诗词中的端午节

王俊丽

周末闲暇时光，捧一本诗集在手，短短的几行诗句中，竟读出了浓浓的端午味道。

怀念屈原是端午节的主旋律。元代诗人贝琼在《已酉端午》中写道：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。这首七言绝句，写出了端午节这天，因为风雨大作，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，内心虽感遗憾，但对屈原的仰慕之情却丝毫未减。唐代诗人文秀在他的《端午》一诗中也表达了同样的意思：节分端午自谁言？万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。作者用一个“笑”字，生动地刻画出为诗人屈原蒙受冤屈的不平心理，表达了对屈原的景仰之情。

各种习俗体现了浓浓的端午节氛围。赛龙舟是端午节必不可少的项目，这在唐代诗人卢肇的《竞渡诗》里有着详细的描述：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这首诗用回忆的笔法，写出了赛龙舟时鼓声震天、浪花飞溅、争先恐后的热闹场面，读来让人有种身临其境的感觉。宋代词人苏轼的《浣溪沙》里描写的是端午的另一种习俗：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。从这首词里，我们可以看到，沐浴、手臂缠五色彩线、发髻挂平安符是另一种端午习俗。南宋诗人陆游的《乙卯重五诗》也对端午的习俗作了交待：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。可见，包粽子、在帽子上插艾草、储药也是端午节特有的习俗。

端午节，也是人们表达情感的一个重要节日。“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”，是人们对屈原的怀念之情；“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，是忙碌一天后，陸游与家人团坐一起吃饭时的浓浓亲情；“有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香”，是困难时期友人与老舍真挚友情的体现；“亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳”，是一代君王希望贤臣辅佐让百姓幸福安康的期望之情。

诗句虽短，但意蕴丰厚，优美的诗句中，感受到的是丰富的端午节文化。