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于慎行书法考论

2014-04-29陈劲

青年文学家 2014年20期
关键词:明代书法

陈劲

摘 要:明代东阿人于慎行,官至东阁大学士,位至宰辅,为人刚正不阿,慎行克俭,尤其在史学、文学方面成就颇伟,著作亦丰。我们通过分析于慎行现存的《虎窟禅洞榜书》和《“削成四方,壁立万仞”榜书》以及《天柱峰榜书》可以窥知,于慎行的书法风格颇为古朴和直率,近乎唐人,似学欧阳询、柳公权一脉,并且骨气有如颜鲁公。

关键词:于慎行;明代;书法

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:J292-2139(2014)-20--01

一、于慎行生平

于慎行(1545~1608),字可远,又字无垢,号谷山,山东东阿人(今山东济南平阴县东阿镇人氏)。隆庆二年(一五六八年)进士,官至东阁大学士,礼部尚书,位至内阁首辅,参务军机,史称“于阁老”。《明史·于慎行传》记载:“御史刘台以劾张居正被逮,僚友恶避匿,慎行独往视之。及居正夺情,偕同官具疏谏。吕高阳格之,不得上,居正闻而怒,他日谓慎行曰:“子吾所厚,亦为此也?”慎行从容对曰:“正以公见厚故耳。”居正怫然。慎行寻以疾归。居正卒,起故官。进左谕德,日讲如故。时居正已败,侍郎邱橓往籍其家。慎行遗书,言居正母老,诸子复巢之下,颠沛可伤,宜推明主帷盖思,全大臣簪履之谊。词及恳挚,时论韪之。由侍讲学士擢礼部右侍郎。转左,改吏部,掌詹府事,寻迁礼部尚书。1这些思想、气质和实际行动,都贯穿在他毕生的学术著作中,也影响到他的书法性格。

二、于慎行书法

明代书法上承晋唐余绪,又多学元人,尤其是明初的三宋、二沈等人,是谓台阁体。而在明代中叶,又出现了所谓的吴门书风,转师晋唐,一改台阁体风气。到明代末叶,也就是从万历年间开始,以董其昌为首的华亭书派做大,学晋人愈多,书风愈加萧散简远,其统治明代书坛,成为后世明代书法的代言人。

(一)《虎窟禅洞榜书》

虎窟山,位于平阴县东阿镇西2公里,据《酉阳杂俎》记载其来源:“虎窟山,相传燕建平中,济南太守胡谘于此山窟得白虎,因名焉。”《虎窟禅洞榜书》拓片现收录于国家图书馆,标注写就日期为明万历十一年(1583)六月。依据拍摄图片可见该刻字口清晰,并无过度风化的地方。只有“窟”字的撇笔和“禅”字右上角转折处有一些模糊不清,不甚影响大局。于慎行此幅榜书,采用行楷笔意,用笔劲健 健内掖,法度严谨,部分点画圆润,有骨有肉,收放自如,书法风格与欧柳有几分相似,又有颜体之端庄静穆,雍容典雅,颇有庙堂之气。章法肆意安排,处理的相当随意,如此处理反而显得更加自然和率真,似乎与当时游玩兴致之所起故挥手而就有一定的关联。此刻或許是当时题名,日后才经过石工雕刻而成。

(二)《“削成四方,壁立万仞”摩崖》

《“削成四方,壁立万仞”摩崖》位于平阴县洪范池南2公里的云翠山天柱峰之上。拓片现收录在国家图书馆。该摩崖为两列,楷书,颇有山林之气,率真自然,不做作安排,历经百年风雨洗礼,又不流于粗野低俗,整体显示出了端庄大方的特点。用笔以内掖为主,骨气洞达,刚劲挺拔,结体于平正中见险绝,似掺杂了隶书笔意,起笔收笔藏锋,亦有欧柳楷书的特点,相当古雅朴质。浑穆森严,见之肃立敬慕,有颜鲁公之正直、不屈的气象。章法布局疏可走马、密不透风,笔“削成四方,壁立万仞”摩崖 画穿插收放自如。如“成”字的“撇”画的收笔以及“仞”字的单立人笔画的疏放。

(三)天柱峰榜书

在于慎行的一生当中,可以说,除了尽忠国家,报效朝廷,体恤黎民,做一名好官之外,最大的爱好就是与同好结伴游山玩水。于慎行的家乡东阿(现平阴县东阿镇),人杰地灵,处于泰山余脉,有许多钟灵毓秀的山峰,其中颇得于慎行喜欢的则是这云翠山。在于慎行诗文中随处可见登云翠山抒情之作,如《游云翠山泉记》以及一系列的诗句:“十年重作碧山游,万事相看两鬓秋。夜鹤有情惊别梦,岩花无语殢春愁。天开洞壑双樽酒,人去沧浪一叶舟。峰后峰前往来路,少时还拟待鸣驺。” 2这首《宿云翠天柱峰榜书 山洞送可大南还》是于慎行辞官归乡的十七年中,与好友朱维京游玩云翠山并送其南还所作。诸如此类记述云翠山二三事的诗作还有不少。而这“天柱峰榜书”,就位于位于云翠山天柱峰之上,该刻每字一米见方,可谓大字摩崖,书风大气宏伟,给人以视觉上的强大震撼力和冲击力,整体内掖,笔画拘谨。据考:“万历二十四年丙申(1596) 五十二岁 六月初一,为云翠山山顶巨石大书‘天柱峰、‘削成四方壁立万仞等字。”3该榜书的拓片同样也被国家图书馆收录。

三、小结

于慎行以大臣之身份,在万历皇帝面前,时刻都保持着谦虚谨慎的作风,正所谓“伴君如伴虎”。而以于慎行一贯之谦慎敏行、公正无私的人格魅力和严谨治学的态度来讲,他毕生都在为了做一个符合儒家道德标准的完美的人而努力。在对于慎行所留存的书法遗迹进行了细致合理的分析和梳理之后,可初步窥知,于慎行的书法似拟古习唐,与他自己的个人性格甚至文章风格暗自相合,“古雅”和“正直”是其书法的代名词。

注释:

[1]《明史·于慎行传》,张廷玉著,第5738页,中华书局,1974年4月第1版。

[2]《于慎行诗文选》,王传明著,第142页,济南出版社,2009年4月第1版。

[3]《于慎行诗文选》,王传明著,第288页,济南出版社,2009年4月第1版。

参考文献:

[1]张廷玉.明史·于慎行传[M].北京.中华书局,1974年.

[2]王传明.于慎行诗文选[M].济南.济南出版社,2009年.

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