APP下载

从另外一种角度读《伤逝》

2014-04-29韩秋红

新课程学习·中 2014年3期
关键词:黄泉伤逝子君

韩秋红

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情短篇小说,重读《伤逝》,女主人公子君的形象引人深思。

从女性的角度重新审视和回顾子君简单而短暂的一生,子君的内心世界里有对理想的追求和渴望,对爱情的憧憬和义无反顾,她与涓生的结合是志同道合的,但是同居的行为不为世所容和因“阿随”“小油鸡”等家庭琐事与涓生过着貌合神离的生活,而后遭遇涓生的冷漠乃至离弃,无奈独向黄泉。这其中子君经历了与涓生志同道合、貌合神离、遭遇离弃、独向黄泉,为爱而生,无爱而逝的心路历程。

这个爱情故事的女主角子君,恋爱前是纯真、害羞和有求知欲的;恋爱中是勇敢、独立和快乐的;同居后却变得胆怯而沉默,自尊而凄惨。男主角涓生自己既是运动员,也是裁判员,子君只能无条件接受涓生安排的一切,子君一直是一个被动的角色。涓生是一个懦夫,他忘记了“执子之手,与子偕老”的誓言,男人没有了责任感,便让没有独立意识的女人失去了依靠,这样的爱情与婚姻无论在哪个社会注定会失败。子君的行为在当时也算是新女性,用今天时髦的话来说就是为爱痴狂,背叛了父亲,最终付出了生命的代价,由此可以看出爱情在婚姻面前是那么苍白无力,那么不堪一击,这场爱情悲剧,除了“半瓶雪花膏和鼻尖的小平面”“推波助澜”之外,难道涓生仅仅是彷徨、哀怨、忏悔吗?我想,这远远不够。

《伤逝》中的子君不可能像屠格涅夫的散文《门槛》中那个俄罗斯姑娘,面对“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻蔑、监牢、疾病,还有死亡本身”的威胁,依然坚持自己的信仰,表现的是那样大无畏,勇敢地跨过了那道门槛,而子君正在向这个门槛迈进,比如她微笑着听涓生“谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生,谈泰戈尔,谈雪莱”,但同居后却走进了与涓生的小家庭,迷失了個人发展、走向进步和进入社会的方向,当然社会也没有做好准备,也就是说在女人有了一定的独立意识之后,让女人走入社会,参与社会工作,拥有一定的经济能力。陕西关中东部很早就流传这样一种说法:“娘有不如己有,想要还隔一层手;夫有不如己有,左手不如右手。”这句俗语的意思就是说女子在家庭中要有一定独立的经济权,无论做什么事都要靠自己去努力、去争取,靠别人是不行的。所以子君的悲剧,既是个人的悲剧,家庭的悲剧,时代的悲剧,又是社会的悲剧,更是女性的悲剧。

现代女作家王海鸰认为,爱情是相当脆弱也相当物质的,强调女人要独立。子君的悲剧在提醒现代社会的各位女性,走出封闭家庭,参与公众生活,应拥有独立自主的经济权,不要一味地依靠男人,幸福生活靠自己双手去创造,不要等待别人的给予和施舍。

(作者单位 渭南职业技术学院)

编辑 李建军

猜你喜欢

黄泉伤逝子君
戴着“面具”的女博士命丧黄泉
清明祭祖
新老读者与《商界》的故事
这9个护肤常识害人不浅
简析歌剧《伤逝》秋之咏叹——《风萧瑟》
小说《伤逝》中男主人公“涓生”的人物形象分析
基于歌剧《伤逝》阐述中国歌剧的发展研究
黄泉相见
子君的错
子君的恨