从《镜花缘》说到广东河源

李国文

我知道位于广东省东北部的河源这个地名，始自于一部古典小说《镜花缘》。

书中第六回里写道，“那百花仙子降生在岭南唐秀才之家，乃河源县地方。”第七回里则把所属州郡也点明了，“话说这位唐秀才，名敖，表字以亭。祖藉岭南循州海丰郡河源县。”

我们知道，现代作家在作品中虚构的人物形象，除特殊情况外，一般是不大标明具体籍贯的，也就是鲁迅先生所说的“嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西”，求其典型意义。而在古典小说中，大半倒是正面或侧面地加以注明的了。例如《红楼梦》，林黛玉，我们知道她是扬州小姐，妙玉，是苏州姑娘，贾宝玉则是原籍金陵，后就在北京定居下来的。因为这些人都是贵族，有相当文化，自然那活动范围，离不开政治中心的天子脚下，和文化昌盛的烟雨江南。

同样，《水浒传》写的是梁山泊起义农民，那么，一百零八位好汉，自然是山东人居多数了。例如，宋江，山东郓城人，武松，山东清河人，石碣村的阮氏三兄弟，不消说是梁山县的当地人了。卢俊义，虽是河北大名府人，但离山东也不远。这样的籍贯安排，似乎是顺理成章的事。

所以，籍贯问题，肯定是作家在塑造人物形象时的考虑之一。但这部称得上是最富有幻想色彩的名著中，两位主要人物，唐敖和他的女儿唐闺臣，如此落到实处，明确指出是河源地方的人，却是很值得研究的个例。

李汝珍原籍北京大兴，在河南作县丞，长期在江苏海门生活，为什么偏偏要选广东省的河源县，作为《镜花缘》中主要人物的家乡呢？这是很费解的。等我踏上了河源这块土地，攀登上全城最高建筑物，俯瞰新丰江和东江交汇处的河源市区，正如梁晓声所说的，那绝对是武汉三镇格局的庞大宏伟气势；游览了堪称之为南中国最大的淡水水面，正如叶楠形容的一派好山好水的万绿湖的旖旎风光以后，才多少能够体会到这位清代小说家，在他的这部小说中，对于河源的情有独钟了。

我们知道作家塑造人物时，是很在乎籍贯背景所赋予的独特色彩和文化氛围。曹雪芹在为林黛玉规定为扬州人氏时，肯定会想到“二十四桥明月夜”，那美女如云的画面。妙玉和那班小戏子来自姑苏，怎能忘掉“姑苏城外寒山寺”的诗句，和“上有天堂，下有苏杭”的说法？一说到贾宝玉生在金陵，很自然和那“旧时王谢堂前燕”，以及六朝古都，人文汇萃的盛况联系在一起。同样，如果反过来，宋江、晁盖是翠湖春晓的杭州人，林冲、鲁智深是雨打芭蕉的广州人，就有点别扭了。不是说南方不会出现绿林好汉、草莽英雄，但就《水浒传》这部书中人物的视觉形象来讲，仿佛也是山东大汉在忠义堂上大碗喝酒，大块吃肉，要更自然些，对劲些。

《镜花缘》成书的年代，约在清朝嘉庆时期，那是中国最闭关锁国的日子。书中的唐敖，于作者笔下，却是一位有勇气出洋周游，走遍海外诸多奇奇怪怪的国家，敢于把眼光往外看的知识分子。是一位敢于同中国儒学所提倡的“非礼勿视，非礼勿听”、“父母在，不远游”的孔孟之道决裂，最后竟在小蓬莱找到自己的归宿，索性不归的开拓型的人物。是一位冲破封建礼教的桎梏，摆脱小农经济所形成的重本抑末的思想，敢于打破自我封闭状态，寻求自我，寄托着作者理想的先进人物。

李汝珍还刻划了他的女儿唐闺臣，她不但是这一方山水育出的一位丽人，而且那出众的文采，在武则天主持的全国性才女的考试中，蟾宫折桂，拿了个金榜第一。只是因为她的名字不讨女皇的喜欢，才改排在第十名，尽管如此，她还是众人认可的冠军。在十八、十九世纪的中国，那时是一个“唯女子小人难养也”的轻视女性的时代，作者能够塑造出这位百花仙子转世的女主人公，实际上也是对那个男尊女卑、重男轻女的社会，一个彻底的否定。

然而，在那样的时代里，理想，也就永远是理想而已，唐敖走出去了，唐闺臣寻父，也随之而去了。至此，这个故事也就接近尾声，这两人给读者留下来的，大概也就是河源这陌生又熟悉的地名了。一切都如镜中之花，水中之月，属于表象的东西，终究是要逝去的，而这方水土这方人，却是生生不息地存在着，改变着，发展着。如今的河源，和《镜花缘》中的那个河源，已不同时代不同天了。

李汝珍是一位“于学无所不窥”的多才多艺的文人，他知识渊博，学问精通，尤精明音韵字说，决不是信笔写出“河源”二字的。他所以把小说中寄寓着他理想的两位主要人物，标明为河源人，自有他的道理，但一直捉摸不透。

只是这次到了河源以后，才稍稍明白。当我们泛舟在万绿湖上，在那一片汪洋似的湖光山色里，见夕阳西坠，看红霞满天，正是飞鸟归林，渔舟唱晚之际，那山，那树，那云，那寥廓的万顷碧波，那一霎那间，秋水共长天一色的壮丽景象，使我们一行人，都惊呆住了。如果人间真有仙境的话，也许就在这万绿湖中寻找了。难得有缘相逢于如此美色之中，我顿时想起《镜花缘》这部唯一提到河源的古典小说，也许，只有河源水土之美，才被作者选为百花仙子的履足之地；只有河源人文之盛，才可能出现中国最早一代开放型的外向型的知识分子。河源，不但有得天独厚的水资源，亚热带气候，和一年四季繁花似锦的日子，还有一批锐意改革的河源人。所以，今天的河源在急起直追，也是和他们开放的思想、外向的性格分不开的。基础虽然还不雄厚，但前景却是十分诱人。

无论如何，这祖国最南端的万绿湖，仅仅才有几十年湖龄的一派碧水，却是无价之宝。就从风光这个角度，在湖里，既能饱览桂林山水之秀、黄山松石之奇，也能欣赏匡庐云雾之势、太湖烟波之渺，绝对是南国难寻的一个峰峦叠秀、飞瀑扬波、松涛阵阵、浪遏飞舟的好去处。不但那天然野态的美，实在是不可多得，而且那湖里水质之清洌，之佳妙，之甜美，之无污染，也是别处少见的，说它是众水之冠，也不算过。连用这水做出来的豆腐，吃起来也格外的香，也许客家菜里少不了的酿豆腐，正是源出于此呢？

读《镜花缘》，访万绿湖，有缘识得河源这方水土这方人，真被他们这样孜孜不息地改变家乡面貌的努力，深深吸引住，而且对他们那绝不是镜花水月的灿烂明天，就更使我们这一行作家们钦慕不已、留连往返了。

我在想，要问蓬莱何处的话？何必走得太远呢！不就在眼前这块美丽的土地上嘛！若是唐氏父女，生在现在的话，他们也许改变主意，留在家乡，和现代河源人一起，亲手建设自己的人间仙境吧？

这美景，离河源人已经不是太远的事了。endprint