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2013年9月21日 星期六 初地班:癸巳秋学期第三次课

2014-04-17

时代人物(新教育家) 2014年2期
关键词:方是孔门贤人

2013年9月21日 星期六 初地班:癸巳秋学期第三次课

檀作文的课堂很受家长和学生欢迎

部分同学到得非常早。原因是中秋放假,交通拥堵大为缓解。有三位同学未到,两人请假,一人未请假。可能是因为父母带着去外地和祖父母过中秋节去了。

《论语》,诵《雍也第六》已学过的章节,要求回讲。新讲数章。“子曰人之生也直”章,我说“幸而免”者,不过是侥幸得以存在。“直”是正直、公正之义,“罔”是不直。“直”如自由、平等、博爱一样,是普世价值。集权、专制、暴政,或在某一区域,某一时段存在,但不可能是人类社会的常态。“子曰知之者不如好之者”,我问在座诸君觉得自己是哪一种,多说是好之者。我又追问所好者何?众人语塞。我说孔门所好所乐者,乃学问,乃大道,亦即今日所谓真理。给孩子们讲了子彧学诗的故事。子彧有一段时间,经常半夜还在屋子里走来走去,琢磨写诗。如此,方是乐之者。子曰“中人以上者”章,强调了第一个上字读上声,下面两个读去声。我说此章说明孔子看人说话,不是谁都愿意教。孔门有教无类,只是说不论贵贱贫富,但对性情却有考察,下愚之人,断不愿教。孔子曾说过“唯上智下愚不移”。自来儒家,以孔子为先圣,余者为贤人。贤人亦在中人范围内,只要向上,则可以去圣人不远。我辈虽非生知之圣,但亦与孟子以下,俱是中人,若能坚持向上,亦可与孟子以下看齐,不必妄自菲薄。我又说雒诵堂选择学生的标准亦是此句,考察学生性情教养,在中人以上者,方可接纳。“樊迟问知”章,我说此章可见孔门人本思想,若从修身治学而言,则天天喊学孔孟口号者,必非真学。须是能落实到人生,涵泳性情,变化气质,方是真学。“子曰智者乐水”章,我说此章“乐山乐水”之“乐”,须依朱子注,念yao4。“子曰齐一变至于鲁”章,我说鲁国保存了周公所制礼乐,所以比齐强。齐国也还不错,发展发展,有望达到鲁国的文化程度。鲁国发展发展,就是理想的有道境界了。“子曰觚不觚”章,同学们觉得像绕口令。我说交给你们一个任务,回头去博物馆拍几张觚的照片来。觚当有棱,后来没棱了,也就是走样了,所以孔子感叹觚不再是觚的老样子了。就好比我们看现在的仿古建筑,一看就不是那个味儿。孔子以觚代整个礼乐文明。今日有不少人喊弘扬传统文化的口号,但字都不认识,书也不读,这也是觚不觚。

《声律启蒙》过堂上次课所教“十一真”第三段。并要求回讲。过堂都很顺利,但还是彤彤第一个举手。星月吟得最字正腔圆。新教“十二文”第一段。正音,抽签吟诵,学生提问。依旧走的这个程序。提问仍以星月问得最多。课后看了一下大家的笔记,发现星月记得最好,几乎赶上大学生听课记笔记的水平了。我让大家看星月的笔记如何记的,并提倡大家学习。星月的妹妹星雨也好强,一边玩,一边逐一认唐诗酒令的字,居然基本认得。这丫头才五岁,认字水平比初地班很多孩子还强,真真了得。

大家抽签吟诗上瘾,居然一直吟到下课。

有几位家长提议我给同学们每人取一个字。我说这可不行。周礼,男子二十弱冠而后字,女子十五及笄而字,对初地班的同学来说,好像为时尚早。

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