试论新媒体传播对书法文化的影响

2014-04-11陈金凤林永翔

珠江教育论坛 2014年3期

陈金凤，林永翔

（肇庆学院文学院，广东肇庆　526061）

2008年，湖北第二师范学院，这所近两万名大学生的学校，每月有近百余封收不到的“死信”。在该校信件收发室的一个角落里，堆有三个月内近500封的信件，其中多半是学生之间的信件。在这些信件中，有的信件没有详细地址，只有收件人的姓名。其中一封信件上地址栏竟打起了省略号。字迹潦草、模糊不清的信件也占了很大比例。收发室工作人员解释大多数信件是因为地址不详、字迹模糊不清等因素，导致信件收发不到位。

这个案例反映出，通过书信交流的现象正在逐步减少，现在书写格式不规范，字迹潦草的现象越发频繁。在信息社会里，媒介逐渐影响和改变人们的生活，即便新媒体带给我们许多有利的条件和因素，但也必须看到现代人书写水平普遍不高的现状，人们越习惯使用通讯工具，书写机会也越少，书写兴趣越不强烈，提笔忘字更成了人们难以消除的诟病，书写渐渐成为了奢侈，更不用说是练习书法。

一、书法文化在信息社会的境遇

（一）电脑运用普及，书写功能减弱

随着电脑技术逐步发展，电脑走进了千家万户，书写的观点发生了改变。过去电脑不普及的时候，在老一辈人的观念当中，有书写好坏是衡量工作能力的说法，字写得不好就会很难找到工作。对于这个观点，现在年轻人都不再认同。电脑输入比书写文字效率高，电脑录入输出的文字清晰工整，成了大多数人所认同的观点。如果不掌握电脑打字等信息技能，个人的工作能力、工作效率都会受到影响，而书写的技巧好不好，已经不被认为是衡量工作能力的硬性指标。在高科技和信息时代下，电脑键盘和鼠标渐渐地取代了我们传统意义上的纸和笔，手写功能渐渐地被弱化和忽视，人们对电子产品的过分依赖，使我们的书写能力一步步地退化。小学生受到的冲击最大。他们的汉字书写能力极大地被弱化，绝大多数的孩子没有扎实的书写基本功。

（二）媒介使用致使书写能力下降的矛盾

伴随网络普及，网络聊天工具的快速发展，使人们更热衷于网上交流与网络写作，人们的交流方式和学习方式都发生了极大的改变。适应时代特点的QQ、博客、邮箱、论坛、微博、微信等通信平台提供更好的信息服务，人们更趋向于使用手机、电脑等通讯工具，书信等通信方式逐渐遭到摈弃，书写的环境氛围逐渐减弱。

作为中华母语的汉字，是经过多年发展演变的语言文字。麻昌贵说：“文字的书写有很多领域是不能代替的，例如：字体、商标等艺术设计，需要体现书写的美观等艺术内涵；字迹反映每个人的个性特征，书写可以应用于人与人之间的情感交流；书法是我们的国粹，注重用笔结字，讲究篇章布局，表现精神气韵，突出个人风格。这些优点都是固定程式化，是无个人风格的电脑打字无法比拟的”[1]。在现今通讯工具的输入法当中，五笔输入法因字根复杂难记只为少数人使用，拼音输入法占大多数。而拼音输入法已经把汉字结构架空，即便容易学习，却忽略了文字本身蕴涵的文化内涵，让人们对汉字越来越生疏。最终使得书法变成了纯粹的艺术，变成少数人的兴趣与爱好。

二、新媒体条件下书法传播工作的机遇

（一）新媒体条件下，书法文化趋向于大众传播

以前，书法仅仅是读书人或书香门第的专属，平常老百姓很难有闲情有精力去接触书法。随着现代化技术水平的不断提升，特别是印刷术和网路的飞速发展，书法已逐渐走入平常百姓家。想了解书法，在随便一家书店或文具店，你都可以找到许多书法作品和教程；或是轻轻点击一下鼠标，输入“书法”二字，就会有许多有关书法的网页供你浏览；你甚至可以加入一些知名书法论坛，与人讨论有关书法的看法和观点等。在新媒体的影响下，从古至今大多有名望有成绩的书法家，像王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、弘一法师、潘天寿等都有了专门的网页，详细地介绍了他们的人生阅历和书法艺术。虽然有些早已逝世，可我们仍然能在baidu、sogou、Google等浏览网站中随时随地搜索到关于他们的资料和作品等信息。现在，许多杰出的书法家都开通了自己的微博、微信、QQ等，使用这些现代交流工具，发布信息，与人讨论。如中国书法家协会会员徐右冰、中国国画家协会会员文实秋等人通过微博与粉丝互动，发布一些有关书法的信息和动态。随着网络的大众化，方便了书法文化的传播，使得大众都能参与到书法文化当中，从而扩大了书法文化传播的广度。

（二）新媒体为书法文化传播提供了良好的技术支持

在电视、广播、报纸、杂志、网络等媒体的不断发展下，我们可以对书法活动进行文字、图片、视频的再现传播报道，甚至可以对现场进行在线直播。一些书法网站还提供书坛新闻、展事赛事讯息、书法家介绍、书法市场咨询等等，这些都为了书法文化的传播提供了有力地技术支持。在高科技的飞速发展下，我们可以运用电脑书法字体库等软件技术输入某些文字可以转化为各种书法名家字体，这为学习书法者观摩、对比各种字体的特色提供了很大的方便，而且为许多人使用各种书法艺术进行创作活动提供了设计的素材。随着网路开放性逐步提高，许多书法家都有了自己的博客，通过撰写博文，可以主动积极传播相关的信息，开放自由地表达自己的观点和态度，并进行书艺交流。这在很大程度上都拓展了书法传播的空间，为书法的交流传播提供了开放自由的平台。值得一提的是书法教学光盘的推出，通过科学技术的操作，大量的优秀书法作品和书法教程可以十分方便地存入价格便宜的光盘中，存贮量大又便于检索和查阅，为广大书法爱好者和学习者提供了方便实惠的条件，也极大地降低了书法学习的成本，在一定程度上提高了书法教育的质量水平，推进了书法文化的弘扬和传承。

表1　书法专业网站的类别及名称举例

（三）新媒体的交互性促进书法文化的交融

现代通讯方式不断推陈出新，从短信到飞信再到微信，从博客到QQ空间再到微博，这些交流方式可以跨越时间空间的阻碍，进行交互传播。在这些传播工具的影响下，人们可以是书法话题的发起者，也可以是研究学习中的补充者；可以对书法的所悟所得进行大篇幅的分析，也可以是泛泛表达自己的表层理解。通过网络平台的传播，书法家和书法爱好者们可以聚集一起，共享资讯。同时，因为网络的隐蔽性，他们可以隐藏自己真实身份，免去顾忌，大胆提出自己的观点，共同商讨等。新媒体时代使每个人都可以进行大众传播，这使得书法创作等活动不再是以书法者为主角，而是允许大众参与，大大提升了书法文化的交流空间，从而加深了大众对书法文化的认识。互动性极强的氛围底下，许多人都可以加入到书法活动当中，切磋技艺，交流心得。因为交流的畅通方便，书法家之间可以进行讨论切磋，还可以与艺术家、书画家等相关行业的人员实现资源共享和艺术探讨研究等，实现跨行交流，使书法可以融入到建筑设计、图画创作、服装搭配等方面当中。正是因为新媒体的交互作用，书法文化才能更加方便快捷地交融在我们日常生活中，有助于书法文化的传承发展。

三、新媒体条件下书法文化传播的新策略

第一，我们应该加强新媒体在书法文化传播中的作用，提高新媒体在书法活动中的运用。福建师范大学文学硕士王若伊指出：“我们应当兼顾书法的两条发展路径,不同的发展路径应该釆取针对性的发展策略。艺术探索型的书法应该灵活使用多元手法,利用新媒体传播手段展现书法艺术魅力;而实用设计型书法应该积极使用多媒体技术,灵活选择传播策略和传播形式,增强传播效果”。[2]现代社会是高科技的社会，在弘扬和传承书法时，我们必须借助传媒等新型传播工具，扩大书法的影响力，增强书法的实用性。像2010版《神话》中玉漱为秦始皇献舞，在舞蹈中融入书法的精华，玉漱边舞边用丝巾和小脚沾墨书画，一舞倾城，令人赞叹不已。再如张艺谋主导的《印象大红袍》，别出心裁地用激光投影技术将书法水墨字投影在亭台楼阁的表面，呈现出立体变换的视觉效果，加上LED显示大屏和演员表演，配以优雅的音乐，给观众一种典雅清新的书法新媒体传播体验。这些都大大提高了观众对书法文化的兴趣，吸引更多人关注书法。

第二，增强新媒体传播的管理和规范意识,促进书法文化传播积极健康地发展。虽然目前网络上有许多书法网站、书法论坛、书法贴吧等，可是大多各自为政、缺乏联系，没有形成一个完整规范的网络系统，而且因为数量较多，又缺乏规范，许多人在搜索资料时需要进行对比筛选，花费较多的时间。为了有更加全面系统的书法网络体系，我们可以整合、规划、统一全国各大书法网站，并加强管理，共同抵制不良文化的侵入。这样不仅可以方便人们查找书法资料，也可以加强各种组织协会之间的资源共享和交流协作，从而建立系统健康的书法网络文化。

第三，加强新传媒人才的培养，为新媒体书法文化的建设注入源源不断的新血液，构建新时代的主力军。书法传媒人，指的是那些既能够掌握必要的传媒行业知识和一定的传播技术，又对书法艺术有系统了解的人才，他们对传播书法艺术的各种媒体有较客观的见解和认知，能前瞻性地掌握书法艺术市场的发展变化。（2）目前，我国大多有声望的书法家都比较年老，对新媒体的运用不是那么熟悉，这就使得他们难以通过网络媒体传播他们的书法经验心得，扩大对大众的影响。随着计算机和网络的普及，优秀的书法家不仅仅需要好的书法底蕴，还需对现代传媒有一定的认识，能运用新媒体增强书法运用传播水平。因此，在进行书法教育时，必须融入新媒体技术知识，不仅教授书法知识，还要结合计算机、摄影、网络等新媒介知识，提高书法教育水平，培养书法传媒人。