乐山乐水的金章宗（下）

高文瑞

美景莲花池

莲花池的古老历史可上溯数千年，与北京城的发展史相辅。3000多年前的蓟城就以此处泉水为源而建，直到辽金都城，都与莲花池相伴而生。

1115年女真族创建金国，国都原本在哈尔滨的东南，称“上京会宁府”。完颜亮执掌国事，成为金代的第四任皇帝，宣布迁都。1153年，新国都在辽代燕京城的旧址上扩建而成，位置在莲花池以东。莲花池当年有泉水，称西湖、太湖、南湖泊，为金中都的水源。完颜亮在池中栽种了许多莲花，莲花池也由此而得名。

金中都发挥了莲花池的作用，不仅供水，还为都城造景建园基础，如西苑和太液池，既中都城内的鱼藻池，均以此湖为水源。有人说，北京城的历史要从莲花池写起，或者说“先有莲花池，后有北京城”。

莲花池水向南流，注入凉水河，经通州区张家湾，再入北运河。古代莲花池的水源相当丰沛，当时的湖面很宽，是一片湖泊水系。《水经注》载：“湖东西二里，南北三里，盖燕之旧池也。绿水澄溶，川亭望远，亦为游属之胜所也。”“湖有二源，平地道泉，流结西湖，经冬不冻”。那时，不仅有莲花池，还有莲花河，金朝时又称“洗马河”。

金章宗常去池边游走散步。到了明代，因池中荷花经久不衰而得名“古莲花池”。清代，曾作为乾隆、嘉庆、光绪三朝的行宫和慈禧的行宫御苑。莲花池曾为皇家园林早被淡出了记忆，却留下了美丽的传说：荷花仙子是天帝的女儿，偷拿百草种子下到凡间，遇到痴情的藕郎，私定终生过着幸福的日子。天帝大怒，命天兵下凡捉拿。仙子躲进池塘避难，把一粒仙丹交给藕郎。藕郎被天兵捉去，天帝命将其处死。藕郎吞下仙子给的仙丹，天兵连砍九九八十一刀不死不伤，只见刀落之处，一条条白丝将身体又连在一起，怎么也杀不死。天帝见状，下令用铁箍将头箍死，沉到池塘淹死。没想到，一沉入池塘就落地生根，长出白白嫩嫩的莲藕，铁箍则成了藕节。仙子知道藕郎变成莲藕后，自己化身荷花，与藕郎在池塘续写前缘。知道消息的天帝愤怒不已，下令铲除池塘里所有的莲藕，没想到莲藕生命力极强，挖到哪里生到哪里，天帝也无可奈何。自此，莲花仙子和藕郎幸福地结合在一起，世世代代繁衍生息。

后来莲花池逐渐荒废，水里长满浮萍芦苇，上世纪60年代，经常到那片湖里去玩儿，或捞水草，或捞鱼虫。现在的莲花池公园没了野趣，全然是一座古园新貌类型的公园，其规模应远小于古代。

金章宗政治才能

有人产生疑问：辽金元定都北京，降至明清，多少代皇帝，为什么金章宗在北京的山水间，留下了那么多的足迹？前无古人，又少有来者。看来有必要了解其人了。

章宗有自己的政见，在继承祖父“仁政”之治的同时，极力效法北魏孝文帝，否定本族旧制，推行改进式的汉化改革，不再因循世宗的复古主义做法，不断完善各种政治、经济制度，废除奴隶制。史家评为“宇内小康”。

当时金朝立国已超过70年。自世宗中期以来，女真族的奴隶制急剧向封建制转变。章宗改世宗限制女真封建制发展，采取相应的措施和政策，倡导女真施行封建制，使女真以牛头地土地分配制度为基础的家族奴隶制，转变为以计口授地为经济特征的封建军屯制度。泰和四年（1204），“定屯田户自种及租佃法”，形成具有女真族特色的封建制。

章宗废除了奴隶制，解放官奴婢和私奴婢。先把祖辈父辈，包括世宗和父亲完颜允恭在内的奴婢，悉放为良。接着又把饥民卖身为奴婢的，以及奴婢生的子女也悉放为良。同时逐步解放宫籍监户及奴婢。为适应女真社会向封建制的转变，不断限制削减女真猛安谋克的特权，加强了封建政权对他们的控制。章宗制定了一系列法令，进一步废除奴隶制，限制了奴隶制残余势力的发展，完成了封建制的建立。

泰和六年，章宗施行屯田军户可以与所居居民互为婚姻，还允许女真人与汉人通婚，缓解了民族之间的磨擦和矛盾。章宗以前，女真猛安谋克入仕做官只有武功与门荫二途。明昌年间，令猛安谋克举进士，试以策论及骑射，以定其科甲高下。这样，促使官僚集团中，女真族与中原汉族士大夫日趋同一。

随着女真、契丹奴隶制的废除，金朝的封建化程度也不断提高，章宗时各项制度更加法典化。泰和元年（1201）新修律成，共12篇563条为30卷，名为《泰和律义》。又完备官制，如承安二年（1197）设军器监，三年（1198）置提刑司，后改按察司。泰和四年（1204）定考课法，加强对朝廷和地方官员的监察考课。

明昌初，设应制举及弘词科，以待非常之士。于是，金朝取士七目：词赋、经义、策试、律科、经童、女真进士、制举弘词全备。儒风丕变，学校日盛。金章宗下令，35岁以下的女真亲军，必学《孝经》和《论语》。明昌五年（1194），诏用唐、宋故事，置所议礼乐。明昌六年（1195），编《大金集礼》，礼乐寝备。

章宗初时，纸币作为流通货币发行，加上货币屡次更改，市民怨恨，金代币制开始陷入极度混乱之中。为了改变金王朝经济混乱的局面，章宗承安三年铸造“承安宝货”，从此成为法定货币。这在我国货币史上，首次使用白银作为法定的通用货币，称为古代币制的一次革命，产生了深远的影响。明昌、承安年间是金朝鼎盛时期，经济繁荣，人口增长，仓廪充实。据统计，泰和年间已有户800余万，人口5000余万。明昌二年（1191），全国储金1200余铤，银50.2万余铤。

功过金章宗

极盛时期也孕育着危机。承安、泰和年间，金朝开始转衰。章宗是以皇太孙继帝位，他颇疑忌世宗诸子。明昌四年（1193），郑王永蹈以谋反被诛。自此诸王禁限愈严。增置诸王司马，检察门户出入。明昌六年（1195），章宗猜疑镐王永中有反意，亦诛之。二王的子孙皆禁锢。皇族内部的倾轧，必然走向政治衰落。既而妃李师儿得宠，其兄弟皆擢用，显近朝廷。附依李妃，而位至宰相的胥持国，与李妃互为表里，专擅朝政。章宗后期，近侍弄权，尚书省权力减少，朝纲不正，政治腐败已见端倪。

由此，对章宗在位期间的统治，也有不同观点：金朝日益腐朽衰败。财政困难，滥发纸币和铸造银锭，人民贫困交加。各种天灾相继出现，北方连年遭受自然灾害，水、雨、雹、旱、蝗灾之外，大地震两次，黄河泛滥三次，决堤改道，造成流民增多，土地荒芜，财政收入日益减少。连年自然灾害和不断的对外战争，军备开支不断增加，使国力开始衰退。

章宗为满足女真猛安谋克屯田户对土地的贪求，承安五年（1200）命枢密使完颜宗浩等人于中都、山东、河北等地括地30余万顷，其中多有民田。夺民田而给军户，腴田沃壤尽入势家，瘠恶之地才给贫户，无益于军，而有损于民。军事能力日益低下，属国纷纷离异，招至邻国侵略。章宗在位后期，蒙古族崛起，不断滋扰北方，成为日后金国覆灭的隐患。

章宗整日与文人饮酒作诗，不思朝政。统治阶级奢靡之风逐渐滋长。为解决财政困境，章宗一面加紧对农民征收赋调，一面滥发交钞和宝货，结果钞价日跌，物价踊贵，艰于流通，造成国虚民贫，经济更趋衰落。金朝走向衰落。

泰和八年（1208），金章宗因病驾崩。他的六个儿子都在3岁前夭折。他没有后嗣，便由叔父卫绍王完颜永济继位。成吉思汗知道完颜永济是个无能之辈，在次年立即挥军南下，开始侵扰金朝。金章宗死后，谥号宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝，庙号是章宗，葬于北京房山的道陵。北京牛街的南横街有金代的圣安寺。当年寺内供有金世宗、金章宗二位皇帝的像。

《金史》上有评价：“章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规。又数问群臣汉宣综核名实、唐代考课之法，盖欲跨辽、宋而比迹于汉、唐，亦可谓有志于治者矣！”同时也记载了他的过失：“然婢宠擅朝，冢嗣未立，疏忌宗室而传授非人。向之所谓维持巩固于久远者，徒为文具，而不得为后世子孙一日之用，金源氏从此衰矣！”相信，此说能对金章宗的功过得失有个大体的认识。

金章宗的贡献

不论学术上的观点如何，金章宗是金朝汉文化水平最高的一位皇帝。自然科学取得显著成就，数学上的发明有天元术，天文历法方面制造出水秤、影仪、简仪，为后来元代大天文学家郭守敬造景符、简仪时所据。明昌三年（1192）建成卢沟桥，是华北地区最长、建筑结构与艺术性最高的石拱桥。

金章宗生长于世宗执政的金朝盛世，自幼对祖父的文韬武略耳濡目染，又爱好书法、绘画，在朝中设立书画院，搜集了散佚的书籍和书画名品。加之他对儒家文化的深厚造诣，融会贯通，对国内文化发展加以奖励，影响并推动了国内的文化发展达到高峰。女真、契丹、渤海族中都出现著名的文人，如完颜寿、萧贡、移刺履、王庭筠等人。

章宗诗词创作甚多，写下大量诗词，广为传诵的是《蝶恋花》：“几股湘江龙骨瘦，巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗，翠条更结同心扣。金殿珠帘闲永昼，一握清风，暂喜怀中透。忽听传宣颁急奏，轻轻褪入香罗袖。”诗为咏物词。小小聚骨扇，在作者笔下，高雅而妩媚，仿佛是一位华贵脱俗而又玲珑小巧的美人，脉脉含情，凌波起舞。所咏“聚骨扇”也叫折叠扇。郭若虚《图画见闻志》载：“宋熙宁丙辰冬，高丽遣使来至中国，用折叠扇为私觌物，其扇用鸦青纸为之，是折叠扇，宋时即有之。”他还有一首描写宫中的诗：“五云金碧拱朝霞，楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷，春风无处不杨花。”这两首诗词反映的是一种优裕的帝王生活，可以看出作者那种恬淡、安逸、舒畅的心境，可见其从政的心态。

金章宗走遍了北京的好山好水，也可以反过来说，他开发了北京的许多景观。比如熟知的燕京八景：居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春阴、蓟门烟雨、西山积雪、卢沟晓月、金台夕照。此说便起于金章宗的明昌时期，显然也是完颜璟钦定的。值得注意的是其中三处在西山。《日下旧闻考》载：“自金明昌中始有燕山八景之目，元明以来，著咏颇多。”“北平旧志载金明昌遗事有燕京八景，元人或作为古风，或演为小曲。”可见燕京八景对后世产生的深远影响。

金章宗还在西山建起了八大水院。海淀区有6个：圣水院，现为黄普院，位于鹫峰凤凰岭风景区南侧，原为金章宗黄普院旧址，明正统二年（1437年）所建。山门门额为“明照洞瑞云庵”。此庵坐北朝南，背依崇 山，傍临深谷。山门用大块花岗石砌筑，山门右侧兀出一块天然巨石，名曰金刚石。石高约15米，向旁倾斜，悬出深谷之上，山石陡峭不可攀。石上建有一座高约2米的六角七层密檐式砖塔，金刚石塔堪称此处奇观；香水院，现为妙高峰法云寺；金水院，现为金山金仙庵，又名金山寺；清水院，现为阳台山下的大觉寺；泉水院，现为玉泉山的芙蓉殿；潭水院，现为香山公园香山寺的双清别墅，在香山寺下，原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。1917年11月，熊希龄在此修建别墅，因此得名 。这里淡雅幽静，山泉树石顺其天然，四季景色绮丽，成为香山的“园中园”。石景山区有双水院，现双泉村北，称为香盘院。门头沟区有灵水院，现为门头沟仰山的棲隐寺。此两处也与海淀衔接，地理上都是西山范围。

《天府广记》载：“金章宗西山八院为游宴之所，其香水院在京山口，石碑尚存。稍东有清水院，今改为大觉寺。”一系列的景观，使京城文化向外延伸，是许多文物古迹的源头。

金章宗留下众多遗存。面对这些文物古迹，反思金章宗，会想到作为、创造，也会想到政绩。而我们得到的，首先是有形的旅游资源。作为北京人，不该忘记这样一位人物。

（此文收入即将由开明出版社出版、卫汉青主编的《杰出海淀》一书）