论成人的生命意识教育

王明慧

(华东师范大学 职业教育与成人教育研究所，上海 200062)

论成人的生命意识教育

王明慧

(华东师范大学 职业教育与成人教育研究所，上海 200062)

近年来，成人暴力、酒驾和自杀事件层出不穷，这些行为的发生折射出成人生命意识教育的缺失。本文主要从生命意识教育的内涵着手，阐述对成人进行生命意识教育的必要性，并着重探讨开展成人生命意识教育的策略，以期促进成人的生命意识教育。

成人；生命意识教育；必要性；策略

一、生命意识教育概述

(一)生命意识

卢梭说过，“生命不等于是呼吸，生命是活动”。正是鲜活的生命和真实的存在，才造就了大千世界和人类文明。这些生活在纷繁尘世中的每个成人都承载着自己的角色和责任。正是周围的世界给了我们定位自己、认识自己的机会，促使我们感知自己的存在，探寻生命的意义。那么人活着究竟是为了什么，生命的意义究竟何在？如何才能不负自己的一生？这些都囊括在生命意识的范畴中，提醒我们生命意识不仅仅关涉简单的生死问题，还关乎人的存在意义，其丰富的内涵需要我们探寻和追溯。其实，我国传统文化中早就有对生命意识的思考，其中以儒家和道家为盛。对于生命意识这一概念的理解，不同的学者有不同的见解，笔者比较赞同的说法如下：生命意识是指个体对生命存在的一种自觉的意识，是指个体对自身生命存在的一种深刻感觉，是对人的生命存在终极价值的审视。[1]在此，笔者主要从三个方面来探讨生命意识的内涵。

1.生命存在意识。提到生命意识，最基本也是最主要的就是生命存在意识。生命首先是客观存在，是生理器官的运转和功能基本完好的状态，是每一个现实的人都能直接体验到的自己处于活着的状态。[2]一个人只有活着，生存在这个世界上，才有条件谈意义，才能去思考和探寻生命的价值，因为人的生命存在本身就是价值。但是人既然活着，就不能浑浑噩噩地度过一生，就必须要知道自己生存的意义何在，知道自己是与这个世界、这个社会紧密相连的个体，个体需要社会，社会也同样要求个体的付出，这才是一个完整的人。同时，意识到生命的可贵，也要意识到死亡的存在。人最终都会走向死亡,而当其降临时，我们能做的就是坦然面对，平静地对待这一生命的必然结果。

2.生命尊严意识。尊严是无价的，生命尊严意识就是个人对生命的敬畏和尊重，是对生命无价性、至高无上性、无可替代性的自觉认知。[3]要尊重自己的生命，在懂得生命可贵的前提下，保证良好的身体状况，并努力让自己的一生过得充实和有意义，不枉费一生。还有就是要尊重他人的生命。最基本的就是不威胁到他人的生命安全，在此基础上还要不损害他人的利益，具有同情心，在自己力所能及的范围内帮助他人。

3.生命自觉意识。罗洛·梅在《人的自我寻求》一书中指出，焦虑使人迷失方向，暂时性地使人不知道自己是谁、自己是做什么的，并因此模糊了他关于周围现实的见解。自我意识能够摧毁焦虑，换言之，我们的自我意识越强大，就越能够抵制和战胜焦虑。因此，我们的任务是加强自我意识，找到自我力量的重心，从而能够使我们抵制住周围的混乱和困惑。[4]其实，生命自觉意识就是个体主动对自己的生命负责的意识。现代社会中充斥着太多的诱惑和不确定因素，很容易使个体深陷其中，迷失自我。但每个人都是自己生命的主人，在面对这个纷繁的社会时，要能够保持自我，明白自己的责任，自觉对自己的生命负责，对自己的生活和家庭、社会负责，努力扮演好自己的角色，为社会和家庭献上自身的力量，也为自己的生命描绘绚烂的色彩，这才是一个真正意义上的人。

(二)生命意识教育

美国存在主义大师罗洛·梅的思想处处闪烁着“人”的光芒，他关心的是实实在在的人的生活，而非空洞冰冷的理论。他提出“原始生命力”的说法，认为原始生命力是一种爱的驱动力量，是一个完整的动机系统，在不同的个体身上表现出不同的驱动力量。在他看来，原始生命力是人类经验中的基本原型功能，是一种能够推动生命肯定自身、确证自身、维护自身、发展自身的内在动力，而爱作为一种独特的原始生命力，它推动人与所爱的人或物相联系，结为一体。[5]如何学会爱自己、爱别人，是支撑人类生活最根本的东西。但是在当今社会中，当生存已经不是阻碍发展的主要因素，如何爱自己和爱别人却成为现代人异常缺失的技能。我们面临着一种困境，一种迷失在技术里而看不到人的困境，这种困境导致人与人之间的冷漠，人际关系的空前恶化。在这样的一种背景下，教育作为一种与人打交道、触及人心灵的影响方式，确实不应该仅仅停留在生存教育上。人究竟为了什么而存在，这是生命意识教育要探寻同时也鼓励个体进行内在探寻的问题。生命意识教育是教会人如何更好生活的教育，它所传授的应该是人如何成为一个真实、独立且有尊严的个体，如何为自己和周围世界负责，如何找到并实现自己生命的意义。

有人认为生命意识教育是在既定价值取向的引导下，遵循一定的原则，对受教育者加以精神上的介入，来唤醒其生命意识，使其在生活世界中挖掘出自己的生命意义和价值，并通达领悟其存在。[6]这是笔者比较认同的一种观点。生命意识教育不能脱离特定的社会背景，也不能仅停留在说教层面，而是需要触动人的心灵，使个体从内心真正做出改变。

二、成人生命意识教育的必要性

(一)有助于成人关注内心的精神世界

在现代社会市场化的条件下，人们的物质生活越来越丰富，但是随之而来的是对金钱的追逐越来越疯狂，甚至到了不择手段的地步。食品安全、腐败和各种造假问题层出不穷，已经严重威胁到人们的生命安全。物质的极大丰富带来的不是人的安全感和生活品质的提升，反而导致更多不安全隐患的出现，这是我们所不愿意看到的，但却是实实在在发生的。在这样的背景下，有的成人忽视了自己内心的精神诉求，误认为金钱能够弥补精神上的空虚，因而他们一味沉醉于金钱和享受中，而这带来的后果就是成人对生命的漠视愈演愈烈，社会浮躁风气越来越重。如果我们任其发展下去，社会就会充斥着金钱至上的观念，成人的精神世界只会一片空白，其后果也是难以想象的。所以，作为成人教育工作者，应教育成人关注自己的精神世界，重视生命安全，提高生命意识，提升自己的生活质量。

(二)有助于减少成人伤害事故的发生

在现实生活中，不断出现各种各样的伤害事故。尤其是在成人世界中，暴力、酗酒、自杀和他杀事故频繁发生，这些事件不仅害己，而且害人，甚至已经威胁到那些无辜的未成年人的生命安全。由于缺少安全感和存在感，找不到生命的意义，成年人选择通过各种方式来发泄自己的不满和苦闷，但是这并不能从根本上解决问题，只能变得越来越浮躁和空虚，从而使自己走上极端的道路。其实，不仅是故意伤人事件，那些酒驾、自杀事件也同样是因为当事人缺乏生命意识。如果意识到自己生命的重要性，意识到自己的责任，成人就不至于置自己的生命安全于不顾。成人教育工作者应通过教育来提高成人的生命意识，让生命意识渗透到其思想中，深入到其生活中，在成人群体中形成一种尊重生命、热爱生活的风气。唯有这样，才能从根本上解决上述社会问题。

(三)有助于提升成人的心理成熟度

由于物质生活的极大丰富，现在青年人从小就享受着生活带给他们的种种便利和舒适，不需要吃苦，也不用经历父辈的那些辛劳；加之父母的宠爱甚至是溺爱，他们并未过多承受来自生活的压力。在这种背景之下，“啃老族”等现象的出现就不足为奇了。但正是因为一帆风顺，青年人的心理承受能力也越来越弱。虽然从年龄上来说他们已经是成年人，但是事实上一部分人的心理年龄尚未完全达到成年的标准，还不算是真正意义上的成年人，他们的整体心理年龄偏小。一旦遇到不顺心的事情，他们往往不能够以成熟理性的心态去面对，很容易消极应对、烦躁不安，甚至会走上极端的道路，最终引发悲剧。在笔者看来，若不是缺失生命自觉意识，缺少主动为生命负责的意识，他们也不至于此。所以，成人尤其是青年人的生命意识教育迫在眉睫。通过开展生命意识教育，有利于提升成人的心理成熟度，帮助他们理性看待问题，寻求合适的途径来解决问题，不至于出现极端事件。

(四)有助于传统道德的回归

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”、“己所不欲，勿施于人”等都呼吁以同理之心来对待他人，其中也蕴含着尊重生命、善待生命之意。但是现代社会的急速发展使得人们淹没在物质世界里，而忘记了传统道德的力量。在现代社会中，优秀的传统道德文化是否还有用武之地，究竟如何传承和弘扬，这是一个值得深思的问题。进行生命意识教育，帮助个体认识到生命的重要性，认识到自重和尊重他人的重要性，这是帮助传统道德伦理回归的重要途径，也是当今时代发展的需求。生命意识教育能够让个体重新审视传统道德，进而从中汲取营养，为现代生活所用，也让传统文化的价值真正发挥出来。

(五)有助于老年人正确认识死亡

不仅青壮年需要生命意识教育，老年人也同样需要，尤其需要死亡教育。现代社会中，家庭子女数量不断减少，很多家庭只有一个孩子，这样一来赡养父母的重担就落在一个人身上。由于生活节奏快、压力大，子女忙于工作，导致照顾老人的时间较少。一旦子女不在身边，再加上丧偶，老年人就显得特别孤独。在这样的情况下，心理抑郁在老年人群体中的比例越来越高，他们的整体心理健康水平逐渐下降。如果得不到及时的关心和爱护，甚至可能导致老年人自杀情况的发生。同时，由于子女关心的缺乏，老年人对死亡的恐惧感也在逐步增加，不能正确看待自然的死亡，从而加剧他们的心理负担，这也是临终关怀越来越受到重视的重要原因。其实，生命意识教育、死亡教育能够帮助老年人清晰认识死亡，认识到死亡是人生命中不可避免的一个环节，生和死都是人类生命历程中的组成部分，无论是亲人还是自己，都要经历这个过程，这样可以缓解他们的紧张和焦虑感，帮助他们减轻对死亡的恐惧感，较坦然地面对死亡，树立起正确的死亡观。

三、开展成人生命意识教育的途径

(一)营造尊重生命的社会氛围

社会文化氛围会在潜移默化之中影响人们的行为，因此构建尊重生命的社会文化氛围是强化生命意识的重要举措。社会文化氛围的构建是每个人的责任，并非一朝一夕能完成，而教育无疑是一个重要的手段。可以把构建良好社会文化氛围的意识扩大到教育领域中，通过教育强化成年人对构建社会文化氛围的责任感，以及尊重生命的意识和责任，以此来促进整个社会良好氛围的形成。

社会发展已经使人们的日常生活离不开科技，但是过度关注科技，就会导致对人的忽视，科技带来的便利已经使人们对人本身的关注越来越少。物质生活丰富带来的便利使得一个人足不出户就能满足生活需求，但是却使邻里之情逐渐淡化，交情越来越浅；地铁、公交车上的“手机族”越来越多，和周围人的交流越来越少；公共场所突发事件发生时，能够主动挺身而出的人越来越少，而看热闹的人越来越多。种种现象都在警示我们，要“眼里有人”，要尊重生命。人作为主导社会的个体，不应该成为物质的奴隶，而要以人为中心，把人作为社会发展的核心，把人的生命价值置于至高无上的地位。在物质丰富的今天，我们更要形成这种尊重人、尊重生命的社会氛围，重视人的发展，注重生命质量的提高。在潜移默化的社会风气熏陶之下，个体才能主动关心人、尊重人，才能为生命意识教育提供广阔的天地，才能使生命意识教育有其真正的意义和价值。

(二)开展“三生”教育

在基础教育领域，我们经常会提到或听到“三生”教育，人们普遍认为要开展“三生”教育，却忘记了成人也同样需要“三生”教育。对很多成人而言，连“三生”是什么都不清楚，更不要说“三生”教育。因此，我们需要提高成人对“三生”的认识，在“三生”教育的框架内，帮助他们反思自己的思想和行动，认识到自己存在的意义，并对自己的生命和生活负责。

所谓“三生”，是指生命、生存、生活，“三生”教育旨在通过整合学校、家庭和社会的力量，让成人认识到生命发展的基本规律和生命的意义，帮助他们提高生命质量。罗洛·梅在《人的自我寻求》一书中提出人的三种存在方式，即存在于自我世界、人际世界和周围世界这三重世界中。[7]因此，对于成人而言，开展“三生”教育不仅要意识到作为个体的“我”的存在，寻找自己的存在意义，更要意识到自己存在于整个人际世界和周围世界中，需要对它们负责，也有责任为了更好的世界而努力。成人首先要明白生命的重要性和价值，珍惜自己和他人的生命；其次要找到存在的意义，努力提升技能和生存能力，勇敢面对生活，从而实现自身的存在；再次要努力提升生活的质量，生活质量不单单是物质生活，更重要的是精神生活的品质。

(三)开展死亡教育

求生避死是所有动物的本能，人类也不例外。人类之所以成为人类，就是因为能够意识到死亡。人必有一死，我们既然能意识到，就要以正确的心态看待死亡，树立科学、合理、健康的死亡观。这样可以帮助人们消除对死亡的恐惧、焦虑等，珍惜自己的生命时光，爱惜身体，追求健康，不浪费时间，提高生活质量；同时也促使人们思考生命的意义，以更加坦然的心态来迎接死亡。德·波伏瓦曾说过：“人，不死是荒谬的。没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有欢乐和痛苦，没有生命的魅力”。[8]总之, 没有死，就没有生的意义，生的意义最终由死来赋予。一切人生观、价值观皆源于死亡意识,行为的意义和价值均须置于死亡的天平上加以衡量。死亡赋予生命以意义, 人生因为对死亡的理解和态度而呈现出高下。死亡意识中对永恒与绝对的追问, 直指生命与世界的真义与本原。任何一种深刻的人生观都能正视生命悲剧; 对生存意义的终极追问, 使得生命的真实性得以呈现。[9]

当然，死亡教育不仅仅要在老年人群中开展，也要在各年龄段的成人群体中开展。对老年人开展死亡教育，是为了帮助他们更加客观、理智地看待死亡，尽可能地消除对死亡的恐惧感，从而坦然面对晚年生活和即将到来的死亡。在其他年龄段的成人群体中开展死亡教育，不仅仅是为了帮助成人消除对死亡的恐惧，因为这种恐惧还为时过早。对他们而言，当前最重要的是如何过好自己的生活，将生命的意义发挥到最大。通过开展死亡教育，使他们能够认识到生命的短暂和无常，从而更好地规划自己的生命历程，做有益于生命的事情，在特定的生命长度中提高生命质量，更加珍惜和热爱生命。

(四)开展普法教育

对于个体而言，一个人的力量毕竟有限，因此当遇到威胁生命安全和生命质量的事件时，法律是一种重要的保护途径。要对成人进行法律意识方面的教育，让他们懂得用法律的武器来保护自己的权益，提高自我保护能力。[10]用法律武器保护自己，前提是要了解法律，强化法律意识。只有知法、懂法，才能用法保护自己。但是在成年人群体中，很多人法律意识淡薄，更不要说懂法和用法。社区教育不失为一种有效的普法教育途径。因为社区是人生活的空间，是人每天都会接触到的与个体关系最为密切的场所，因而借助社区教育在成年群体中开展普法教育成效比较明显。具体而言，在社区中开展普法教育可以从以下三个方面入手。

首先，开展相应的法律知识讲座，通过大力宣传，聘请专业人员进行讲解，普及法律知识。其次，加大普法教育的宣传力度，不要局限于通过宣传栏张贴普法知识，更要让法律走进个体的生活。利用周末或者节假日开设普法宣传点，通过现场咨询的方式提供相应的法律知识，帮助个体增强法律意识。再次，长期开设法律咨询点，搜集成人关注的法律热点问题，并通过和相关法律咨询机构的长期合作，提供相应的法律咨询，提高成人的法律维权意识。[11]

总之，成人个体的生命所连接起来的不仅仅是一个人，而是一个家庭、一个圈子和一个小群体，个体的生命和生活质量不仅关乎这个小群体的幸福，也关乎整个社会的发展。基于这样的考虑，成人更加应该珍惜自己的生命，尊重他人的生命，在保障生命的前提下活出自己的精彩，这样才有了存在的意义。

[1][6]张涤非.论生命意识教育[D].开封：河南大学,2007：8,21.

[2][3]董 芹.当前我国生命意识现状及对策研究[D].济南：山东师范大学,2012：5-6.

[4][5][7][美]罗洛·梅著.人的自我寻求[M].郭本禹,方 红,译.北京:中国人民大学出版社，2008:21,28,15.

[8][法]西蒙娜·德·波伏瓦著.人都是要死的[M].马振骋，译.上海：上海译文出版社,2012：78.

[9]王卫东,赵兰芳.死亡意识与艺术活动[J].思想战线,2002(6):76-79.

[10]刘奉越.转化学习理论及其对成人教师专业发展的启示[J].河北大学成人教育学院学报，2012(2):28-32.

[11]闫树涛.建国初期我国成人教育政策的回顾与反思[J].河北大学成人教育学院学报，2014(3):5-10.

OnAdults’LifeConsciousnessEducation

Wang Ming-hui

For the past few years,violence,drunk driving, suicide emerged in endlessly in adults, which reflects the deficiency of life consciousness education. This article begins with the meaning of life consciousness education and the necessity of adults’ life consciousness education. It focuses on the strategies for developing life consciousness education that will promote the development of adults’ life consciousness education.

adult; life consciousness education; necessity; strategy

G720

A

1008-6471 (2014) 04-0031-05

2014-09-25

王明慧(1989-)，女，河南济源人，华东师范大学职业教育与成人教育研究所成人教育学专业2013级硕士研究生，主要从事社区教育与社区发展研究。