论21世纪初的中越文化交流

赖兆年

（广西民族大学 外国语学院，广西 南宁 530006）

“文化”的定义至今莫衷一是，在东方,这两个字最早出自《周易》“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”。就是要我们顺应天道规律，以明农耕劳作的时序，要遵守社会的人伦秩序，使合乎文明礼仪，而达到大化推及天下。这里的含义与目前所流行的广义、狭义的“文化”并不完全一致。周一良先生认为“广义的文化是指一个民族通过体力劳动和脑力劳动所取得的物质的和精神的全部成就。狭义的文化是指哲学、文学、美术、音乐、艺术以至宗教等主要与精神文明相关的东西，这就是说与政治、经济相对的狭义的文化。”①笔者较为认同周先生的观点，为叙述简便起见，本文主要从狭义的角度去讨论21世纪以来的中越文化交流情况。越南现代著名史学家陈重金在其所著的《越南通史》提到“国人濡染中国文明非常之深……这种影响年深日久已成了自己的国粹。”②越南处于汉文化圈中，中越之间的文化交流从未停止，虽然在1975～1990年间中越关系到了冰点，但这并不是主流。从胡志明主席和毛泽东主席等老一辈缔造的 “同志加兄弟”情谊到当下的全面战略协作伙伴关系，表明了中越友谊具有旺盛的生命力，在新的21世纪表现的尤为明显。

一、21世纪中越开展文化交流的有利因素

（一）中越都坚持和平发展的道路，同处一个和平发展的大环境

苏联解体宣告了冷战的结束，两极格局被打破，逐步形成了一超多强、多极化的国际格局。中国实行30多年的改革开放取得了巨大的经济效益和社会效益，2010年日本名义GDP为54742亿美元，比中国少4044亿美元，中国GDP超过日本正式成为第二大经济体。尽管中国经济实力提高，综合国力增强以及国际地位的变化，但是党的十八大报告仍强调“中国将始终不渝走和平发展道路，坚定奉行独立自主的和平外交政策，反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张，以更加积极的姿态参与国际事务，发挥负责任大国的作用”，将中国的外交使命提升至“促进人类的和平与发展”。1986年越南实行革新开放调整了对内对外的政策，结束了“一边倒”的外交路线，逐步过渡为“多元化”的外交方针。1988年越共政治局颁布了被誉为“体现了越南党新的对外战略”的第13号决议——《关于新形势下的对外政策与任务》，提出了“广交友，少树敌”的思想，调整了同中国、美国和东盟的关系，为经济建设营造和平、稳定的国际环境等一系列重大方针。③2011年越共十一大上通过的《越南社会主义过渡时期国家建设纲领》指出“要长期实行独立、自主、和平、合作与发展的外交路线，多边化、多样化国际关系，主动而积极地融入国际……提高国家的地位。”④近几年发表的几个《中越联合声明》也都指出“谋求和平、合作、发展和社会进步,已成为当今时代的潮流。中越两国和两国人民渴望世界持久和平,渴望过上长期稳定安宁生活,渴望建立公正合理的国际新秩序,渴望促进各国共同繁荣和发展。”中越不谋而合地都走上了一条和平发展的道路，始终以“十六字方针”和“四好精神”处理两国之间的摩擦，把握住了两国发展的正确方向。这有利于中越两国官方、民间开展各种形式的文化交流活动。

（二）越南深受中国汉文化熏陶，民族习惯、思维模式相近

越南学者阮辉贵教授指出,“越中关系近千年来可以用两个字来概括:‘三同’,即‘同文,同种,同志’。 ‘同文’即是指同属东亚文化。”⑤近年来,越南国内对此观点有越来越多的认同性。越南与其他大多数东盟国家不一样，越南文化与中国文化同源。越南的儒教、道教随着中越两国先民的往来而从中国传入的。儒学传入越南最早可以溯至公元111年，汉武帝在今越南的中部和北部地区设交趾、九真、日南三郡，并且经历了一个从受抑制到全面兴盛的过程，儒家思想渗透了越南上至典章制度下到民间习俗的方方面面。越南的道教可能在李朝建立前就从中国传入了，1010年李公蕴建观圣庙，祭祀玄武。现在越南的北部和中部有许多奉祀真武大帝的宫观和神祠。陈重金“中国及受影响的国家都根据这三教的宗旨，形成了相同的信仰、伦理、风俗习惯。风俗和政治大抵都是由学术和宗教演化而出。而我们的人已尊奉了中国的学术和宗教，则我们的一切也都完全效法中国”。⑥再者，中国有56个民族，越南有54个民族，在中越边境有一二十个跨界民族，越南前总书记农德孟是岱依族人，据研究，这个越南最大的少数民族和中国的壮族就存在跨境民族的关系。汉语也影响到现代越南的词汇，而且也使越南语法受到一定影响，越语大部分的政治术语都发源于中国语言，现代越语中,汉语借词约占70%以上；现代越语的成语也由相当一部分来源于汉语，被称为汉根成语。此外，中国的传统风俗习惯也有不少传入越南，如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日不但流行于华人社会,而且为广大越南人民所接受。

（三）中越是“同志”，即都是共产党领导下的社会主义国家，意识形态相近，都认同了改革是社会主义的自我完善

中越两国都采取了渐进式的改革开放,即先从经济领域突破，后逐步转向政治领域。当前,中越两国进行的改革开放所面临的形势和问题有很多是相同或相似的。在政治上都面临如何加强共产党的领导,如何正确坚持社会主义道路，反贪污,完善民主法制等问题;在经济上都存在如何处理好国有经济和私营经济关系，管控好国有资产,增强自主创新能力和引进人才，防止两极分化等问题;在对外交往方面也需要处理好开放与维稳，防止和平演变，也都面临既要发扬本民族的优秀文化,同时吸收人类文明的精华来建设一个先进的富有民族特色的现代文化等问题。因此,中国和越南相互都很需要在将来的发展进程中加强交流与合作,以共同探讨出一条适合本国国情的发展道路,实现本国经济社会的现代化。

二、中越文化交流活动分析

正如前文所述，为叙述简便起见，本文尝试从狭义的角度去探讨21世纪以来的两国文化交流活动。文化交流的的内容应该是应主要包括三个方面，即物质文化的传播与交流（如教育、文学、艺术、音乐、影视、饮食等物质文化），制度文化的交流（如管理方式、意识形态等）和价值观文化的传播（如民族观念、行为习惯、语言文化等)。中越民间的文化交流从未停止过，并且是官方交流的有益补充，但鉴于其有自发性、随意性等特点，又难以搜集到详实的的记载资料，故我们这里更多地述及各类官方主导的有代表性的文化交流事件。

第一，物质文化交流。在教育方面，据中国驻越南大使馆网站透露，截至2011年，越南赴华留学生人数近16000余人。这些留学生在学成归国后，不仅为越南的社会经济建设贡献自己的力量，而且也成为推动中越两国友好关系稳固发展的重要力量。⑦中国在越留学生人数逐年增长，以与越南临近的广西、云南等地在越留学生居多，在越中国留学生共计2000余人。国家汉办派到越南工作的汉语教师志愿者共有10名，分布在越南国家大学下属外语大学、越南国家大学下属社科人文大学、河内大学以及老街汉语培新中心。此外，由国务院侨办下属的昆明华文学校也派出了2名汉语志愿者教师到河内第二师范大学任教。这些汉语志愿者教师受到了受聘单位的广泛认可和欢迎。汉语教学在越南越南对于汉语人才的需求逐年增长，汉语教学近年来发展较为迅速。目前越南开设有中文系的高校大约有近60所，进行汉语教学的中学有近10所。小学阶段目前尚未开展汉语教学。此外，在越南南部胡志明市，华文教育近年来发展良好，据统计，胡志明市现有华文学校35所。卓有成效的文化教育交流为两国关系发展注入了新的活力。

在艺术方面，2010年12月3日为庆祝中越建交六十周年,以中国文化部长蔡杰为团长的中方文化代表团带着中国人民对越南兄弟姐妹的深情厚谊来到越南访问，期间大型文艺汇演《我的梦》在越南成功演出。舞台上邰丽华等艺术家化身为千手观音，用无声的语言感动着越南观众。越南文化体育和旅游部长黄俊英表示，此次由中国文化部长率领的高级文化代表团来越访问和中国残疾人艺术团来越演出是具有重要意义的文化事件，将为推动两国全面战略合作伙伴关系做出贡献。2013年5月10日河南嵩山少林寺武功基地和郑州市杂技团组成了河南省杂技团，其中最小的只有14岁，他们在河内、胡志明、海防市进行了8场友好演出。中国演员们凭借久负盛名的少林功夫，在越南国家旅游年暨海防红河艺术节的开幕式上表演出色。艺术团团长、中国河南省文化厅副厅长康洁说，少林功夫闻名于世界，此前已经在世界上30多个国家和地区进行过表演，而本次赴越南演出是官方组织的第一次。越南也有自己的武术和杂技运动，因此，这样的表演会更容易被越南观众接受和喜欢，希望能够通过这次演出带动中越之间的文化交流更加频繁。

在音乐方面，“同唱友谊歌”——2012中越歌曲演唱大赛启动仪式暨中越大学生交流会在京举行。越南驻华大使阮文诗、中国外交部、中联部、中越友好协会等单位领导，以及来自北京大学、北京对外经贸大学等院校的中越两国大学生近二百人参加了活动。阮文诗大使在活动致辞时表示，由胡志明主席和毛泽东主席精心缔造的越中传统友谊是两国人民的无价财富。1950年，越中两国正式建立外交关系，62年来，友好合作始终是两国关系的主流。

在影视方面，中国的许多者名电影作品都在越南大城市电影院上映过，深受广大越南影迷们的喜爱，如《画皮》、《赤壁》、《花木兰》、《英雄》等。中国电视剧作品几乎每天都在越南各家电视台的多个频道上热播，收视率可观，如《水济传》、《英雄射雕》、《西游记》、《红楼梦》等等。同时，越南近几年来也有一些著名影片在中国大陆上映，如《夏天的滋味》、《迷失天堂》此外，中越双方也联合制作拍摄一些纪录片或电影，如《胡志明主席在云南》、《河内，河内》。2013年6月以中国广西凭祥市委常委、副市长潘少芬为团长的凭祥市代表团访问越南，同越南文化体育旅游部电影局局长吴芳兰进行了工作会谈，就今年底在凭祥市举办中越电影周事宜进行了工作磋商。双方一致认为，举办电影周活动将有助于加深中越两国人民之间的相互理解，推进中越友好。

第二，制度文化的交流。2011年的《中越联合声明》继续强调，要“有效落实《中越两党合作计划（2011～2015年）》。办好两党理论研讨会，加强治党治国经验交流，扩大和深化党政干部培训合作，适时举行两党对外部门和宣传部门交流合作机制部长会晤。”越南165计划项目是越共中央组织部为大规模培养越南党政干部的一个干部涉外培训项目。自2009年以来，广西民族大学承办的越南165计划项目培训了一大批越南党政领导。其中，为河内市委组织部举办了22期党政干部短期培训班，共培训学员384名。从2003年开始，迄今中越已经举行了九次两党理论研讨会，每次研讨会都事先选定一个前沿的主题，两党高层代表做主旨发言，让两党充分地交流治党治国的经验，相互取经学习，不断丰富马克思主义执政党的理论内涵。

第三，价值文化的交流。今越南儒家思想作为一种统治思想而存在越南，已不合时宜。但其中有价值的因素，具有生命力的成份，仍在越南继续发挥其积极作用。如儒家“民为贵”在当代越南被演绎成 “主权在民”、“属于人民”、“决定于人民”、“源于人民”。儒学在越南的痕迹也是明显的，经过两千年的浸润传播，儒学已渗透到越南人的思想行为、思维方式、情感状态和风俗习惯之中，在越南民族的文化心理结构上留下了深厚的积淀。“秀才”、“生员”、“举人”、“进士”分别对应当代越南的中学生、高中毕业生、大学生、学士、博士。在越南社会科学院仍被称为“翰林院”。越南在塑造社会主义新人的过程中，吸取了儒家的诸多思想文化资源。有的越南学者提出，儒学的价值观，对于21世纪越南新人的形成具有重要的作用。儒家思想给予今天越南人不少启迪，给今天越南培养一代新人提供了许多教益和借鉴。

近年中越互办的“文化周”，“文化年”相继展开。2006年2月中国文化周由中国文化部及越南文化通讯部共同主办。活动包括90幅反映首都北京历史、文化、民族风情和喜迎奥运等主题的图片展览，15日晚中国黑龙江艺术团在河内大剧院向当地观众奉献了一台具有浓厚中国民族文化特色的歌舞表演。还此次文化周将举办中国电影周等活动。

为庆祝中越建交60周，2010年由中联部、外交部、共青团中央主办，广西壮族自治区党委、政府承办，有3000名越南青年和30000多名中国青年参加的中越青年大联欢活动，定于2010年8月25日至28日在广西南宁、柳州、崇左等8个城市举行。期间中越两国领导人发来了贺信，胡锦涛指出“中国党、政府一贯重视和支持两国青年的交流合作，希望通过这样的活动增进两国青年的了解，深化两国人民的传统友谊，为中越友好事业不断注入青春活力。”

2013年6月19 日中国文化部部长蔡武和越南文化体育旅游部副部长黎庆海分别代表各自政府在北京人民大会堂签署了《中国与越南关于互设文化中心的谅解备忘录》。该文件的的签署，对进一步加深两国人民的相互了解，全面促进两国友好关系的发展，推动我国与东盟国家在人文领域的交往与对话等方面具有重要意义和作用。

三、结语

中越两国文化同根同源，国情相似，社会制度相同，意识形态一致，共同语言多。中越文化交流是推动中越关系发展的助推器。新世纪以来中越文化交流在教育、体育、美术、考古、宗教、博物馆、广播、影视、新闻、出版、摄影、旅游、青年、妇女等宽领域展开。其中不仅有物质文化的交流，还包括了社会制度、民族性格、思维特点、语言文化等在内的制度文化和价值观文化的交流。两国之间文化相互交融，官方高层互访密切，民间旅游往来频繁，有效地消除了两国恶交时期留下的间隙，尤其是有助于引导青少年一代正确看待历史上的中越关系。这利于增强两国政治互信，使中越友好关系朝着正确的轨道发展。也为两国在经贸领域的全面合作营造了一个政治稳定、文化认同的良好局面。2012年中国驻越南使馆经济商务参赞处数据显示，“中越双边贸易额1991年为3200万美元，2011年已突破400亿美元，增长1000多倍。两国还力争到2015年将双边贸易额提高到600亿美元。”⑧

2013年6 月两国政府签署了《中越文化协定2013～2015年执行计划》，提出要早日在对方国家建成文化中心，加强在文化产业、人力资源等领域合作。加大中越友好宣传，增进两国人民之间的友好感情。文化交流增进了两国在经济、政治等社会生活的各个方面理解，加之两国都坚持共产党的领导、坚持社会主义道路、大力发展社会主义市场经济，有着许多广泛而共同的战略利益。历史和现实都要求中越两国正视历史上的交流，而且要负责任地把交流源源不断地发展下去。

注 释：

① 周一良:《中外文化交流史》，河南人民出版社，1987年版，第1页。

② 陈重金:《越南通史》，戴可来译，商务印书馆，1992年版，第3页。

③ 林明华：《新时期越南外交》，《当代亚太》，2003年第3期，第31页。

④ 越南共产党：《第十一次全国代表大会文件》，越南国家政治出版社，2011年，第102页。

⑤ “越南专家：中越应该像英美那样特殊”http://www.zhgpl.com/crnwebapp/doc/docDetailCreate.jsp?coluid=7&kindid=0&docid=1015517 78&mdate=1228003855。

⑥ 陈重金：《越南通史》，戴可来译，商务印书馆1992年版，第24页。

⑦ “中越文化交流概况”http://vn.china-embassy.org/chn/yhjl/t917293.htm。

⑧ “中越贸易额20年增加1000多倍，亟待更多政策支持”http://www.caexpo.com/news/info/focus/2012/03/02/3553856.html。

[1]李未醉.中越文化交流论[M].光明日报出版社，2009.9.

[2]李育民.中越制度文化交流及其影响[J].晋阳学刊，2013.2.

[3]侯自强,高著民.走向正常化的中越文化交流[J].对外传播，2012.9.

[4]陈明映.21世纪中越文化外交[D].云南大学，2012.5.