文学视角下的大学生心理健康对策探究

王晓梅，张明亚，马娟娟

文学视角下的大学生心理健康对策探究

王晓梅，张明亚，马娟娟

(丽江旅游文化学院 外语系，云南 丽江 674100)

大学生心理健康问题反映了大学生人格的不健全，心理的不成熟，归根结底反映了大学生的道德素养问题。德国著名心理学家和哲学家约翰·赫尔巴特就曾把教育的唯一工作与全部工作总结在一个概念中——道德。本文结合分析法国天才女作家玛丽·恩迪亚耶的《三个折不断的女人》，从大学生心理健康的实质，坚强的方式，坚强的根本体现三方面，旨在指出对于当代大学生的心理健康教育，教师要以一种文学的涵养引导学生拥有一种坚强的心态。正如恩迪亚耶这部作品中三位女性所展现的——坚强是一种态度，不是行为。这也是《三个折不断的女人》这部文学作品的社会现实意义。

大学生;心理健康;坚强;态度

一﹑当代大学生心理健康的实质

中国明代著名的教育家王阳明说过“破山中之贼易，破心中之贼难”。多少大学生受困于自己心中的“魔”而无法摆脱，甚至把自己也变成了可怕的“魔”。上世纪90年代大学生的心理健康这一话题备受关注。但到了现在，因感情用事，不理智而引发的破坏行为及恶性事件成了笼罩大学这座象牙塔，甚至是笼罩这个社会大家庭挥之不去的阴霾。相关措施的实施，尤其是许多高校实践的心理咨询措施并没能使得笼罩在大学生心理健康的阴霾得以驱散。大学生肆意破坏公物，打架斗殴，偷盗等行为屡见不鲜，自杀他杀事件更是充斥着各大新闻媒体报道。据清华大学人文社会科学院教授﹑中国心理卫生协会大学生心理咨询专业委员会主任委员樊富珉说，根据世界卫生组织的衡量标准，中国大学生的自杀率处于世界平均水平，但这个数字正在上升。此外另有研究指出，在青年自杀者中，大学生高于社会青年，重点大学高于一般大学，研究生高于本科生。越成功，心理的承受能力反而越脆弱。培根说:“知识就是力量”。绝对的真理。但斯宾诺莎教导我们说:“知识就是道德。”道德教育无可厚非地上升到了与知识教授同等重要，并且在现实生活中已经超越知识的地位。传授知识的过程必然也是培养道德的过程，知识的磨练固然也应该是道德素质的历练。大学生的教育，绝不能只局限于文化知识的传授及相关能力的培养，这是一个人人皆知，但似乎限于空谈的事实。人生所有的能力中最基本的首推生存能力。也许作为大学教育工作者的我们需要切实地先放下“成才”观念，培养生存能力;亦或有意识的把道德素养与知识积累提升到同等重要的高度。而在培养生存能力方面，类似心理咨询等措施作为主要辅助手段的同时，一切都要从学生自身出发，使其能在面临来自生活，情感，人际交往，就业等方方面面的压力时，仍能维护自身完整的人格不受到破坏。在面对意欲和感情的挑战时，能够坚强地直面之，冷静地杜绝意欲与情感崩溃而造成的危险行为。法国天才型女作家玛丽·恩迪亚耶在其作品《三个折不断的女人》中彰显了这一主题思想——“坚强其实是一种态度，而非行为”。对于现代大学生，这一主题思想的现实意义显而易见:在清醒地意识到一切后，即使能力有限，仍然能够直面。

二﹑三个折不断的女人

玛丽·恩迪亚耶的作品《三个折不断的女人》中，没有赤裸裸的种族与男权批判，也没有女性过分凄凉的命运悲剧，依然带给读者胜似种族压迫，男权压迫和女性悲剧的沉重思考。在被称为女人的“圣经”《第二性》中，波伏娃将女性的所有“女性”特征归因于社会，将女性的弱与恐惧归因于男人，并且女性还甘心服从。其他法国女性主义批评家如伊瑞盖莱，希苏等人对女性问题地探讨总是以女性与生俱来的生理差别作为出发点，这样的评判让女性难逃“弱者”的字眼，无意识地将读者的思考线索引入了对男性权势的憎恶与批判，以及对女性柔弱的同情与悲悯。玛丽·恩迪亚耶笔下的三位女性诺拉，芳达和嘉蒂·丹巴在承受女性悲惨命运的同时，从这个传统旋涡中坚强地挣扎了出来，这源于她们对男性和社会的冷静审思，对其全面而又选择性地接受。玛丽·恩迪亚耶用她天才的笔触挖掘出了女性面对命运不薄的优势，带给读者对女性的可歌可泣，由此延伸到对人作为社会人的心态考虑。这是玛丽·恩迪亚耶这部文学作品超越文学的社会现实意义。当代大学生，无论女大学生，亦或男大学生，作为社会大家庭中心智不成熟的特殊群体，需要这种启示，更是警示。

三﹑培养爱德——坚强的体现

在众多有关大学生心理健康的调查报告中，学习压力，情感压力，人际交往压力和就业压力首推为困扰大学生的四座大山。而说到谈恋爱，情到深处自然恋爱的少之又少;当人际关系发生裂痕时，女生多半采取立即断交，男生大都选择“以其人之道还治其人之身”。更有甚者，一些大学生在矛盾心理的压迫下采取极端的方式，自杀或他杀。恩迪亚耶笔下的第一位女性诺拉，在面对令自己深感冰冷与痛苦的父亲时，为了生活的希望，平静地接受了这“原本就是这样”的存在;对于带给自己质疑和恐慌的男人雅各布时，诺拉平静地接受了这太过平淡，毫无价值，但表面却完美无缺的生活，因为这个男人带给了自己的女儿爱与希望。正如诺拉自己所说“她从来不知道恶也可以有温柔的眼神”。诺拉发现了生活中的不尽如意，但为了仅存的些许完美，她坚强地面对并接受。耶稣说:“人要彼此相爱。”爱别人，发现令你讨厌的人所存在的美，就是爱自己。大学生需要学会诺拉不蔑视别人，不轻视自己，进而提升自己发现别人美的爱的能力。教育工作者先要爱学生，以此以心照心，以德换德，潜移默化地影响并培养大学生爱自己，爱别人，培养这样的爱德是赐予自己良好心态的关键，更是完善自我人格的重中之重。

四﹑建立和谐——坚强的本质

变得坚强的受益者是谁?小到一个人，一个家庭，答案最终还是这个社会。玛丽·恩迪亚耶笔下的第二位普通女性芳达是每一个社会人，包括当代大学生参照学习的文学现实典型。“或许正是因为爱的缘故，我(鲁迪)无法原谅她(芳达)。”这是《三个折不断的女人》中第二位女性芳达的丈夫鲁迪对于自己与芳达之间情感冷漠的借口。当今多少大学生在纠结于似爱非爱的情感中，会以此为借口无情地剥夺了他/她人的生命。2000年7月8日以全国第一名的成绩考入中国科学院化学研究所攻读硕士和博士研究生的男生刘某，因恋爱不成亲手杀死了女友—— 由湖北大学保送到中国环境科学院读研究生的一位女生。还有多少大学生面对挑战自己承受能力的琐事，成了自己脆弱心态的奴隶。2013年年末，一名重点大学的二年级男生本不应该拿起刀对着无辜的年轻医生，最后还是进了断送自己大好前程的大牢，原因仅是怕自己担负不起被自己撞到的老人的检查费。面对已经定性的冷漠家庭氛围与夫妻情感，芳达选择的是原谅。对于家庭这一社会的主要组成部分，和谐是最好的解决办法，也是明智心态的体现。当代大学生需要在自己与导师的引导下，以自己透彻，细腻，极度敏锐的骄傲与平静预先准备好承担一切可能的结果去面对生活中许许多多非常正常的不顺。培养面对学习压力与逆境的平静心态是培养自身冷静坦然处之心态的最好途径。学会芳达在纠结之后仍能平静，释然，会获取自身的心平气和，人与人之间的和谐，家庭的和睦，最终整个社会的和谐。

五﹑自我释然——坚强的方式

人的一生是不平静的，甚至是悲惨的，大学生的四年校园生活也是如此，玛丽·恩迪亚耶的第三个故事中的嘉蒂·丹巴更是无法逃脱命运的捉弄。结婚三年，因无法怀上孩子，承受着巨大的苦涩之痛，面对丈夫家人公开的蔑视与别人的嘲笑，被赶出家门;之后“幸运”地遇到了一名叫拉米纳的年轻男子，却以嘉蒂无奈出卖自己身体换来的所有钱被拉米纳偷走戛然而止。“说到底，她(嘉蒂·丹巴)从来不后悔，对于现时的状况，她一直能够用一种实用主义的却不乏骄傲的思考方式来对待。并且，她总觉得这一切都是暂时的，说服自己，所有的痛苦都会结束。”面对生活的一次次背叛，嘉蒂·丹巴把这一切当成是“非常正常的事。”正是这一切的不顺造就了坚定，骄傲，独一无二的嘉蒂·丹巴。当代大学生缺乏的便是以骄傲的方式平静的思考，换言之，当代大学生在面对来自学习，家庭，人际交往的种种挫败时，需要学会自我说服，最终释然，战胜自己而不屈从于非理智。赫尔巴特在其教育思想代表作《普通教育学》中谈及，按照正确的认识，道德只有在个人的意愿中才有它的地位，所以我们当然先应这样来理解:德育绝不是发展某种外表的行为模式，而是要在学生心灵中培养起明智及其适宜的意愿来。从这个角度而言，对学生言语尤其是身体力行的引导胜似具体的预防或救助措施。作为具有独立思考思想的特殊群体，大学生只有服从于自己的意愿而进行的行动才是根本有效的。因此，教育工作者需要做的，能够做的便是在教授学生知识的过程中，引导其培养锻炼自己对待学习等事物的释然心态。轻松自如地面对便是最坚强的行为。

六﹑结论

日本“国民大作家”夏目漱石为了和谐人格的完成曾在《草枕》的开头教导人们说:“理智处事则棱角逼人，意欲行事则到处碰壁，感情用事则随波逐流。”多少大学生因为感情用事，而意欲行事，成为了非理智的奴隶。玛丽·恩迪亚耶温柔笔触下的三位折不断的女性很好的诠释了一点:清醒地认识，平静地思考，即使能力有限，为了爱与和谐，仍然坦然面对。直面一切的态度自身就是最坚强的行为。“决定一个人革命潜能大小的不是个体的生理差别，而是他/她采取的主体立场。”

［1］周洪宇，申国昌.教育经典导读(外国卷)［M］.武汉:华中科技大学出版社，2013.

［2］王宏甲.新教育风暴(第5版.插图版)［M］.北京:中国人民大学出版社，2012.

［3］玛丽·恩迪亚耶著，袁筱一译.三个折不断的女人［M］.南京:译林出版社，2009.

［4］朱刚.二十世纪西方文论［M］.北京:北京大学出版社，2009.

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