红都的记忆

杨荣彬

在土地革命战争时，瑞金是中央革命根据地中心、中华苏维埃共和国临时中央政府所在地。当时，党和苏维埃政府就明确提出了群众路线的观点，出发点是切实关心群众的切身利益。毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家身体力行，实践党的群众路线的足迹踏遍了瑞金山山水水，不仅为党的群众路线的形成与发展做出了重大贡献，也在红都留下了许许多多的感人事迹。

为进一步挖掘和弘扬苏区精神，中共赣州市委和瑞金市委组织全国党史专家论证，瑞金中央革命根据地纪念馆根据史实，在沙洲坝红井旧址群开辟了“群众路线广场”，节选了毛泽东在第二次全国苏维埃代表大会所作的报告一部分，即《关心群众生活，注意工作方法》一文为背景，并将相关真实故事铸成铜雕，反映了群众路线这个主题，让游客在精神层面有更深的体会和感悟，再现了当年苏区干部关心群众生活的真实场景。

毛泽东送棉被

1933年4月，中华苏维埃共和国临时中央政府从瑞金叶坪迁驻沙洲坝村。毛泽东像往常一样习惯到附近村民家中走走，聊聊家常，从中了解群众对政府工作的看法和意见。

初冬后的一天傍晚，他踱步来到红井旁红军家属杨大婶家。

煤油灯下，杨大婶正忙着清洗和收拾晚饭用过的碗筷，见到主席来了，着急地把手在围巾上搓了又搓，连忙招呼，请毛主席坐。

毛主席摆了摆手说：“不用客气”。并随口问道：“晚饭伙食怎么样，够吃吧，有什么困难吗？”

“毛主席，托您们的福，现在的生活比起以前不知好多少，没什么困难。” 杨大婶回答说。

谈话间，毛泽东看了看，硬板床上整齐地叠放着一床打着补丁的薄棉被，关切地问：“大婶，就这一床棉被吗，能过冬？”大婶连忙说：“现在天还不是太冷，等更冷的时候再添置吧！”

毛泽东听大婶这么一说，知道杨大婶家人口多，儿子都参加红军去了，几个孙子日常开销也不小，随即吩咐警卫员把自己用的一床棉被拿了过来，给大婶说：“这床被子快先用着，可别着凉了。”

杨大婶说什么也不肯收下，再三推辞，还是拗不过毛主席的一片诚意，她接过主席送来的棉被，心里充满了感激之情。

这床棉被伴随着杨大婶家度过数个寒冬。1934年10月红军长征后，三年游击战争时期，杨大婶的小儿子参加了游击队，这床棉被辗转地在游击队员中使用过。冬去春来，全国解放后，直到1953年瑞金筹建革命纪念馆时，杨大婶把这床珍藏多年的棉被捐给了纪念馆筹备处。当她将这床棉被郑重地交到工作人员手中时，满含深情地说：“这床棉被不仅给我家带来了温暖，每当我看到这床棉被，就会想起毛主席，感受到党和政府的关心，是党群和干群关系血肉深情的历史见证。”

周恩来帮助杨大伯

由于反“围剿”战争的残酷，中央苏区大部分青壮年都参加了红军，大多数家庭留下的都是老弱病残，群众的日常生活和生产受到了不同程度的影响。苏维埃政府在组织耕田队、互助队，合理调剂和使用劳动力的同时，1934年1、2月间，中共中央、人民委员会又接连颁布了《关于优待红军家属的决定》、《优待红军家属礼拜六条例》，要求军队和政府干部，每周抽出一到两天，帮助红军家属义务劳动。

周恩来认为，群众无私地支援了革命，我们也要尽力解决群众的困难，这既是苏维埃的主要工作，也是人情道义的帮助。只要从前线回来，他总要抽出时间为红军家属挑水、耕田，带头促进各项优待红军家属条例的落实。

在沙洲坝下肖村，杨大伯的两个儿子都参加了红军，家里仅剩下杨大伯和他多病的老伴。在他家房墙上仍然完好地挂着多块儿子参加红军光荣牌匾。平时，村里有什么活动，年迈的他是最热心积极的一个。周恩来听说杨大伯最近在抗旱车水时不小心闪了腰，只要稍有空闲，就要上他家去走一走、看一看，或挑水扫地，或到他田间地头除草施肥。

周恩来的夫人邓颖超更为细心，将缝缝补补的家务活包了，使杨大伯一家过上了稳定的生活。邓颖超的母亲当时也在瑞金，是位中医。邓颖超经常陪同母亲给杨大伯夫妇治病。

杨大伯的小儿子叫杨年生，两年前参加了红军。有一次在战斗中受了重伤，回到了中央红色医院医治。周恩来还几次陪同杨大伯到医院探望。让这个只有16岁的小伙子切身体会到党和政府的温暖。当他听说周总政委多年如一日地照顾自己年迈的父母时，伤未痊愈就吵着要赶回前线。临走时，他向周恩来表达感谢之情后，感动地说：“总政委、邓妈妈、杨奶奶，我的父母有您们的照顾，我没什么顾虑了，也请您们放心，我回前线后，一定会冲锋陷阵，勇敢杀敌，保卫苏维埃。”

据史料记载，当时仅24万人口的瑞金，就有近11万人支前参战，红都儿女成为红军不尽的源泉，随处可见夫送子、妻送郎、兄弟相争上战场的场面，党群一家，军民同心，整个苏区俨然成为一个和谐的大家庭。毛泽东在“二苏大”报告中总结说，一切群众的实际生活问题，都是我们应该注意的问题。假如我们这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正团结在我们的周围，热烈地拥护我们。

朱德为战士补草鞋

1930年11月，朱德率红一方面军在取得第二次反“围剿”胜利后，从广昌罗坊出发，朝西北方向的黄陂、东韶等地区转移。

连续行军10多天后，红一方面军总部特务大队队长严德胜最后一双草鞋的右脚后跟底磨破了，左脚后跟也只剩下鞋帮。老严的草鞋已破烂成不能再穿，他索性把它扔了，光着脚丫子赶路。

眼下，已进入初冬，北风一阵紧似一阵，已经能感觉寒意了，总队行军至吉水县八都镇宿营，一路疲惫的严德胜很快就进入了梦乡。

严德胜第二天一早醒来，发现地铺边多了一双修好的草鞋，这不是自己行军中丢掉的烂草鞋吗？他疑惑地拿起来，掂了又掂，修得还挺结实的，穿上脚也很合。是谁这么热心呢？带着这个疑问，他一连问了几个战友，战友都说不知道。

一旁的政委看他一脸认真和着急的样子，只好告诉老严说，这是朱总司令在行军途中发现你光着脚，捡回了鞋梆子，考虑到还要连续行军，昨晚连夜修好的。严德胜知道了事情原委，羞愧得说不出话来。

他找到总司令，郑重地行过军礼，嗫嚅地说，谢谢总司令！

朱德看着他脚上的草鞋微笑地说“你这是干啥子么，不就是补了一双鞋嘛，还难为情啊？”

后来，朱德总司令为战友补草鞋的故事不胫而走，战士们深受教育和鼓舞。从此，行军途中只要稍有空闲，战士们便忙着修鞋、补鞋。多年下来，成为红一方面军官兵之间艰苦朴素、互帮互助的光荣传统。

张闻天砍柴送军属

1934年2月8日，张闻天签署了《优待红军家属条例》，这是中央人民委员会当年发布的第三号命令。他不仅号召广大苏区干部要密切联系群众，关心群众生活，而且率先实行礼拜六活动。

苏区的礼拜六活动，起源于苏联的共产主义星期六义务劳动。1919年，苏联卫国战争进入关键时期，帝国主义武装封锁和国内供应不足，严重影响了新生苏维埃政权的巩固。俄共（布）中央发布了《关于东线局势的提纲》，号召所有党组织和工会用革命的精神从事工作，支援红军。5月10日（星期六），莫斯科至喀山的铁路员工200多人，不要报酬，劳动效率超过平时的170%，共产主义星期六义务劳动由此展开。

在苏区的礼拜六活动中，张闻天还经常到红军家属地里翻地、锄草、种菜、浇水。由于缺少耕牛，需要人用肩拉犁，开垦荒地。张闻天的肩膀拉得又红又肿，可他仍然坚持，不肯歇一歇，边干边调侃说：“天气这么冷，一拉犁，身子就暖和了，不就解决了衣衫单薄的问题？还是个不花钱的暖气呢！”逗得大伙儿都笑了起来。红军家属缺少柴火，张闻天便领着大家上山砍柴，警卫员考虑他身体弱，眼睛近视，反复劝说就别上山了，在附近荒坡上割些茅草就行了。

“你们可别小瞧我，论砍柴也许你们还不如我呢”。张闻天一个劲地摇头，说什么也不听劝，穿上麻草鞋，腰挎柴刀，领着大伙上路了。

傍晚，张闻天与大家一道，挑回了满满的一担干柴。回来后也没歇肩休息，直接将木柴挑进了沙洲坝村头杨大妈家里。一进门就高声问好：“老人家，我们送柴来了！”老人感动得紧紧握着张闻天的手说：“张主席，辛苦你了！我五个儿子都当红军去了，虽然不在家，可你们都胜过我的儿子呀，太谢谢您们了！”

不久，中央政府机关报《红色中华》以“张主席帮助红军家属砍柴——中府工作人员热烈参加礼拜六”为题，进行了报道：“同志们每次出发都很踊跃的去帮助沙洲乡的红军家属砍柴、铲草、挑塘泥、下肥料、犁耙田，什么都做，甚至连人民委员会张主席也一齐参加礼拜六”，真实地记载了这一动人的情景。

徐特立解救童养媳

徐特立是毛泽东和田汉等著名人士的老师。1930年回国后，进入中央革命根据地，任中华苏维埃共和国临时中央政府代理教育部长，创办了列宁师范、列宁小学等，是苏区“五老”之一。徐特立年事虽高，但仍然积极投身领导发展苏区教育事业，在教育建设方面取得了很大成就。毛泽东在全国“二苏大”报告中曾评价说，“谁要是跑到我们苏区来看一看，那就能立刻看见一个自由光明的新天地。”

徐老代管苏区教育后，不仅有高度的责任感，而且还非常关心百姓的日常生活，还是个“热心肠”。

贫穷落后的苏区，还残留了不少陈规陋俗，养童养媳一度盛行。年幼的童养媳没有婚姻自由，经常被当作丫环、侍女来使唤。苏维埃中央政府成立后，很多童养媳先后得到了解放，参加了革命。但是，仍有一些家庭担心从小养大的儿媳妇从家中“出走”，不愿再回来。有的被要求不能离开家里，有的甚至被锁在家里，不能参加革命活动，还被指责“不守规矩”，动不动挨打、受虐待。

徐老看在眼里，痛在心上。苏维埃政府用了各种方式来解放妇女，但还有不少框框束缚，他决心为解救这些童养媳进行不懈的努力。

经过调查，发现不少有养童养媳的人家，家境都比较贫困，多数是贫雇农，是发动阶级斗争的基础。能否争取他们的支持，关系到苏维埃政权的稳定。徐老不仅耐心热情地宣传党和苏维埃的方针政策，还经常与群众彻夜长谈。

一天，徐老来到黄柏小坑村动员儿童入学。只见有个十五六岁的小姑娘，慌慌张张地跑了过来，一把攥住徐老的手，央求说，“伯伯，你快救救我，你不救我，我只有死路一条了！”

原来小姑娘是村里的一个童养媳。这些日子，她一直吵着要上夜校，婆婆死活不同意，硬逼她和比自己大十多岁的男人成亲。她急坏了，这次听说徐伯伯来到村子里，就偷着跑了出来，向徐老求情说：“我宁愿去死，也不同意这门亲事！”

徐特立在村里了解情况后，知道这个家庭对苏区各项工作都很积极，只是在儿女婚姻问题上还存在着封建思想。

他来到这户人家时，老婆婆用剪刀剪着双喜的红字，一家人有说有笑地围在一起，商量着婚事呢。

徐老与老人聊起了家常，和蔼地说：“苏维埃早就颁布了《婚姻条例》，实行婚姻自由，你们家的童养媳，不愿意和你儿子结婚，找我这个老头子来了。政府的政策，只要有一方不同意，都不能勉强。俗语说的好，强扭的瓜不甜，作为父母，谁不希望自己的子女婚姻幸福啊！他们两个没有感情，勉强结了婚，也得不到幸福！这门亲事还是要再考虑考虑。再说，你家童养媳积极要求去读夜校，这是应该支持的，我们穷人苦就苦在没有文化上，让人欺负愚弄，有了文化就能参加工作，为革命多作贡献。我今天来，就是要和你们商量，把童养媳当作亲生女儿来养，让她趁年轻多学点文化知识吧。”

徐特立一连来了几天，不停地给两位老人讲政策，谈道理，两位老人终于被徐老的精神所感动，取消了这桩婚事。徐特立当即高兴地带着这个童养媳，在村夜校报了名。

通过这件事，徐特立在编撰列宁小学国语课本时写下了：“天地间，人最灵。创造者，工农兵。男和女，都是人。一不平，大家鸣……”，这篇通俗易懂，哲理性强的《三字经》，深受学生欢迎。