马克思主义关于人的全面发展理论和大学生思想政治教育

杨叶菊

【摘 要】大学生思想政治教育是做人的工作，人是大学生思想政治教育的出发点和落脚点。掌握和运用马克思主义关于人的全面发展理论，就能诠释人生价值和人生意义的问题，帮助大学生树立正确的人生观、价值观和成才观。

【关键词】人的全面发展理论 大学生思想政治教育 内在联系 指导意义

大学生思想政治教育是做人的工作，人是大学生思想政治教育的出发点和落脚点。掌握和运用马克思主义关于人的全面发展理论，就能诠释人生价值和人生意义的问题，帮助大学生树立正确的人生观、价值观和成才观。

一、人的全面发展理论的内涵

马克思、恩格斯从《德意志意识形态》开始，在一系列著作中正式提出并系统阐述了“人的全面发展”的学说。人的全面发展是与人的片面发展相对而言的，它的本来涵义是指每个人、全体社会成员的智力、体力在社会生产过程中尽可能多方面地、充分地、自由地和统一地发展，最根本的是个人劳动能力的全面发展，使人们都成为“才能得到全面发展，能够通晓整个生产系统的人”。使“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”[2]。马克思主义提到的“人的全面发展”是指个人劳动能力（包括体力和智力）的充分自由发展，是人的本质规定的拓展，是人的社会关系的丰富和发展，是人的需要得以实现与满足。马克思主义认为，人既是类本质的存在物，也是社会的存在物，同时是自然属性、社会属性和精神属性的统一体。当人作为类存在物时，人的全面发展是指人的劳动活动的全面发展，追求人的能力全面提升；当人作为社会存在物时，人的全面发展是指社会关系的丰富，追求社会关系的全面占有与共同控制；当人作为完整的个体的人时，人的全面发展是指人的个性自由发展，追求人的素质全面提高与潜能开发。

（一）人的劳动活动的全面发展

人的劳动活动的全面发展表现为人的实践活动的内容、形式具有充分的丰富性、可变性和完整性，而不是实践活动的贫乏化、固定化和片面化。随着现代社会的发展，必然要求“用那种把不同社会只能当作互相交替的活动方式的全面发展的个人，来代替只是承担一种社会局部职能的局部个人”[3]，劳动分工不再“使人变成片面的人”“成为某种局部劳动的自动的工具”[4]。人的能力提升意味着人全面发展自身的一切能力，即人的体力与智力、自然力和社会力、潜力与现实力等，在实践活动中吸入发挥自身的全部才能和力量。

（二）人的社会关系的全面发展

人的社会关系的全面发展意味着人不仅作为社会群体中某一成员的身份，而且作为个人与他人发生了相互关系。正如马克思所说：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”[5]。人的社会属性决定了人在社会活动中必然与他人发生联系；同时“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”，在社会关系中，人摆脱了个体、分工、地域、民族的狭隘局限性，形成了人与人之间在各方面、各领域、各层次的社会联系，人们的政治、经济、文化、宗教、法律伦理关系全面生成，由贫瘠变得丰满，由封闭变得开放，由片面变得全面，最终变得和谐发展。

（三）人的个性的自由发展

人的个性的自由发展是指个人生命有机体的各种构成要素的均衡协调发展以及认知、情感、意志等心理因素的发展和完善。它表现为个人主体性水平的全面提高，个人独特性的日益丰富。主体性是指凭借自己的综合素质和实践活动而处于支配地位，成为主人的人所具有的特殊属性。它主要表现为能动性、创造性和自主性。人的主体性水平的提高使“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自己本身的主人——自由的人”，人成为了自然界的主体、社会的主体和自我发展的主体。人的主体性的发挥，促进了人的素质的普遍提高，表现为人的身心健康素质、思想道德素质和科学文化素质等均衡协调发展。

二、人的全面发展理论与大学生思想政治教育的内在联系

（一）实现人的全面发展是大学生思想政治教育的落脚点

追求人的全面发展是人类思想史上跃动的一条鲜活筋脉。大学生思想政治教育作为一项以大学生为对象而开展的有意识、有目的、有计划地教育人、培养人、塑造人、发展人的实践活动，实现人的全面发展是其最本质的目标。通过开展一系列思想教育活动来开阔人的眼界、活跃人的思维、增强人的交往、满足人的需求，从而发挥人的积极性、主动性和创造性，为人的发展创造物质和精神条件，这既是大学生思想教育的根本要求，又是实现人全面发展的必要条件。

（二）开展思想政治教育是实现大学生全面发展的重要途径

思想政治教育从本质上讲是一种培养人、塑造人、转化人、发展人与完善人的社会性教育活动。它为人的全面发展提出了基本原则、价值取向和目标方向。开展大学生思想政治教育活动，就是要从满足人的需要、唤醒主体意识、丰富心灵世界、提升精神品位、塑造独立人格、完善道德境界、构建精神家园、引导终极关怀等层面来全面推进人的发展。大学生思想政治教育既是促进社会完善的手段，又是促进人的全面发展的重要途径。

（三）大学生思想政治教育与人的全面发展具有辩证统一性

一方面，思想政治教育为人（大学生）的全面发展提供精神支持；另一方面，人的全面发展又为大学生思想政治教育提出新的课题。马克思主义认为，实现人的全面发展是一个不断提高、不断完善的历史过程。随着主客观条件的变化，这一过程总会不断出现新情况、新问题，只有增强大学生思想政治教育的针对性和实效性，才能及时解决人的发展过程中的新问题。因此，大学生思想政治教育与大学生的全面发展之间是相互支持、相互促进和共同发展的辩证关系。

三、人的全面发展理论对大学生思想政治教育的指导意义

（一）马克思主义关于人的全面发展理论奠定了大学生思想政治教育的理论基础

人的全面发展的内涵是确定大学生思想政治教育的根本任务、发展方向以及教育方式的依据。大学生思想政治教育不仅要从社会功能层面把大学生培养成为思想道德素质和科学文化素质全面发展的社会主义“四有”新人，而且要从个体发展层面，遵循个体身心发展规律，既发展大学生的体能又发展其智能，既发展他们的自然能力又发展其社会能力，促进他们的心理、人格、个性的健康发展，促进他们与自然、与社会、与自身的协调发展。

（二）实现人的全面发展的途径揭示了大学生思想政治教育的内在价值及其有效渠道

在大学生思想政治教育中关注人的全面发展，就是按照马克思主义关于人的全面发展理论的要求，认真把思想政治教育与大学生的发展相结合，尊重他们的自有发展权利，促进他们的主体性更好发挥。依据大学生的个体差异性，选择恰当的教育内容、切实的教育方法、合理的教育进程等，促进大学生在思想政治教育过程完善自我的必然要求。

（三）人的全面发展的目标决定了大学生思想政治教育效果的评价指标

个性充分发展是人的全面发展的最高境界，以大学生的个性充分自由发展为指标评价思想政治教育效果，是开展大学生思想教育工作的终极追求。大学生在发展的过程中经常会面临诸如个人与个人、个人与社会、个人需要与社会需要、个人利益和社会利益等复杂关系。有些大学生面对这些关系无所适从，那么思想政治教育可以从思想上引导、从行为上纠偏。

【参考文献】

[1]马克思恩格斯全集第1卷. 人民出版社，1995：242.

[2]马克思恩格斯全集第42卷. 人民出版社，1979：123.

[3]马克思恩格斯全集第23卷. 人民出版社，1979：375.

[4]马克思恩格斯全集第23卷. 人民出版社，1979：399.

[5]马克思恩格斯全集第2卷. 人民出版社，1995：2.endprint