冰明玉润天然色——《红楼梦》中晴雯形象分析

吕京湦

（哈尔滨师范大学文学院，黑龙江 哈尔滨 150025）

冰明玉润天然色
——《红楼梦》中晴雯形象分析

吕京湦

（哈尔滨师范大学文学院，黑龙江 哈尔滨 150025）

作为《红楼梦》中最出众的丫鬟形象出现的晴雯，是最具个性特色的一个女孩，以其“风流灵巧，率真自然，刚烈真纯，重情重义，敢怒敢言，自尊自爱……”的上等品性，而成为宝玉心头的“第一等人”。本文将从晴雯的“真、善、美”三方面来展现晴雯潇洒自然坦荡真纯的内心世界，以及晴雯因可爱而美丽的外在形貌，进而再现晴雯的冰明玉润、真纯自然。

晴雯；品性；真善美；自然；真纯

《红楼梦》里动情之处甚多，好似波澜起伏的海面，每次“入梦”总免不了跟随着其中人物的情感或悲或叹，或嗔或怒，或喜或惊，而最能吸引我的当属晴雯的每次出场了，她总是出现在这情感海面风头浪尖处，让人不得不与之同乐、与之同怒、与之同伤。读罢《红楼梦》有三哭三赞，一哭晴雯孤苦无依，二哭晴雯花期夭折，三哭晴雯爱无终了；一赞晴雯单纯无邪的本真存在，二赞晴雯风流灵巧的善美本质，三赞晴雯潇洒自然的纯粹情感。

一、“真”晴雯

老庄哲学里崇尚的“真”就是一种至淳至诚的精神境界，这样的人是不受外物干扰，不受礼教约束，没有伪饰的，保持其天性的人。大观园里众多保有自然真淳之性情的女子，其中尤以晴雯的形象最让我动容。她用短暂而绚丽的生命谱写了一曲冲破乌云浊雾，直击长空的华美壮歌！

自幼父母双亡的孤女晴雯，在十岁进贾府之前究竟经历了怎样的苦难与辛酸我们无从知晓，但那时候的晴雯定是一株浸润着自然雨露，沐浴着和煦阳光依着自己的本性成长的山野芙蓉。进了贾府以后，她那流浪儿所特有的“野气”显得更加突兀。据说晴雯死后化做了芙蓉花神，这株芙蓉既是那“冰明玉润天然色，凄凉拚作西风客”的桀骜不驯的又带些凄凉伤感的芙蓉，也是王维《辛夷坞》中的那株：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”自由随性的芙蓉，本性的真淳使她并不在乎那许多的人情世故，她想要的只是生命倾情绽放的过程，在属于她的花期里，她可以任性的张扬的旁若无人的歌舞，这才是“真”晴雯的真性情！

（一）率真自然活泼可爱

晴雯“素昔是个使力不使心的人”，这里的“不使心”说明她定是个性情爽利的女子。看她心直口快，敢说敢作的率真样子，再看她且笑且闹，活泼可爱的自然之风，无不令人悦然。第20回，晴雯撞见宝玉给麝月篦头，很不留情面的奚落了他们一番，宝玉却笑着说，“满屋里就只是他磨牙！”更有趣的是，她都走出去了竟又跑进来问道：“我怎么磨牙了？咱们倒得说说！”这里用了“跑”这个词，一个活泼可爱轻盈灵动的小女孩形象随着她掀帘子的动作，便同时闯入了读者心中。

51回中，淘气的晴雯，在那个凉月满天的晚上，见麝月出去看月色，便欲唬他玩耍的那一节。一个小女孩童心焕发时的小恶作剧，让我们窥见了在那凉月之下所映照出的一颗晶莹澄澈心。再如第70回，晴雯早晨刚醒什么也不顾，连被也不叠，竟然披着头发，就开始玩闹，调皮的骑在芳官身上，她就是这样单纯的因循着自己的本性生活在贾府之中。所谓万物皆自得，随心亦随性，就是如此了！

（二）刚烈真纯敢怒敢言

晴雯身上透露着一股侠义之气乃是绝对的脂粉英雄，这与湘云的英豪阔大有不少相似之处，她重情重义又任情任性，她敢怒敢言且伶牙俐齿，可以说是刚烈性格里隐含真纯。

晴雯的刚烈真纯主要表现在，她深恶那些品格低下又无才无能的小人，嘲笑那些攀附权贵又沾沾自喜的奴才，鄙视那些乱发淫威又心狠手辣的主子与恶奴，这等骨气不是一般丫头所能有的。抄检大观园的那段，晴雯的表现简直大快人心，她就是个天不怕地不怕的侠女。连凤姐在旁边看着都喜不自胜，相见恨晚。正如唐人刘兼诗中所言：“是叶葳蕤霜照夜，此花烂熳火烧秋。”高洁不与俗同，经霜不改热情，晴雯刚烈的性情确实如同一团烈火，烧灼着世间不平事。

（三）情真意切娇痴婉转

“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。”晴雯亦免不了这个情字的困扰。她不管对谁都是真情实意的，对宝玉更是情真意切。

第63回，众丫头凑钱给宝玉过生日，晴雯说，“这原是各人的心。”这个平素里使力不使心的淘气丫头不经意间捧出了她的真心！但大多数时候她从来都不会像袭人那般直白浓郁的表露自己的感情，西园主人《红楼梦论辩》一书中《晴雯论》一文对此有极精辟的见解：袭人之事宝玉也用柔，而晴雯则用刚；袭人之事宝玉也以顺，而晴雯则以逆；袭人之事宝玉也纯于浓，而晴雯则全于淡……众人皆热而我独冷，众人皆浊而我独清。可要论爱的分量，她的心定然比袭人更真，比宝钗更诚，可与黛玉较高下。她穿越流浪漂泊的历程来到宝玉身边，因为心地纯净所以更真，因为一无所求所以更诚。

《红楼梦》有四大美图，晴雯撕扇、黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧。“倾城唯待笑，要裂几多缯。”今日撕扇的必得是个美女，这样才能体现撕扇一博千金笑的经典动人之处。情节发展到这一步是宝、晴之间感情的转折点，晴雯终于撕碎了隔在他们之间的身份地位的差异，从此一个情真意切，一个怜香惜玉，二人心灵相通。当他们心有灵犀的大笑起来的时候，麝月是理解不了的，这是只属于知己之间的容情达意。第62回，袭人笑问她为什么在病中还能硬撑着给宝玉补裘，这里我们第一次见到牙尖嘴利的晴雯无语，她默认了对宝玉的钟情。

晴雯对宝玉的真情可谓是至死不渝，生死离别之际更是情真语痴，“这个你收了，以后就如见我一般……”她仍旧是敢作敢为的晴雯，情深意重的晴雯。晴雯去后孤衾有梦，空室无人，伸手所能触及的只有回忆的余温，芙蓉散落的绝望挣扎。“果真是“霁月难逢，彩云易散。”

二、“善”晴雯

她的善不加伪饰，毫无做作取悦之态，顺其自然的善来善往，同时不自觉的透露出了仁义灵秀之气。她从来没有刻意的去表现自己的善给别人看，只是捧着一颗真心做事为人。

（一）重情重义之善

平凡世间的单薄女子，没有能力布施恩泽苍生，只有在细琐的生活小事中展现她善的性情。晴雯说话做事一直都是有口无心的，不像袭人那样思密周全,但胸无城府的人所表现出来的善，大都是纯粹的毫无利己之心的。

我们看第52回，宝玉见晴雯生病却无人照顾，因说到，“别人去了也罢，麝月秋纹也这样无情，各自去了？”晴雯道：“秋纹是我撵了他去吃饭的，麝月是方才平儿来找他出去了。”病中的晴雯仍然替姐妹着想，可谓重情重义，撵秋纹去吃饭已是善举，又为她们俩人做解释，再见其善。“勇晴雯病补雀金裘”一段不得不提，善良的晴雯竟然连命都不顾了为宝玉补裘，确有一种愿为知己以命相易的勇气。一颗痴心，支撑着那温暖迷人的倩影在冬日的孤灯下熬尽薄命，此情可叹啊！

（二）善解人意之善

善解人意的人，往往有一颗通透灵秀的心，能够如春风化雨一般慰藉他人的心灵。就像晴雯，她常能及人之所急，想人之所想，聪明的领会别人的难处，并且毫不推辞、竭尽全力的去帮助。不仅会帮助宝玉出主意，装病逃脱贾政检查功课，也会亲自爬高上梯的手贴“绛云轩”，这一段得到脂批：“全是贴一人，可儿可儿。”毋庸赘言，晴雯善解人意，体贴可心的神态即刻显现于读者面前了。

宝玉挨打后,怕黛玉担心，想派个知心的人去宽慰黛玉，故宝玉先支走袭人,特意让最值得信任的晴雯去。她见宝玉没有主意又好心提议，“若不然，或是送件东西，或是取件东西。”宝玉想了想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯。后来便有了黛玉提帕一段动人的情节。

三、“美”晴雯

每一个读到晴雯的人都将不可回避的与她的美相遇，这株烂漫烧秋的芙蓉因其绽放而美，也因凋零更显其美。她的美极尽了短暂生命的繁华，穿梭于红楼一梦中，向我们诠释了美的真谛，展现了美的悲剧。都说晴雯有“小黛玉”之称，从外形来看二人确实十分相仿，可谓飘逸灵秀、超尘脱俗，但我想更重要的是因为她们的美都是“初发芙蓉”自然真纯，她们都是因可爱而美丽的典型。

（一）天生丽质的美

晴雯之美清新自然，不矫不饰，天生丽质一美人，再加之她的聪明灵巧更是令众人望尘莫及。那么究竟其美若何，其貌又若何，众人眼中自有映射。第74回，王夫人传晴雯问话，“正直晴雯身上不自在，睡觉才起来，正发闷。听如此说，只得跟了他来。素日这些丫鬟皆知王夫人最恶乔妆艳饰，语薄言轻者，故晴雯不敢出头。今因连日不自在，并没十分妆饰，自为无碍。”脂批：“好。可知天生美人原不在装饰，使人一见不觉心惊目骇。可恨世之涂脂抹粉，真同鬼魅而不自觉。”

那王夫人一见便冷笑道：“好个美人儿，真象个‘病西施’了。”晴雯没有打扮已是“病西施”了，可见天生美人，行卧坐立皆是美，谁都无法掩盖的了！不过王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心臆，所以借她诚实的“法眼”我们有幸见到了一个天生丽质的晴雯。连凤姐赞道：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯长得好。”长得好的丫头多的是，但与众人比较之后却更加出众的恐怕只有晴雯了，平儿的典雅、鸳鸯的聪颖、紫鹃的贤淑、香菱的哀怨,无一不让人赏心悦目，然而晴雯的独特气质使她的魅力却卓然超乎群芳之外。

（二）由内而外的美

脂粉染外香，美质生內馨。曹雪芹在晴雯的身上倾注了不少心血，极尽各种方法写晴雯的美，除了外在的美，我们看到的更多的是她内在的美，也可以说是因可爱而美丽。美首先是善的，晴雯的美所散发出来幽香源自于她绝好的品性，所以晴雯从不以自己的美貌自恃，她的美是由内而外的，余香亦可长于一生。

宝玉是晴雯内在美的见证者，从宝玉的眼中看晴雯通透灵秀的美，更真更诚。《芙蓉诔》中我们便看到了晴雯在宝玉记忆中的美，“抛残绣线，银笺彩缕谁裁？折断冰丝，金斗御香未熨。”这些都是晴雯生前做的活儿，而且是别人替代不了的，她的贤惠之美由此而显。芙蓉花开，美由内生。看着晴雯平素里的可爱行径，我们仿佛可听到花开的声音，如清泉流过山间，温润我们的心田。芳魂倩影伴随着娇喘细言，活泼俏皮中尽显轻盈迤逦，一颦一笑皆是风流婉转，一动一静总是娇痴可爱。她手贴“绛云轩”，唬麝月玩耍，膈肢芳官，为宝玉出主意帮他脱难等等情节都不涉及她的容貌，但那个时候的晴雯却是最美最动人的。她心地纯净，不遮不掩坦荡真诚的为人以及她对待宝玉的的深情，这些宝玉看在眼里的是可爱，记在心上的就是美好！

四、结语

“众女忌余之蛾眉兮，谣浊谓余以善淫。”命运之神似乎从来都没有饶恕过她，生之孤苦，死之凄惨，她短暂的生命脆弱而又绚烂，由如转瞬即逝的烟花纵然美丽却也心疼。就像宝玉说的，晴雯生得太好了，最终反被这好所误了。但晴雯就是晴雯，她是无法替代的艺术典型，同命之人写相怜之感，漫言至此泪已潸然。爱与生命一切皆由天赐，不同的人有不同的活法，晴雯虽然不是“山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。”但她仍然可以选择倾情绽放，花期虽短，霎那亦可永恒。她爱过，恨过，笑过，哭过，本真的存在过，这就足够了！红楼已远，芳魂犹存，品性真淳，情感挚诚。

[1]曹雪芹.红楼梦.人民文学出版社，1982年版.

[2]宋淇.红楼梦识要.中国书店出版社，2000年版.

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1005-5312（2014）02-0007-02