对外汉语专业文化基地建设全景研究——以河南省为例

吕振华

（华北水利水电大学外国语学院，郑州 450011）

对外汉语专业文化基地建设全景研究
——以河南省为例

吕振华

（华北水利水电大学外国语学院，郑州 450011）

建设对外汉语专业文化基地能培养学生的文化素养，强化对外汉语教学中的文化意识。对外汉语专业的学生、留学生将从中受益，现有的旅游景点实体企业将会收获经济收益的增加和知名度的提升，区域文化的软实力将得到提升。

对外汉语专业；文化基地；体验；建设

一、为什么要筹建对外汉语专业文化基地

2005年7月，“汉语国际推广”在首届世界汉语大会上被正式确认并纳入国家战略，面向全世界推广汉语和文化的步伐正以前所未有的速度向前迈进。根据国家汉办/孔子学院总部官方网站上的统计数据，截至2013年年底，全球已建立440所孔子学院和646个孔子课堂，分布在120个国家(地区)。对外汉语专业（国际汉语教育专业）是一门新兴的交叉性应用型学科。它和语言学、教育学、心理学和文化学都密切相关。更为重要的是，在我们看来，对外汉语专业（国际汉语教育专业）具有以下鲜明的特点：1.理论性强；2.综合性强；3.实践性强；4.“向外看”的特性。根据不完全统计，河南省目前已经和国外合作办了3所孔子学院，已经有25所院校开设了对外汉语专业（国际汉语教育专业）本科专业，每年录取新生1500名左右。作为一个快速发展壮大的本科专业，目前还没有成规模的稳定的文化体验基地。缺少了实践实习这一环节十分不利于对外汉语人才创新精神的培养和实践能力的提升。

无论是服务于来华留学生的汉语教师还是派往海外教授外国学生的汉语教师，他们既是语言教师，同时又是传播中华文化的使者。因为语言和文化的关系如此之密切,对外汉语教学不仅仅向海外传播汉语，更为重要的是传播汉文化。因为语言之中蕴含着文化，而文化的丰富和发展也得益于语言。正如美国语言学家萨丕尔（Edward Sa⁃ pir）所主张的：“语言的背后是有东西的。而且语言不能离开文化而存在，所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”[1]22不仅如此，他还认为语言也是历史的产物。语言是广义的文化的一部分，正如张公瑾（1998）谈到的：所谓语言的文化性质,指的是语言本身就是文化，是一种文化现象。语言是文化的凝聚体，是文化总体的一个组成部分。所谓语言的文化价值，指的是语言包含着丰富的文化内容，是体现文化和认识文化的一个信息系统,即语言与语言之外其他文化现象的关系问题。[2]62

文化是一个国家、一个民族有史以来的深深的沉淀。文化是竞争力，文化是产业，文化是国家或地区形象，这些观点已经成为国内外的共识和实践。把文化资源转化为文化价值已经是一大趋势。人们讨论核心价值问题，讨论软实力问题，这已经超出了传统上对文化的认知。随着文化产业大发展的提出，文化进而进入了硬实力的范畴。新经济越来越具有文化含义，未来的经济不单是更多地趋向于科技引领，而且更多地趋向于由文化赋予价值。那么无论是文化景区还是文化创意实体都在极力使自己文化资源转化为经济收益，都在大力让自己的文化资产发出最大的声音。

一方面是快速发展中的新学科新专业缺少必备的实践环节，一方面具有丰富文化遗产的中原文化在寻求做大做强文化产业的新路径。我们探索到了一个结合点——创建对外汉语专业文化体验基地。把新兴的、快速成长中的对外汉语专业（国际汉语教育专业）的提升和文化产业化、国际化的呼声结合起来，打造外向型的文化基地和文化名片——创建河南省对外汉语专业（国际汉语教育专业）文化体验基地。由此实现对外汉语学科和文化实体的互惠双赢。

二、对外汉语专业文化体验基地是一个什么样的基地

对外汉语专业文化体验基地正是连接对外汉语专业（国际汉语教育专业）和我省文化资源的桥梁。这些文化基地原本就是最具中原地域特色的熠熠生辉的文化形式，比如武术文化、汉字文化、姓氏文化、民俗文化、名流文化和古城文化等。它们是最具河南特色、最值得、也最适合向海内外大力推广的。在我们的设想中，这些文化基地将会统一挂牌，将会规划、设计和建设体现专业水准、时代特色和外向型的中原文化体验基地。我们高校教师团队能够提供面向未来、和世界一流国家看齐的构想和智力支持，举例来说，河南省淮阳县人祖伏羲（太昊陵）远古生活体验基地的建设，我们就可以用PPT或者VEDIO视频资料以及3D合成影音材料来展示远古旧石器时代人们的生活面貌。同时用英语或在其他语言作为多媒体解说的媒介语言，这样我们独具特色的地域文化就可以呈献给更多的受众。对外汉语专业文化体验基地将有一个长长且可以更长的名单：

1.安阳阴虚甲骨文主题公园体验基地；

2.登封少林寺武术文化、风景体验基地；

3.开封清明上河园宋朝文化体验基地；

4.河南博物院历史遗产体验基地；

5.花园口黄河风情文化体验基地；

6.河南省淮阳县人祖伏羲（太昊陵）远古生活体验基地；

7.洛阳牡丹花卉文化体验基地；

8.河南西峡恐龙园文化体验基地。

我省快速发展的对外汉语专业将受益于这些文化基地，因为它们建构了理论教学和游历实践的桥梁。放眼今天的世界，自然科学的最新成果几乎全部来自最具实力的实验室或研究中心；那么，人文学科的新方向正是：走出课堂，走进大自然，走近（进）具体可感的文化承载物。我省快速发展的对外汉语专业每年1500余学生将受益于这些文化基地，因为他们以较低的门票价格体验到代表中原乃至中国的文化形式，丰富了生活，增长了见闻。现有的文化实体、旅游实体部门将受益于这些文化基地，因为它们得到了一定数量的稳定的参观者，这些参观者将会离开中国或者到海外教授汉语、传播中国文化。这是地域文化实体走向国际化的一个路子。换句话说，因为有了这些基地，相关文化实体单位将得到面向国际化的提升。

三、对外汉语专业文化基地建设有待突破之难题

对外汉语专业文化基地建设预计要突破两大难题。难题之一：如何让不同的利益主体实现互利共赢——让以上提到的景区、旅游实体单位接受我们计划和设想。我们有着清晰的思路：本课题涉及对外汉语专业（国际汉语教育专业）的学生、学校、现有的旅游景点和社会等利益主体。不同利益主体的利益诉求是不同的，比如，学生的利益诉求在于以较低的成本得到较多的专业拓展和文化体验；学校的利益在于提升对外汉语专业（国际汉语教育专业）的办学质量和学科内涵，还有自己的学生能够在海外的汉语推广中展现出对中国文化的热情和自信；现有的旅游实体景点的利益诉求是经济收益的增加和知名度的提升，而且经济收益和知名度的提升是相互紧密关联的——这些企业实体，在必要时会牺牲短期的经济收益，以投放广告和举办公益活动等形式提升知名度以期更长久的收益。反之，也有景区实体做出了只顾追求经济利益而不顾企业知名度和信誉的短视行为。对于社会来讲，各方互利共赢和各自利益主体资源的优化配置和整合就是社会利益的实现。

对外汉语专业文化基地建设预计要突破两大难题之二：如何构建符合对外汉语专业（国际汉语教育专业）专业内涵发展需要的文化体验基地。对外汉语教学不仅仅向海外传播汉语，更为重要的是传播汉文化。因为语言之中蕴含着文化，而文化的丰富和发展也得益于语言。正如邢福义所主张的：“严格地说,文化和语言不是一般的并列关系,而是部分与整体的关系,文化包括语言”。[3]比如，在讲授汉语文字——汉字的时候，就不得不面对一个问题：汉字经历了从甲骨文、金文、篆文、隶书、行书和楷书的形体演变过程，那么最早期的汉字形式是怎么样的？而世界文化遗址——殷墟就可以很好地展示汉字的起源。所以，在这里可以用PPT或者VEDIO视频资料展示典型的甲骨文字的创始、面貌和对应的今天的汉字。同时用英语或在其他语言作为多媒体解说的媒介语言。

同样，河南省淮阳县人祖伏羲（太昊陵）远古生活体验基地也可以采用音频、视频让参观者身临其境地感受史前生活。伏羲，一作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。所处时代约为旧石器时代中晚期，是中华民族人文始祖。《史记·三皇本纪》记载：“太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。……蛇身人首，有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，……造书契，以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟，以教佃渔，故曰宓羲氏。”原来太昊陵里面的一些手绘的图案，是时候与时俱进、朝着适应现代化、全球化潮流的方向发展了，是时候建立影音、视频中心向省内外和国内外参观者展示了。借助现代技术手段以生动形象的影音形式呈现、再现远古的生活和生命样态是一个非常有价值的思路。现代而我们高校工作者可以提供知识、技术和影音制作上的指导。用最现代化的手段介绍最中国化、最具中国特色的文化，特别是向未来的汉语教师——对外汉语专业的学生介绍，我们认为这是回报率最高的投资之一。

四、对外汉语专业文化基地建设之价值

对外汉语专业文化基地兼具旅游价值、经济价值、教育培养价值和文化辐射的功能。对外汉语专业文化体验基地每年都会以很低的、象征性的票价实现较大的预期价值，具体如下：

（一）服务来河南学习的留学生

作为中原文化的名片、中国文化的重要组成部分可供在豫学习汉语、汉文化的海外留学生参观学习、体验。这是国内某些高校正在实践的做法。留学生要了解中国文化，除了在教室里学习教材，还有一个很好的办法就是让他们到实地去感知、体验，弥补第一课堂的不足。正如王悦欣、张彤（2011）在文章中具体谈到的：

缓解环境和学业压力，提高学习兴趣。来华不久的留学生，在跨文化心理适应过程中，因对新环境认识不足，不能及时适应新的生活习惯和交往方式，不能化解文化冲突和新环境带来的压力，很容易产生孤独无助之感。

教学中的导入与运用，不仅可以补充、丰富和完善汉语教学内容，还有助于找到更合适的学习汉语语言知识的切入点，使汉语教学生活化、情景化、交际化。

加强汉字学习的直观性和应用性，降低汉字学习难度。从信息论的角度来看，人对于新的、真实情景下的信息和内容比较感兴趣，从心理上就会产生学习冲动。[4]229直接接触商店的匾额、景区牌名以及历史名人或者近代政要的墨迹，无疑会巩固课堂上所学到的汉字，会增加进一步学习汉字的热情。

（二）服务我省对外汉语专业在校学生

可供河南省25所开设对外汉语专业的本科生了解体验中原文化，这是首要的、最先的价值所在。文化的魅力往往被人们有意或无意地忽略或者没有给予应有的重视的原因往往是非常明白的原因——不了解。

（三）作为青少年文化兴趣的培养基地

国家提倡要增强文化自觉和文化自信，从小培养起来的感情和热情最能激发人的感情。要让青少年从小熟悉身边的文化，具体可感的文化承载物存在于身边，更存在于心中。

五、结语

对外汉语专业需要实践环节，因为实践教学是人才培养中非常重要的环节，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》强调注重学思结合，知行统一，坚持教育教学与生产劳动社会实践相结合，加强校内外实习基地等基本建设是当前高校教育教学改革的着力点之一。[5]47

该专业的学生需要体验真是可感的文化实体，因为他们不光是汉语语言教师还是中国文化的使者。青年学生在参观、体验、实地学习的过程中熟悉文化产物，培养文化情感，树立文化意识。他们有了文化意识就会在对外汉语教学中,给语言习得者传递并建立一种文化意识,使母语为非汉语的学习者认识到语言习得与文化习得的同步性以及不可分割性。对于在河南学习的留学生，他们也会形成与世界观密切相关的文化概念,并且增进对目的语国家（中国）的文化与国情的整体性的理解。承建对外汉语文化基地的现有的旅游实体组织也将会得到更多的经济收益和更高的知名度，地域文化的软实力将得到提升，进而实现学生、学校、旅游和文化的实体单位、社会等多方共赢的局面。

[1]爱德华·萨皮尔.语言论[M].北京：商务印书馆，1985.

[2]张英.对外汉语文化因素与文化知识教学研究[J].汉语学习，2006（6）.

[3]邢福义.文化语言学[M].武汉:湖北教育出版社，1990.

[4]王悦欣，张彤.对外汉语教学中地域文化的导入——以河北为例[J].河北学刊，2011（6）.

[5]曹慧东，杨颖.深化实践教学体系改革，培养学生创新能力[J].中国高等教育，2011（11）.

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1673-2928（2014）05-0061-04

2014-05-03

2013年度河南省教育厅人文社会科学研究资助项目“河南省对外汉语专业文化基地建设全景研究”（项目编号：2013-QN-561）的部分成果。

吕振华（1976-），男，河南淮阳人，华北水利水电大学外国语学院讲师，硕士，主要研究方向：现代汉语、对外汉语教学。