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红旗渠精神中的廉政元素研究

2014-03-21杨国平

安阳工学院学报 2014年5期
关键词:修渠林县红旗渠

杨国平

(安阳工学院思想政治理论课教学部,河南安阳 455000)

红旗渠精神中的廉政元素研究

杨国平

(安阳工学院思想政治理论课教学部,河南安阳 455000)

惩治腐败事关党和国家命运。红旗渠精神能够为反腐倡廉建设提供素材:弘扬红旗渠精神可以帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观,提倡艰苦奋斗可以预防官员贪图享乐,无私奉献教育可以预防官员自私自利。国家在进行制度反腐的同时,要充分利用红旗渠精神的思想反腐作用。

红旗渠精神;反腐倡廉;制度反腐;思想反腐

一、廉政建设事关党和国家命运

办好中国的事情,关键在党。近年来,党和国家对反腐工作重要性的认识不断提高,措施日趋严厉。党的十八大报告指出,“这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国”。习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时强调,“党风廉政建设,是广大干部群众始终关注的重大政治问题。腐败问题愈演愈烈,最终必然会亡党亡国”。

自从十八大以来,中国共产党惩治腐败取得了很大成绩,在一年的时间里,累计有20多名省部级高官落马,地厅级官员亦不在少数。一时间,官场上人人自危,大有“官不聊生”的趋势。反腐败是大势所趋,符合党和国家的利益,顺应人民的呼声。因此,人民群众的反腐热情不断高涨,中央惩治腐败的力度不断加大,并逐步推向深入。习近平同志在十八届中央纪委三次全会上强调,要坚持以零容忍态度惩治腐败,以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。这宣示了我们党在反腐败问题上的坚强意志和坚定决心,为深入推进党风廉政建设和自身反腐败工作指明了方向。

我们在欢呼许多腐败分子纷纷落网的同时,也必须思考一个问题:反腐败的真正目的是什么?是为了弘扬社会风气,预防官员腐败。也就是说,把贪官送进牢笼只是反腐败的一种震慑手段,行动反腐只是一种工具。预防腐败除了行动反腐的震慑作用外,还有思想反腐和制度反腐。而思想反腐,即从思想源头来预防腐败是我党的一个传统强项。笔者认为,当行动反腐进行到一定阶段时,还是要回归思想反腐和制度反腐。因为行动反腐运行成本大,不具有长效性,而思想反腐和制度反腐则可以规避上述矛盾。笔者身处安阳,从事思想政治教育工作多年,想从思想教育方面谈谈在目前情况下,如何运用红旗渠精神来预防腐败,至于制度反腐,留给专家研究。

二、红旗渠精神中的廉政元素

红旗渠精神缘于红旗渠,诞生于20世纪60年代的河南安阳,但它的影响早已超出了那个特定的时空,成为中华民族精神的一个时代缩影,被誉为“中华民族之魂”。红旗渠精神和长征精神、延安精神、大庆精神一脉相承,“是中华民族精神和时代精神相结合的宝贵精神财富”。

红旗渠是林县人民在20世纪60年代,为改善生存条件,在县党委的领导下,宁愿苦干,不愿苦熬,以“誓把河山重安排”的英雄气概,用10年时间,在太行山的悬崖峭壁、险滩峡谷中修建了全长1500公里的大型水利灌溉工程——“人工天河”。红旗渠被周恩来总理誉为“新中国建设史上的奇迹”。在修建红旗渠的过程中,林县各级党组织勇敢地承担起领导群众、动员群众、组织群众的重任,把千军万马从四面八方汇集到修建红旗渠的战场上,把各方面的利益协调到改变生存条件上来。在施工中,干部深入工地与民工“五同”(即同吃、同住、同劳动、同学习、同商量);党组织坚持发扬民主,群策群力,相信群众,依靠群众,克服困难,共渡难关,充分发挥了战斗堡垒作用,形成了“自力更生,艰苦奋斗,团结协作,无私奉献”的红旗渠精神。红旗渠精神是中华民族精神的继承和发展,它曾在不同的时代激励着中华儿女艰苦创业、创造美好生活。在红旗渠精神的十六个字当中,我认为,其中的八个字“艰苦创业、无私奉献”对加强官员的预防腐败工作意义尤其重大。

(一)红旗渠精神能够帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观

弘扬红旗渠精神,有助于引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,引导人们确立正确的世界观、人生观和价值观显得尤为重要,是社会主义精神文明建设的主要内容。一方面,经过30多年的改革开放,我国经济和社会生活发生了迅猛而复杂的变化,在多变的形势面前,人们眼花缭乱,措手不及,往往被某些暂时的、无序的社会现象所迷惑,从而大大增加了认识客观世界的难度。在这种情况下,引导人们廓清是非界限,明确是非标准,自觉地坚持正确的认识,自觉地抵御错误的认识,就具有至关重要的作用。另一方面,源于市场经济和外来文化的各种思潮,人们的价值观逐渐多元化,原先的世界观、人生观和价值观被冲得七零八落。理性地看,价值观的多元化是社会的进步。但在任何社会中,一定要有一个主流的价值观作为人们判断是非善恶的价值标尺;否则,人们便无所适从,必然陷入巨大的迷茫和混乱之中,造成社会的动荡。在现实生活中,一些人没有及时确立正确的世界观、人生观和价值观,长期忽视世界观、人生观和价值观的改造,久而久之,便丧失了对腐朽思想的警惕和免疫力,以致滑入犯罪的深渊。联系当前实际,树立正确的世界观、人生观和价值观,重点是坚持社会主义核心价值观;而红旗渠精神作为中华民族精神的时代缩影,正是社会主义核心价值观的重要组成部分,因此,坚持全心全意为人民服务的宗旨,发扬艰苦奋斗、无私奉献的红旗渠精神可以帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。

(二)“艰苦奋斗”教育可以预防官员贪图享乐

自力更生,艰苦创业是红旗渠精神的核心,但是艰苦创业更能准确描述红旗渠精神的内核。20世纪60年代初,正值我国经济发展的困难时期,林县也不例外。尽管当时林县各级政府储备了一些战备粮和其他物资,但三年自然灾害迅速抵消了储备资源。加上县领导事先对修渠的困难和物资消耗估计不足,困难迅速就凸显了出来。粮食匮乏严重,当时参加修渠的民工每人每天只有六两粮食的供应。这样的口粮标准,不要说凿山抬石,就是一般的体力活,也支撑不下来。但吃不饱的林县人民没有向困难低头,他们义无反顾地选择了苦干。不能参与建渠工作的老人小孩就上山挖野菜来弥补粮食的缺乏,很多时候人们不得不用杨桃叶、杏叶、槐叶、桑叶、白杨叶、柿叶及各种野菜,用开水压掉苦水,拌上玉米面、红薯面,蒸熟后充饥,甚至忍饥挨饿继续工作。他们没有叫苦,没有退缩,住山崖、住草庵、钻石洞、躺石板、垫茅草、打土窑、搭席棚。工程指挥部的领导与民工同甘共苦,几张篷布支起来就成了指挥千军万马的总营帐;三个石头支起一口锅,就是伙房;一块粗糙的石板就是办公桌。简陋的住宿办公条件在天气晴朗的时候还行,一遇到刮风下雨天,便苦不堪言,被子潮湿无法晒,甚至晚上正在睡觉就被雨水泡醒了,成了落汤鸡。夏天热的受不了,睡到外面蚊虫叮咬。冬天冷得厉害,半夜经常被冻醒,为了取暖,民工们只好两个人抱团睡在一个被窝里。

由于严重缺粮,长期从事开山凿洞、抬石垒砌的重体力劳动,许多人得了浮肿病,但仍坚持轻伤不下火线。架通林英渡槽、打通王家庄隧洞、征服石子山、强攻红石崭、鹉崖大会战,直至支渠全线完工,无不浸透着林县人民的智慧与血汗,这种精神正是中华民族繁衍、生存发展的民族魂。

2010年8月,我曾经采访过当年修渠的民工,提起当年的艰难岁月,他们最多的一句话就是“太苦了”;对于今天许多人的不满足,他们觉得不可理解。可以设想,如果我们的官员都经历了当年修建红旗渠的艰苦奋斗的岁月,或者对他们经常进行有效的红旗渠精神再教育,使他们头脑中都时常紧绷艰苦奋斗这根弦,回味当年修渠人员所经历的苦难,他们还能身在福中不知福吗?还能因为想贪图享受而贪污腐败、锒铛入狱吗?因此说,官员之所以贪污腐败,很大原因就是因为害怕吃苦,丢掉了艰苦奋斗的作风。

(三)“无私奉献”教育可以预防官员的自私自利

修建红旗渠历时十年。在长达十年的艰难修渠过程中,如果没有无私奉献的精神,要坚持到底是不可能的。林县县委和林县人民团结一致,众志成城,逢山开洞,遇水造桥,为了一个共同的目标,不讲条件,不计报酬,相互支持,相互配合,相互信任,在征服大自然的战斗中凝练出团结协作、无私奉献的精神。

在修渠过程中,缺乏工具,许多群众主动自愿把自己家的小车、铁镐、铁钎、马灯捐出来。冬天,党员干部把房子让给民工住,自己住工棚或山洞,粮食缺的时候,党员干部把馒头让给民工吃,自己吃糠菜。当县委书记杨贵得知工地民工缺席子时,把自己的凉席抽下来支援工地民工。在他的感召下,机关、厂矿、学校的干部、职工纷纷把自家床上的席子拿出来,送往工地。副县长马有金,在水利工地任指挥时间较长,不叫苦不喊累,任劳任怨,因工作忙,“三过其门而不入”,直到母亲病故,才请示县委回家送葬。在红旗渠修建过程中,党中央、国务院,河南省委、省政府,山西省委、省政府及其市、县、乡,都给了大力支持和无私援助。

可以说,“团结协作,无私奉献”是红旗渠精神的保障。红旗渠的修建从1960年2月开始到1969年7月竣工,历时近十年,参加修渠的民工达30万,林县县委和人民,团结协作,无私奉献,奏响了这支惊天地泣鬼神的赞歌。这期间既有集体主义精神的绽放,也有个人英雄主义的挥洒;既有党员干部的模范带头作用,也有普通群众的感人事迹,一切都是无私奉献的宣言。

如今,这些无私奉献的故事逐渐淹没在市场经济的大潮中,几乎成了人们的一种记忆,甚至被称为“傻”。在采访当年修渠的模范人物李改云和张买江时,我曾问他们一个问题:“如果现在修红旗渠,还能修成吗?”二人异口同声地说:“不可能。”原因是现在的人们普遍缺乏奉献精神,遇事爱计较个人得失,考虑自己的利益多,集体的利益少。两位劳模的见解惊人的一致。确实,放眼望去,无尽的人来人往的浪潮中,芸芸众生,真正利他的无私奉献者有几人?如果普通人抱有如此想法,尚可理解;如果我们的官员一旦有了自私自利之心,贪污腐败便是行动的唯一归宿。红旗渠精神所蕴含的“无私奉献”元素,确实可以给利欲熏心的贪腐官员一服良药。当然,官员也要吃饭和养家糊口,我们无意要求官员作纯粹“无私”的“高大全”,只不过要官员记得:在为政奉献时,除了自己应得之外,一定要摒弃“私心私欲”。正如李克强总理所言,如果要发财,就不要做官。

三、结语

思想是行动的先导。要惩治贪污腐败,厘清思想认识是关键,只有让清正廉洁的思想深入人的头脑中才能警钟长鸣,从思想深处拒绝腐败。目前,党中央对贪污腐败采取零容忍态度和高压态势,从行动上严惩腐败,是十分必要的,深得人心,让人民群众看到了政府的决心和毅力,净化了社会风气,可谓大快人心。而且,这种严打态势很有必要持续一段时间,通过较长时间的行动反腐,党中央可以从中获得经验教训,掌握反腐规律,为以后更好地推动制度反腐和思想反腐积累经验。但是,笔者认为,思想反腐、行动反腐和制度反腐不可偏废,而应相辅相成。在不同阶段,可以侧重使用不同的方式。原先,我们比较注重思想反腐,行动反腐的力度不够大,制度反腐很薄弱,导致许多人按照惯性认为,十八大以来的转作风、反腐败有可能和以往一样,只是一阵风。经过一年多的实践,大家认识到,政府惩治贪污腐败的决心之强、力度之大,是历史上罕见的;常态化、制度化、深入化是反腐的大趋势。要推动反腐的常态化和制度化,单靠行动反腐显然是不行的。其实,许多人之所以错误地认为反腐可能是一阵风,还有一个重要的原因就是看到政府只重视行动反腐,没有及时提出制度反腐,说白了就是思想认识有问题。这也是我们要重视思想反腐的另外一个原因。所以,笔者认为,就目前的形势而言,行动反腐实为必要,而且应该作为反腐工作的重点,但制度反腐应及时跟进。实际上,我们欣慰地看到,党中央正在加强这方面的工作。笔者想要说的是,不管是行动反腐,还是制度反腐,思想反腐的重要性都不可忽视。如何对广大官员进行反腐教育,增强官员拒腐防变的能力和自觉性,利用各种方式,充分发挥红旗渠精神的警示和教育作用,尤其是对官员进行艰苦奋斗、无私奉献的教育是十分必要的。

[1]新华网.制度反腐才是治本之道[EB/OL].http://news.xin⁃huanet.com/politics/2013-01/25/c_124277708.htm.

[2]中央政府门户网站.习近平在十八届中央纪委三次全会上发表重要讲话[EB/OL].http://www.gov.cn/ldhd/2014-01/14/ content_2566862.htm.

[3]路阳.用地域特色文化培育大学生民族精神——论“殷商文化、红旗渠精神”在大学生民族精神教育中的作用[J].安阳工学院学报,2012(5):108-110.

[4]林州红旗渠志编纂委员会.红旗渠志[M].北京:三联书店出版社,1995.

Hongqi Canal spirit and the Party's Construction of Anti-corruption

YANG Guo-ping
(AnyangInstitute of Technology,Anyang 455000,China)

Hongqi Canal spirit and the Party's Construction of Anti-corruption Punishing corruption bears on the destiny of our party and state.Hongqi Canal spirit can provide material for the construction of anti-corrup⁃tion.Carrying forward the spirit can help people build up the correct world outlook,outlook on life and val ues.Advocating the work hard and perseveringly can prevent officials coveting enjoyment,and Selfless dedication ed⁃ucation can prevent officials egoistic.The government must make full use of the Hongqi Canal spirit thought anticorruption action.

H ongqi Canal spirit;the construction of anti-corruption;Anti-corruption system;the Ideological Education

G642

A

1673-2928(2014)05-0010-04

(责任编辑:孙继军)

2014-03-06

杨国平(1968-),男,河南禹州人,安阳工学院思想政治理论课教学部讲师,硕士,主要研究方向:思想政治理论研究。

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