关于革命老前辈对当今社会看法的社会调查

杨斐

研究意义：结合“十八”大提出的实现中国梦的号召，跟随群众路线的脚步，本人心怀革命精神来到河北邯郸涉县光荣院来看望老红军。通过与老红军的深入交谈，不仅学到了许多革命老前辈留下的精神食粮，而且也发现现在社会中的不足之處。通过整理把理论与实践相结合，可以更好地发挥老革命根据地遗留下来的精神文化，不仅对政治学科研究不同人群的政治偏见，政治冷漠，政治态度倾向具有理论意义；同时也对改善地方政府行政效率，政府公信力重塑，革命老区坚定的革命精神传扬具有不可磨灭的现实意义。

研究内容：随着市场经济的深入发展，不论是从我们的物质方面还是精神方面都受到了潜移默化的影响。在其发展中有优势但也不乏其弊端所在，究竟是什么改变了我们的想法，为什么我们年轻人的思想与老年人的思想越发变的隔阂。对于政治生活中的政治态度和观念我们又该如何选择？为何我们的老红军有赞扬社会发展好，也有批判社会的不公。为了探寻事实本人来到河北省邯郸市涉县赤岸村及革命前辈所住地光荣院做了一些实地调查走访，从中发现了不少社会现象的原因。通过对所了解到的原因就行分析，适时提出本人所认为合理的措施来更好的为社会发展及政府建设服务。

一、物质文化发展与精神文化不能相匹配的，形成不均衡现象，进而形成政治冷漠

河北邯郸涉县赤岸村拥有着这么丰富而宝贵的历史，历史遗留下来的这么可贵的精神财产是否得到了真正的传扬？这些积极而坚定的革命精神是否真正发挥着其正能量效应？于是本人于2014年2月10日徒步来到了涉县赤岸村，通过和村民聊天得知，他们村现在经济发展特别好，人均收入比过去翻了好几番，人们的生活水平也得到了显著提升，他们对现在的生活水平非常满意。当提及到政治生活如选举话题什么时候，他们只是避而不谈，好像对这些一无所知，显得与他们无关一样。从中发现一些问题，村里人更多的关心物质生活，可是对那些关乎自己切身利益的政治权利所谓的精神生活却始终停留在过去，物质生活与精神没有得到有效的结合，搭不上步调。村里人对真正的红色精神传扬没有发挥其重要性，不像我们想象的那样理想，想象中的红色革命老区人民的物质生活与精神生活相统一，人们活在其乐融融的世界里，但现实却只实现了其中之一，他们更多的是把精神寄托于物质生活，才得到了一定的满足感。他们对政治的不关心，长期形成了冷漠的政治态度。具体表现为农民阶级在在民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的村民自治化进程中表现冷淡，并且政治参与功利化色彩浓厚，当权利受到侵害时，维权意识不强。这些现象的存在，使得基层民主政治机制在我国农村并未充分发挥它应有的作用，不仅延缓了村民自治的进程，不利于国家治理，而且妨碍了社会和谐的实现，同时，这种政治冷漠现象与建设社会主义民主政治的目标是背道而驰的，政治冷漠现象如果太严重，对社会发展势必会产生不可估量的影响。

二、信仰问题成为我们最大的困扰，心中无信仰，无追求

当谈及到日常生活中的点滴时，老前辈给我讲述了当今社会中存在的问题，让我受益匪浅。随着反腐败的深入，一批批大官小官落马，老前辈只是笑着说这些人心中无信仰，只是一味的相信自己，把群众的利用个人化。现在人们更多的是关心切身自己身边的利益，可不像过去我们那会的年代了，人们都是心往一处想，劲往一处使。大家每天都是心向党和国家建设，信仰毛主席，可现在呢？哎，人心都变了，共同的信仰没了，人们开始信仰自己了，老前辈这样感慨到。其实我们回过头来想想，老前辈经常怀念毛主席那个年代，虽然苦点累点，最起码心是感觉到很愉快的，那个年代的人们都有共同的信仰，在其位共同的目标奋斗的过程中感受到了幸福和满足。现在的我们心中的信仰到底是什么呢？我们还有没有共同的信仰？确实是个值得深思的问题。社会变革带来思想观念的转变。在社会转型的过程中，农村原有的道德规范不能适应社会发展的需要，在新的道德秩序尚未建立的情况下，农民及其我们年轻人出现了信仰缺失问题。发展农村经济可提供农民道德重建的物质基础；重新发掘传统文化的价值，建立非政府组织，扩大农民的政治参与，培养农民的公民意识可消除农民信仰缺失的消极影响。

三、机会不等造成了社会的不公，人们的满意度下降

老前辈给我说现在社会你看人们吃的好了，穿的暖了，但是人和人的差距却变大了，人们从事的行业不同，参与一些事情的机会却不相等。前辈还给我举了一个生活中活生生的事例：每年县里都会有不同的招聘，可这些招聘是真正的公平吗？可大多还是高官子弟的亲戚，这也就是所谓的“内部人”。这不连参与工作的机会都不能变的平等。老前辈说这些想象屡见不鲜，如果社会真的想好好发展的话，就应该下大力气来治理这从上到下的腐败。老前辈的话提醒了我们，日常生活中不平等的机会，使我们对社会的满意度逐渐下降，而且没有合理的诉说环境，以至于人们经常在网上吐槽来发泄内心的不满。所以我们当今政府应该重视起这个问题来，给人们营造一个公平合理的环境，响应党所提出的公平正义的号召。

四、现实与理想的落差造成了人们的不满

当我问及老前辈为什么我们会经常听起别人的抱怨，对社会表示不满意呢？他乐观的解释到，这都是人们的心里原因，这是人们对社会的期望值太高了，现实中的生活和理想中的生活还是有差距的，期望的越高心里落差就越大，人们必然会感觉到一些失落与不满。其实我们回过头来想想，老前辈说的话不乏道理。他还告诫我们年轻人不要太理想化了，多一些满足感，你就会发现这个社会还是挺美好的，这其中的哲理需要我们来细细的琢磨。教我们学会用一颗宽容、乐观、豁达的心去对待生活。

五、形式主义不断兴起，损害了党的形象

在与老前辈的谈话中，老前辈指出现在的领导干部的形式主义不断兴起，一定程度上损害了我们党的形象。形式主义主要是指政府官员或部门通过做一系列表面工夫，而这些工作仅仅为了得到上级赞许，从而达到升官发财的目的。民间认为这种消耗人民财产的行为十分可恶，但表面上对这些工作内容则表示支持。形式主义不注重调查研究，不了解实际情况，心中没数，崇尚空谈，工作中处于盲目状态，必然影响党和国家政令畅通，影响实际工作，导致信息失灵，决策失误。这样势必贻误工作，贻误事业，对党的事业造成损害。形式主义已位居“四风”之首，已成为走好群众路线的巨大绊脚石，我们必须更加自觉地反对并最大限度地减少形式主义这种现象。

研究结论：经过这次的实地考察和调研，我得出了一个很好的结论，我们党和政府还有很长的路要走，可谓是任重而道远，我认为首先应当提高党和政府的公信力和办事效率，不搞形式主义，禁止党内一切形式的浮夸作风，在提高百姓物质生活水平的同时也要注意提高其精神水平，达到物质生活和精神生活的统一，这样才可以最大限度的提高百姓的满意度、信任度和安全感；其次，百姓也应积极的参与政治生活，政治生活是与每个人息息相关的，积极参与政治也是行使公民权利的具体表现；最后，我们是社会主义国家，马克思主义是我们的精神支柱，是社会主义国家之魂，这是不能丢的，一定要坚持马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表“重要思想和科学发展观不放松，这样才能更好的完成祖国的伟大复兴，实现我们的中国梦。（作者单位：河北大学）

参考文献：

[1] 周颖.农村政治冷漠的政治传统原因分析[J].黑河学刊.2010（11）

[2] 张艳.论机会公平[J].前沿.2006（08）

[3] 曲芳仪，郭慧峰.浅谈我国农民信仰缺失问题[J].现代商业.2009（17）

[4] 胡一萌.坚持群众路线永葆党性本色[N].光明日报.2014-01-03（002）