对潮州嵌瓷艺术传承与发展的思考

卢渤鑫

（潮州嵌瓷博物馆，广东 潮州 521000）

对潮州嵌瓷艺术传承与发展的思考

卢渤鑫

（潮州嵌瓷博物馆，广东 潮州 521000）

潮州嵌瓷是潮汕特有的民间传统艺术，它历史悠久，工艺独特，但出于种种原因，它遭遇了发展的瓶颈。本文探讨了如何寻找突破口，以使嵌瓷艺术展现勃勃生机，焕发出其应有的光彩。

潮州嵌瓷 传承 发展

嵌瓷，俗称“贴饶”或“扣饶”，是以灰塑为基础，利用经过剪裁的瓷片作表面装饰，嵌贴出各种图像的建筑装饰艺术，与潮州木雕、潮州石雕并称为潮州古建筑的三大装饰工艺，也是国内独一无二的民间传统艺术。据《广东工艺美术史料》记载，嵌瓷艺术始于明代万历年间，盛行于清代，至今已有300多年历史，流传于潮汕、福建、台湾及东南亚地区。嵌瓷虽长年经受风雨洗礼，但仍光彩依旧，被誉为“永远亮丽的民间造型艺术”，2012年被列入国家级 “非物质文化遗产保护名录”。

潮州作为宋代的广东瓷都，中心产区就在潮州城四围，在生产过程中会产生废瓷片，潮汕先人发挥聪明才智，以生活中常见的花虫鸟或历史民间传说的英雄名臣、文人墨客为题材，把这些废瓷料用铁钳敲、剪成适用的条片，在建筑物的脊瓴上进行装饰，作品写意大气，气势雄伟，线条粗犷有力，颜色对比强烈，鲜艳明快，在建筑群中光彩夺目，吸引人的眼球。

随着房屋建筑发生翻天覆地的变化，更多的人在建筑中讲究实用、简约、利益，除了修复庙宇、寺院、祠堂和考究的老宅子外，像有屋脊、山墙头、檐头、龙虎井、照壁这些有地方建筑特色、文化烙印的“遗产”，逐渐走向衰败。依附于潮汕传统的民间艺术——嵌瓷的生存空间大大萎缩，在嵌瓷工艺的发展过程中，怎样更好地使原本迎合现代人特有的习俗、乡情、亲情的艺术，获得更广泛的生存发展空间呢？在国家级嵌瓷非物质文化遗产代表性传承人卢芝高叔父的引领下，从事嵌瓷艺术这些年，笔者对这门艺术有如下思考。

一、题材在传承中创新

传统的嵌瓷题材内容主要有人物形象、飞禽走兽（如图一）、花卉蔬果及花篮博古、装饰纹样等，人物形象大多取自一些传统文化戏曲、文学、典故；花卉蔬果一般是日常生活所见；动物多是传统文化中带有吉祥意义的龙、凤、麒麟等。前辈艺人经过磨炼和探索，把该艺术从屋顶上解放出来，制成摆件、挂屏（如图二），使潮州嵌瓷焕发新的光彩。笔者认为这种拓展是对的，不可放弃，但也应结合时代，多进行题材方面的创新，如现代值得歌颂的人物形象、潮汕特色景点（潮州新旧八景等）、正在创作中的《熙攘的牌坊街》，这类与现代人生活较为接近的题材，让这个时代的人都能在其中找到打动自己的场景。在学习、整合中，不能脱离社会。艺术源于生活，要从民间传统艺术到现代人审美理念，从现代生活到民间传统艺术，这样才能真正开阔自己创作的视野和思路。笔者在学习嵌瓷工艺的过程中，作了一些尝试。例如对于风靡一时的人物“李小龙”，能不能也以嵌瓷的形式表现呢？于是笔者利用休息时间，反复探究、描绘图稿，尝试着对李小龙在电影中深入人心的形象进行提炼，创作出《唐山大兄》、《龙争虎斗》、《精武门》（如图三）。找到了创作的灵感后，笔者继而在广东美术馆友人的启发下，为儿童专门创作了《中华成语故事》中的十二幅成语故事，大获成功（如图四）。

图一

图二

图三

图四

二、开展乡土艺术课堂，开嵌瓷体验馆

笔者出生于嵌瓷世家，从小就在叔辈的影响下接触嵌瓷这门工艺，并深深爱着它，爱它的色彩明快，爱它的造型独具匠心。但是，长大后当笔者来到城市，与同龄人谈起这门工艺艺术时，常常听到这样的问题，“嵌瓷是什么”或是“哪里可以看到嵌瓷”。这让笔者意识到，要让嵌瓷有立足之地，首先要让人们认识它、了解它。在中小学课堂开展乡土艺术课堂，除了引入陶瓷、剪纸等人们耳熟能详的艺术讲授外，嵌瓷这种少见的艺术形式更应进驻课堂，让孩子们从小接触嵌瓷，让他们了解潮州的工艺不仅有闻名遐迩的木雕、陶瓷，更有之前被称为“墙头上的艺术”的嵌瓷，了解它的发展历程，在体验馆中动手粘贴瓷片，亲身体验一堆在人们眼中的破瓷片、无用之物怎样变废为宝，成为令人称赞的艺术品。从协助叔父卢芝高到几所学校讲学的现场热烈反应来看，嵌瓷这门工艺是受欢迎的，学生接受了艺术的熏陶，获得了美的享受，也确实因为讲学吸引了一些年轻人上门学习嵌瓷，从中发现了一些好的苗子，为壮大队伍输送了新鲜血液。

三、创建宣传阵地

广东潮安金湖建筑公司为了保护传承嵌瓷这项艺术，在广东省潮州市金石镇湖尾村建成潮州嵌瓷博物馆、卢芝高嵌瓷研究所。在建馆过程中，笔者积极参与《卢芝高嵌瓷艺术》一书的编撰工作，又参与《博物馆嵌瓷艺术》宣传小册子的编辑，当博物馆落成开门迎客时，游人们可在参观馆中的嵌瓷精品后，从发放的宣传小册子中了解嵌瓷的形成、发展，把小册子带回家后又起到宣传潮汕嵌瓷文化的作用，达到开拓市场的目的。同时，可以通过举办大型展览，构建网站，制作嵌瓷礼品达到宣传目的。潮州是座文化古城，市政府大力发展旅游经济，我们可以乘着文博旅游的东风，与旅行社合作，把嵌瓷博物馆作为文化推介的一个窗口，大力发展国内国外客人，从而开拓广泛的客源市场，达到更高的认知度，使之得以持续发展。

四、开拓应用领域

随着人们生活品位的提高，艺术形式也呈现多样化的趋势，现代室内装饰中古朴典雅的装修再次盛行，运用古典建筑的门、窗、隔、屏分割空间，把传统建筑装饰——嵌瓷作为一种传统文化的载体和符号陈设于室内，除了挂屏、摆件外，追求独特的空间氛围效果，也可以将嵌瓷装饰的立面造型和仿古结构的吊顶、电视背景墙、隔断、门框等结合起来，把屋脊上、外墙上的艺术搬进室内，形成一种强烈的古典氛围。如何古为今用、推陈出新，将传统的嵌瓷建筑艺术装饰完美地融入室内设计中是一门课题，在艺术家眼中：“没有中国元素的家居设计，显示不出贵气。”如笔者家中近期进行翻修，笔者以半浮嵌的艺术形式在玄关的墙面上制作了一小幅《抬头见喜》，这一尝试使来客无不称赞这是房屋中的点睛之笔。由此可见，大型公共场合，如公园、美术馆、酒店这类场地，嵌瓷更有用武之地。这点，汕头潮南的嵌瓷大师许少雄走在了前面，他制作的大型九龙壁嵌瓷就体现了现代装饰中嵌瓷也能占一席之地。为寻找传统工艺和现代设计的结合点，在设计观念、制作工艺等多方面进行探索和创新，是嵌瓷艺术生存和发展的必行之路。

潮州嵌瓷拥有独特的地域资源和深厚的文化积淀，在这片沃土上，潮州嵌瓷如何充分利用优势，做强做大，是我们应深思的问题。在当今文化大发展、大繁荣的背景下，各地人才辈出，佳作纷呈，我们应从题材、技法、宣传、应用、挖掘、培养等方面入手，紧扣时代脉搏和社会需求，培植好嵌瓷人才，提升潮州嵌瓷的品位和名气，打好品牌，开拓新的发展空间，使潮州嵌瓷显示出强劲而独特的魅力。

［1］李煜铨.论潮汕嵌瓷的艺术特色与人文价值［D］.汕头：汕头大学，2011.

［2］陈彤玲、肖艺凤、温平、陈佳、颜坚真.潮汕地区建筑装饰工艺［C］.广州：暨南大学出版社，2008：37-52.

［3］沈福煦.建筑艺术风格鉴赏［M］.上海：同济大学出版社，2003.

［4］林凯龙.潮汕老屋［M］.汕头：汕头大学出版社，2004.

［5］杨坚平.潮汕工艺美术［M］.汕头：汕头大学出版社，2004.

［6］曾楚楠.卢芝高嵌瓷艺术《序》［Z］.南宁：广西美术出版社，2013.

［7］广东工艺美术学会编.广东工艺美术史料［M］.广州：广东省工艺美术工业公司，1988.

广东省潮州市哲学社会科学“十二五”规划项目（潮州2013-A-10）。