伟大人格 坦然人生

伟大人格 坦然人生

这本《孔子》，是日本作家井上靖写的小说。从稻盛和夫、盛田昭夫等一系列战后企业家对论语、儒家文明的推崇，可以看到日本人对于东方文明的坚守。

书 名：《孔子》

出 版 社：北京十月文艺出版社

作 者：【日】井上靖

译 者：刘慕沙

简介

幼年时期，父母所教导的话语中，今天看来，其实都是孔子的话语。例如人要分三等，一等为不学知之，二等学而知之，三等困而不学。其实孔子说的圣人、贤人、凡人的分类，确实是夫子的言语。正是因为这样的言传身教，再加上幼年酷爱《资治通鉴》、《史记》，孔子作为万人师表的象征一直铭刻在心。

这本《孔子》，是日本作家井上靖写的小说。从稻盛和夫、盛田昭夫等一系列战后企业家对论语、儒家文明的推崇，可以看到日本人对于东方文明的坚守。井上靖，生于1907，卒于1991，是日本当代著名小说家，曾任日中文化交流协会会长，尤以中国为背景的历史小说写得最好。这本书是在他82岁高龄时完成，被誉为“历史小说明珠”。

赏析

以“孔子”、“论语”为题材，凡是市面上能看得的作品，大抵我都会翻上一翻，这一本算是最好的了。也许是作者到了耄耋之年的原因，作者只侧重写了与困厄陈蔡相关历史下的孔子故事，借一位当年跟随孔子的弟子在30多年之后的回忆展开。这位称为蔫姜的老者，帮我们展开了当日饿殍满地、战乱纷争的春秋末年凄苦的世界景象。民不聊生，孔子及其弟子执其理念前行。55岁的孔子游走四方，经历列国，弟子们伴随一旁，不舍不弃，夫子的伟大、坦然，给弟子以力量，给世人以力量。

这段回忆，就是隐居于鲁国一山村中的蔫姜，受到无数个孔子“爱好者”的追寻，以他在夫子去世后思索孔子嘉言，慢慢展开的五个章节，让我们从作者平缓的叙述中，从冷冷的山村野舍中，追寻夫子的脚步。

作者借助主人公的叙述，表达了对孔子无与伦比的崇敬和仰慕。第一句引入“天生德于予，桓魋其如予何”。在孔子去卫适陈的途中，曾路经宋国，给弟子演习周礼，不料竟遭桓魋砍倒大树，要杀孔子。针对这样的无耻之徒，孔子的回答是：“天生仁德给我，桓魋他能对我怎样？”这种大无畏精神，表达的是孔子的自信、担当和勇气，这就是孔子在艰难时的表述。

再到陈蔡之地，孔子被围七日绝粮，即使对夫子颇有信心的子路都有些忍不住了，“子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’”子路怒气冲冲，也许不是针对夫子，但是焦虑、伤心、愁苦之心如在面前。可夫子是如何回答的呢？子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”孔子的回答是多么睿智，多

书评人：黄锡伟

亚信联创董事

先后出版《打造核心竞争力》等十余部著作，喜好读书、念禅、机辩和远足。么坦然，君子会固守于穷，可小人则会动摇心志，无法约束自己。

在书中重复了三四遍的话语是颜回述及老师的话：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”这段话，真正理解的人不多也。其大意为：老师的学问德性越是仰望越觉得高不可攀，越是研读越觉得坚固；看着就在眼前，忽然发现却在身后。老师循循善诱，用广博的知识丰富我的思想，用严肃的礼法约束我的行为。我已经竭尽全力，仍然像有座高山在眼前耸立。我想攀登上去，但觉得无路可走。

这是书中主人公的感叹，也是作者的感叹，读完此书的人，大概也会发出这样的感慨吧。

下期预告：

本书是Linux之父林纳斯·托瓦兹的自传，内容不只包括Linux系统的诞生过程，还有他本人对于版权、开源、商业软件等的看法和对生活意义的思考。