浅谈审美教育与群众文化

（嵊州市鹿山街道文化站 312400）

审美教育简称美育，指的是通过对人类自身进行审美教育，实现人类自身的美化。教育是在教育实践活动和艺术实践活动广泛开展的基础上产生的。其任务就是培养和提高人们对自然美、社会美以及艺术美的鉴别、欣赏和创造能力，陶冶人们的思想情操，提高人们的生活情趣，推动社会文明进步，促进人与自然和谐相处。早在1985年，人民日报发表了《美化两大空间》的文章，指出我们要美化祖国大地这个自然大空间和美化全国人民头脑这个心灵大空间。这不仅形象地概括了美育的任务，也相承相接于当前的美丽中国建设。

群众文化是一个系统工程，承担着宣传教育、传播知识、扩大交往、传递信息、文化惠民、娱乐消遣等诸多功能和审美教育功能等，而审美教育是最基础也是最重要的。如果人们不理解美，没有美育修养为基础，其他功能的实现就没有主观能动和吸引力。从这一层面理解，审美教育应是群众文化工作的重中之重，我们群众文化工作者实际上就是美的播种者和播种美的园丁。目前开展的种文化、送文化、文化惠民、文化育民等活动，都就是审美教育的真实写照。

一、审美教育正在全社会绽放新活力

在物质生活日益提高的时代，人们不止有求富、求智、求乐的愿望，而且求美已成为一种时尚，绽放着新活力。随着文化种、送活动的深入，审美教育开始全面普及，人们的文化修养、思想风貌、精神境界和鉴赏水平有了快速提高，无论文学创作、戏剧小品、音乐舞蹈、书画摄影等在广大城乡全面开花。就越剧之乡嵊州来说，社会越剧演唱红火活跃，越剧角遍布城乡，每两年举办的“百姓越剧明星”擂台赛常办常新；连续三年在女子越剧诞生地施家岙举行的《相约越乡》全国越剧票友擂台赛，成为全国有影响的民间越剧活动，还获得了绍兴市“非遗传承品牌活动”称号。至目前，全市累计涌现全国“戏曲小梅花”16名，为全国最多的县（市）。群众文化活动形式不断创新，内涵更加丰富。“我们的节目•展民俗”“我们的舞台•秀才艺”“百姓周末广场”“同唱越剧•文化走亲”等系列活动流光溢彩。特别是每两年举行一次的全市农民“种文化”大展演，参加海选的农民在1500名以上，上演节目300个以上，涵盖民间艺术、歌曲舞蹈、戏曲曲艺等三大类别的近20种形式。更可喜的是涌现了一批业余作者，创作了许多富有时代气息、具有越乡特色、传递正能量、高扬正气歌的群文作品。在舞台演出后，受到领导的广大观众好评。在文化惠民活动中，全市每年平均送书1万多册、送戏150多场、送电影5000多场、乡镇自行组织文化活动230多场次。市区以广场文化为载体，通过“一月一主题，周周有活动，天天有演唱”打出品牌，促进了全市城乡广场文化、社区文化、村落文化、校园文化、企业文化以及节会文化的繁荣。尤其是许多乡镇街道开始举办与当地经济相结合的文化艺术节，如长乐红枫文化节、甘霖樱桃文化节、谷来香榧茶叶文化艺术节、黄泽桂花艺术节、三界金牛文化节、浦口农民文化节，下王红色旅游文化节等。同时，市文化志愿者队伍正式成立，现有队员100多名，建有一个大队，设“文化辅导培训”“文化活动策划指导”“文化下乡”和“文明风尚传播”四个志愿服务队，为推动农村文化礼堂建设、繁荣基层文化、引领文明风尚发挥着积极作用。

事实证明，当代人们在审美教育中奏响了美的乐章，他们对创造美、追求美、把握美、品味美的深度和广度，都已远远超越原来的想象。如今，他们对美的追求除文学艺术、文化活动以外，对住宅的设计、环境的美化、服装的款式、个人的形象、日用品的美学价值等，都已成为人们日常生活中追求美的内容和需求。所有这些，从大概念讲，都属于群众文化的范畴，无论住宅、环境、服饰、形象、日常生活等，当注入文化的内涵发挥美育功能后，就会形成社会美、自然美、生活美的效应。

二、审美教育是社会文明进步的催化剂

美与人类文明亲密联在一起。随着审美教育的深入，人们的审美意识、审美心境、审美趣味、审美理想正在不断提升，审美能力正在不断提高，审美领域也在不断拓展，审美教育的功能随之得到了进一步发挥，逐渐成为社会文明进步的催化剂。

首先，审美教育催进人们审美观充满鲜明的时代意识。无论城乡农村，我们可以真切地看到，如今人们追求的是以张扬中华民族精神为美，以传承优秀民族民间艺术为美，以勤劳富有为美，以创业创新为美，以助人为乐为美，以智能睿达、怡悦协调为美，以人与自然和谐为美。这些美标志着人们在美育的影响下，文明素质、精神境界、伦理道德的快速提高。

其次，审美教育催进人们精神美化和经济活化的同步提高。这方面，在我们美丽嵊州表现得更为突出。以民营剧团为代表的民间演出已成一大越乡特色产业，传承了越剧艺术，致富了百姓，满足了人们的文化需求，带动了戏剧服装生产，扩大了嵊州越剧之乡的影响；以古沉木雕、仿古木雕为代表的民间工艺产业，传承着竹编、泥塑、根雕、紫砂等民间工艺，使之发扬光大，获得了巨大的经济收入，打响嵊州民间工艺之乡的品牌；以领带为代表的服装服饰生产，通过文化的注入，引领社会服装消费时尚，加快了产业转型升级，增加了产品的附加值，不仅成为嵊州的支柱产业，而且被命名为“浙江省最具成长性的国际特色产业”。还有厨具生产，也由于文化的引领，让人们对家居的审美观念，从卧室舒适转向厨房和卫生间绿色环保，促进了厨具产业的跨越发展，使嵊州成为厨具之都。

再次，审美教育催进人们生活方式、行为习惯向现代文明迈进。人们在审美教育的感召下，爱美求美的文化心理不断增强，美化家庭、美化生活、美化精神的节奏不断加快。如电脑、智能手机基本普及，铜管乐、钢琴走进百姓家，艺术品收获不断升温，绿色环保、健康生活蔚然成风等。一种适合现代化生产力和社会发展的、文明的、健康的、科学的生活方式已在全社会基本呈现。

三、审美教育应是群众文化工作的主旋律

爱美是人的天性，追求美是不以人的主观意志为转移的客观规律。美是人类不可缺少的一种需求，因为“需求”，就会有动力，有创造美丽、实现理想、满足精神需要的积极性，所以它是一种力量。美与人类历史相伴，有一定的时代性和审美观。但不管什么形式和标准，追求审美的满足是一致的，古典是美、时尚是美、简约是美、奢华是美、青春是美、成熟是美，目前涌现的“读书热”“音乐热”“排舞热”“健身热”“腰鼓热”“越剧热”“眼镜热”“书法热”“时装热”“首饰热”“养花热”等，都是热爱美、追求美的象征，而这些“热”的形成，都与群众文化紧密联系一起，是群众文化坚持把审美教育贯穿在各类活动中的结果。

美是一种文化观念，是建设美丽中国的灵魂。通过伦理美育、智力美育、人体美育，提高全社会的美育水平，实现人们自身的美化，推进社会的文明进步、和谐发展，这实际上就是群众文化的终极任务。爱美虽是人之天性，但审美水平不是天生的，需要我们群文工作者去传播、去培育、去提高，把提高人们的审美水平作为工作的主旋律唱响高扬。

审美教育大致可以分为学校美育、社会美育和家庭美育，它们也正好是群众文化工作的内容。群众文化不抓美育，就等于失去了方向，而美育不借助于群众文化，就等于庄稼生长离开了肥沃的土壤。

因此，群众文化要进一步确立群文为审美教育不懈耕耘的观念，把美育放在工作首位的观念，群文工作者要做一个称职的“美育”使者和园丁。通过组织开展各式各样文化活动，去培养人们的审美兴趣，提高人们的审美素养；通过文化融合，配合学校开展多形式的艺术教育，繁荣校园文化；通过音乐会、演唱会、展览会、品读会、欣赏会、培训会等馆站活动，普及美育知识，满足人们求知、求乐、求美的欲望；通过文化走亲、文化串门、文化下乡、文化种送，让美育之花盛开，从而在建设美丽家园、唱响幸福旋律、推进和谐文明社会进程中彰显自身的文化功能。