江阴夫子一代宗师<br/>——近代大学者缪荃孙

江阴夫子一代宗师
——近代大学者缪荃孙

2014-03-07宫昌俊

新世纪图书馆 2014年12期

关键词：江阴书目藏书

宫昌俊

江阴夫子一代宗师
——近代大学者缪荃孙

宫昌俊

缪荃孙是我国近代著名大学者，他一生与图书、图书馆事业结缘，在史学、方志学、金石学、教育学等领域成就斐然，对乡邦文化也多有贡献。他是江阴人民的骄傲。今天图书馆界纪念缪荃孙，不仅是传承文化，更需要发展好图书馆事业。

缪荃孙图书馆史史志教育学金石学江阴

0 引言

缪荃孙（1844—1919），字炎之，又字筱珊，号艺风，江苏江阴人，是我国近代的著名文化名人，被称为“江阴夫子”“一代宗师”“中国图书馆之父”（图1）。缪荃孙出生于江苏省江阴市临港街道申港社区缪家村，根据《兰陵缪氏世谱》的记载，缪家是本地名门，缪荃孙的祖先大都出仕为官。祖父缪庭槐，官至甘肃平凉知府，父亲缪焕章，官至贵州候补道。缪荃孙出生在书香门第，故而很早就承袭家学，苦读诗书。缪荃孙在同治六年（1867）中举，光绪二年（1876）中进士。此后在翰林院任职，并多次执掌各地书院，创建江南高等学堂，筹建三江师范学堂，创办江南图书馆和京师图书馆。民国之后，他任清史馆总纂。1919年，缪荃孙在上海病逝。清末民初，缪荃孙与王闿运、张謇和赵尔巽并称为“四大才子”。缪荃孙一生在藏书、版本、目录、史志、教育等诸多领域都有建树，还为家乡做了不少贡献，是一位承前启后的文化大家。

1 一生结缘书海

根据夏孙桐《缪艺风先生行状》的记载，缪荃孙“十一岁毕五经”[1]。缪荃孙自己说过，“荃孙年十二三，住申浦老屋，屋中存书四大厨，读经之暇，即取阅之”[2]3。可以说，早在少年时代，缪荃孙就已经与书籍结下了不解之缘。他一生致力于藏书刻书、研究目录学，还创办了两大图书馆，与书籍打了一辈子交道。

1.1 致力藏书刻书

藏书刻书是伴随缪荃孙一生的事业。入京为官之后，他不放过任何征集图书的机会，常到琉璃厂“采访异本”，资金不够的时候，甚至“典衣购取”。积累了数十年，到晚年的时候，缪荃孙的藏书数量已经达到了十余万卷。为了防止人亡书散，缪荃孙编纂了《艺风堂藏书记》《续记》和《再续记》等书目，将自己的藏书分门别类地逐一记录下来。对于自己的藏书，缪荃孙并不像一般的藏书家秘而不宣，而是主张公诸同好。《艺风堂友朋书札》中就有很多反映缪荃孙与同时代知名学者之间借书交流的信札。

为了更好地保存和流传书籍，也是受到张之洞等人号召刻书的影响，缪荃孙在不遗余力搜书藏书的同时，也刊刻了众多书籍。缪荃孙刻书的特点是编刊丛书，例如《藕香零拾丛书》（图2）、《云自在龛丛书》等[3]。除了自己刻书之外，他还为官府和私人校刻了不少书籍，如为刘承干校刻《嘉业堂丛书》，为张钧衡校刻《适园丛书》等。缪荃孙刻书大都精选底本，仔细校勘，故而历来对他刊刻的书籍评价都很高。

1.2 研究目录学

缪荃孙是近代目录学大家，从帮助张之洞编纂《书目答问》开始，直至编纂《嘉业堂藏书志》，数十年间，编辑书目的工作从未曾间断过。一方面，他继承了清代以来目录学的优良传统，形成了自己的独特风格。四部分类法在清代占有绝对优势，缪荃孙在编制书目的过程中，却并没有因袭旧法，在《书目答问》中采用了五部分类法。在其《艺风藏书记》中，采用了孙星衍的分类方法和版本分类法。另一方面，他编辑了数量众多的各类书目，数量和种类在目录学史上非常罕见[4]。缪荃孙一生编辑了诸多书目，不仅有推荐书目，还有书影书目、图书馆书目、金石目录、题跋目录等等。这些书目中，《书目答问》《士礼居藏书题跋》《荛圃藏书题识》等都产生了深远的影响，为目录学发展提供了重要的参考资料。

1.3 创办两大图书馆

江南图书馆（南京图书馆前身）和京师图书馆（国家图书馆前身）是中国传统藏书楼向近代图书馆演变发展的重要里程碑，而创办两大图书馆则是缪荃孙人生的重大成就。1907年，缪荃孙接受两江总督端方的邀请，出任江南图书馆总办，主持了丁氏八千卷楼藏书的购买事宜，这些藏书成为江南图书馆馆藏的主要来源。此后《江南图书馆善本书目》《江南图书馆书目》也是根据缪荃孙的要求编辑完成的。两部书目体现了缪荃孙重视目录作用的思想，也为江南图书馆开展正常工作提供了基础[5]。

宣统元年（1909），学部奏派缪荃孙担任京师图书馆正监督，由于一些原因，缪荃孙直到宣统二年（1910）方才就任。根据已经确定的办馆宗旨，缪荃孙对京师图书馆的馆舍布局、人员机构、藏书、阅览开放、经费等进行了全面的筹划[6]。在北京筹备学部图书馆的一年里，缪荃孙以较多的时间与精力整理图书，编制目录。在整理古籍的过程中，缪荃孙编制了《清学部图书馆善本书目》《清学部图书馆方志目》两部目录[7]。缪荃孙一年左右的筹备工作，为京师图书馆的藏书建设与书籍保护奠定了良好的基础。

2 一生编修史志

缪荃孙的史学成就，体现在金石学、史稿编纂和地方志编修等方面。他在继承乾嘉以来史学传统的基础上，改进创新，更好地反映了历史学的发展和变化。

2.1 精研金石学

金石是缪荃孙收藏的一项重要内容。在刚中举人、游历四川的时候，缪荃孙就留心于金石拓片的搜集整理。缪荃孙收集拓本的主要途径不是重金购买，而是亲自或托人拓印。数十年下来，他收藏的拓本达到了一万几千种，涉及的地区从长城内外到大江上下，几乎遍及大半个中国。他的金石学研究成果体现为《顺天金石志》等金石学著作，也散见于文集之内。利用金石学的研究成果，缪荃孙考订了不少文史资料，还编纂了《辽文存》一书。在《辽文存》的基础上，进一步编撰了《辽艺文志》[8]。

2.2 编修史稿

缪荃孙在清史研究上也有不少成果。光绪九年（1883）缪荃孙开始在史馆修纂儒林、文苑、循吏、孝友和隐逸等五传，由于和总裁徐桐有矛盾，不得已弃官离京，中断了清史的修纂工作。在此之前，缪荃孙已经开始辑录道光至光绪年间碑传的任务，到宣统二年（1910），他刻印了《续碑传集》。这部书在继承全祖望和钱仪吉著作方法和体例的基础上，添改了一些类目，为清史和近代史研究提供了资料。1914年，清史馆开馆，缪荃孙担任总纂，为清史馆拟定了开馆办法，共同草拟了《谨拟开馆办法九条》，提出了“搜档册”“采书籍”“勤采访”等不少意见，希望保证清史的编纂质量。在编纂清史的过程中，缪荃孙注意到了科学技术的重要性，提出要为畴人另立专传。除了清史，缪荃孙还对《晋书》和《辽史》进行了补编。缪荃孙补编了后凉等政权的百官表，还纠正了《晋书》中的一些错误[8]267-296。

2.3 编修地方志

缪荃孙一生参加过《顺天府志》《昌平州志》《湖北通志》《江苏通志稿》和《江阴县续志》等五部方志的编纂工作。《顺天府志》是缪荃孙参与编修的第一部方志，是清代官修北京方志中内容最为丰富的一部。梁启超等著名学者都对这部方志十分赞赏[9]。缪荃孙编修方志注重考证，博采众家之长，同时还注意反映时代和地方特色，地图测绘和统计表等新兴事物都被纳入了方志之中[10]，因而相关作品资料丰富，内容丰赡，极具参考研究价值。

3 一生孜孜育人

缪荃孙生活的时代，正值中国的教育由传统向近代转变的进程。缪荃孙作为当时的著名学者，亲身参与到了这一进程之中，在传统书院执教的同时，还创办了新式学堂，培养了一大批著名学者。

3.1 传道各地书院

自光绪十四年（1888）起，缪荃孙曾经先后在江阴南菁书院、山东泺源书院、南京钟山书院和常州龙城书院担任山长。泺源书院是近代山东的著名学府，承载着文化命脉。在缪荃孙掌教之前，泺源书院的教学以考课为主，教授学生八股文章。缪荃孙到任之后，逐步将书院改造成科举加学术研究的模式，并培养了尹彭寿等名家，促进了山东金石学的流传和发展[11]。在担任龙城书院山长期间，缪荃孙将学生的作业刻印为《龙城书院课艺》一书，该书包括专修经史词章的习作，也包括专修舆地算学的文章[12]。这些习作对当时国运衰落、外强凌辱的现状很不满，表达了学生希求自奋强国的愿望，也反映出缪荃孙教书育人的思想理念。

3.2 创办新式学堂

光绪二十八年（1902），根据上谕，钟山书院改为江南高等学堂，缪荃孙由山长就任监督（校长），开始着手将旧式书院改造为新式学堂。缪荃孙在去日本考察教育事业回国后，在制定学校章程、编辑教材、编订教学内容等方面做了一系列改革工作。因为创办有功，缪荃孙被清廷加授四品卿衔。缪荃孙还曾筹建过三江师范学堂。江南高等学堂和三江师范学堂是南京诸多高校的前身，因此可以说，缪荃孙对江苏的高等教育事业发展也有着重大贡献[13]。

3.3 注重培养人才

缪荃孙一生在各地执教，培养了一大批文人学者。这其中就有柳诒徵等名家大师。以柳诒徵为例，缪荃孙筹备江楚编译局的时候，罗致柳诒徵到编译局分纂，二人就此结下师生之缘。缪荃孙对于柳诒徵相当欣赏，为柳诒徵提供了不少机会，比如推荐柳诒徵随员考察日本学务，聘请柳诒徵任教江南高等学堂等。柳诒徵淡泊名利的人格品质，学术领域宽泛、史学成就突出的学术风格，与缪荃孙的言传身教密不可分。柳诒徵后来主持江苏国学图书馆，研究目录版本之学，可以说是真正继承了缪荃孙的衣钵。

4 一生不忘乡邦

咸丰十年（1860），由于太平军占领江阴，缪荃孙离开家乡，此后他在家乡停留的时间并不长。即使如此，缪荃孙依旧心系故土，为乡邦的教育文化事业的发展发挥了重要的作用。

4.1 执教南菁书院

光绪十四年（1888），缪荃孙继母病故，他回乡丁忧。应江苏学政王先谦之邀，缪荃孙担任南菁书院山长。江苏学政当时驻节江阴，南菁书院是由学政兴办的全省最高学府（图3）。南菁书院自开办之日起，就崇尚朴学，不习八股之业。缪荃孙任教期间，他从文学鉴赏、古文创作等方面对学生进行了专门指导。当时，缪荃孙主持了很多文学创作活动，不少作品收入《南菁古学题》一书。在担任山长期间，他还主编了《南菁书院丛书》，这部书主要是经笺、史注类的内容，反映了南菁书院崇尚经学、实学的风气。

4.2 编修《江阴县续志》（以下简称《续志》）

《续志》是缪荃孙编纂的最后一部地方志，历来评价较高，被认为是缪荃孙编纂的各部方志中成就最高的一部。《续志》如实记载了晚清以来江阴的变化和发展，提供了中国近代社会的一个缩影。在论述内容上，《续志》改变了以往方志轻视经济的做法，对江阴本地经济发展给予了大量篇幅，记录了当时江阴茧行、纱行和布行等的详细资料。正如缪荃孙在《续志》中提到的“将来新学昌明，古法将为新学所代替”一样，他编修方志的思想和理念也在不断更新和进展[10]167-171（图4）。

4.3 保存乡邦文献

缪荃孙一直都关注江阴地方文化的传承，全力征集和搜集相关著述，编纂和支持各类地方文献的出版刻印。江阴历代的不少典籍，都是在缪荃孙的努力之下被找到并传播开来的。在盛宣怀的资助之下，缪荃孙主持了《常州先哲遗书》的编纂工作，其中收录了大量江阴的地方文献。同时，缪荃孙还鼓励和推动其他人士刻印书籍，金武祥的《江阴丛书》就是在他的推动之下出版的。缪荃孙还特别关注江阴本地的藏书家，如他对明代江阴藏书家朱承爵和李如一都进行了仔细的研究。他指出，关于黄丕烈关于朱承爵爱妾换《汉书》的记载实际上是张冠李戴，其实是松江朱大韶以一美婢换宋椠袁宏《后汉纪》[2]423。他把李如一的《得月楼书目》收录进了《常州先哲遗书》，并为李如一专门做了一篇传记[14]。