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电影《关云长》中关云长的人物形象塑造

2014-03-06欧阳梦

电影评介 2014年1期
关键词:关云长汉室汉献帝

欧阳梦

电影《关云长》海报

关云长在罗贯中撰写的《三国演义》中武艺高强、铁面冷血、忠义千秋,让人印象深刻。但在麦兆辉和庄文强编剧、导演,甄子丹、姜文主演的《关云长》中,对罗贯中笔下的关云长进行了“更新”,主要表现在以下几个方面:

一、武艺高强但不是杀人机器

该片中关云长武艺高强但不嗜杀。首先就表现在白马城外诛杀颜良上。当时颜良骁勇无比,曹营之中无人能敌。但关云长跃起一刀就将其斩于马下。在关云长护送绮兰回归刘备的时候,影片也展现了他的武艺高强,但更多凸显了他的困惑和无奈。关云长说他是个军人,只能在战场上杀敌。他不想滥杀无辜,因为那些将领们也并不想杀他,而是有命在身。韩福是觉得对不住关云长自愿去死;绮兰为了救关云长而将孟坦杀死;王植的死则是他完不成杀掉关云长的任务,只好自尽。可见关云长大多时的杀人都是被迫,他亲手杀掉的将领并不多。但关云长又不是不杀人,他只杀该杀之人。关云长专程去沂水关杀卞喜,是因为卞喜确实该杀。关云长杀他之前对其进行了“宣判”,他曾经残杀并州五万百姓,关云长要替天行道。

罗贯中笔下的关云长杀人没有过多考虑,可导演并不想将关云长塑造为嗜杀的魔头,而是将其改换为一个职业军人。他杀人很有分寸,讲究时间地点,也是有原则的。这的确是对关云长形象的重大修补。该片尊重了罗贯中对关云长武艺高强的描写,但是添加了更丰富的杀人原则,使得“这个杀手不太冷”。一个武艺高强之人,随意灭绝他人身家性命是举手之劳的事,任何拥有这样武功的人都可以做到,这并不值得赞美。难就难在拥有巨大能量之后,还能知晓释放这种能量的时机,这才是不辜负上天恩赐的武功,才不枉费上天之德,无疑该片中的关云长做到了这一点。

二、自持甚严却非绝情冷血

罗贯中的《三国演义》中很少书写关云长的爱情经历,在电影《关云长》中,导演作出了更大尝试,增添了一位美女绮兰,刻画了她与关云长的情感纠葛。

关云长有爱但不趁人之危。绮兰是关云长的老乡,关云长还是赶牛车的小伙子时,就暗恋她还营救过她。她是刘备未过门的小妾。留守曹营时,曹操让关云长喝下了催情药,关云长潜意识中对绮兰的种种爱慕都涌上心头,而绮兰也已被人点穴躺在床上纹丝不动。关云长关键时刻方显英雄本色,没有趁人之危,终于以道义有惊无险地搏杀了自己本我的冲动,他尊重了绮兰,也尊重了自己的爱。

相比关云长在情爱面前的坦荡态度,绮兰无疑逊色不少。影片最后关云长终于将绮兰送至黄河渡口。此时的绮兰不光彩也不磊落,她首先引诱关云长回到刘备身边,此计不成她又以自刎威胁关云长,关云长仍不为所动。绮兰处处为刘备所想,但是她为了达到目的,没有尊重关云长对她的爱,而是将这种爱作为一种工具、一种手段,这就玷污了关云长的真心同时也丑化了自己的人品道德。

导演通过关云长和绮兰对爱情不同的态度比较,展现了关云长绅士一般的爱情行为,这就是一个英雄的爱,尊重自己与他人。如此关云长的形象就不是那个供在神龛上让人敬畏又让人感到绝无私情铁板一块的关公了,而是更加有血有肉有爱有恨的关二哥。

三、忠义千秋但不再拥刘反曹

罗贯中的《三国演义》始终站在汉室王朝的立场上来书写三国历史,带有拥护刘备反对曹操的主观倾向。关云长在《三国演义》中始终是一心匡复汉室,降汉不降魏,忠于刘备,也就是忠于汉家王朝。但是该片却在关云长这个忠字上下了另外一番功夫。

影片开始之时关云长还是拥刘反曹的。他因为斩杀颜良而得以被封为汉寿亭侯,由此他在朝堂跪拜汉献帝时阐述了他对汉室的一片忠心。他说他眼见天子受屈,只能袖手旁观没有尽到忠义所以异常惭愧。接着他指出各位臣子上朝佩戴刀剑之过,以及大家都跪着,而只有曹操一人不跪,这都是明显的大逆不道。听见关云长的这番斥责,曹操无言以对。可见关云长这时还是以汉献帝为王朝代表,对汉室的忠义是他坚定的人生观和价值观。

不久关云长就对拥刘反曹的观念产生了怀疑。在麦场上,关云长指责曹操挟天子以令诸侯,但是曹操却说实际上是天子挟曹操以令诸侯。曹操说,他所做的事情正是天子要做的,但是天子没有能力去做,而是让他去做了。看来曹操已经超出一家一姓的王朝观念,认为只要做事让天下太平,谁来当这个皇帝都是可以的。暗示刘备将整个天下当作他老刘家一姓的天下,而不是以天下苍生福祉为念,所以关云长是被刘备利用了。关云长听了这番话自然大怒,愤怒正是他觉得曹操所说之理无可辩驳的自然反应,如果他觉得曹操言语荒谬倒不至于如此反应过激。而接下来和汉献帝的谈话,更让关云长感觉到匡复汉室这个口号的空泛。因为汉献帝自己都认为天下的命运不是一个皇帝可以改变的,而应该是有能力者得之,天命只是带有虚幻色彩的口号而已。可见,曹操和汉献帝给了关云长一个思考问题的新角度,他开始跳出原来的模式看待问题。

韩福推动了关云长对拥刘反曹的进一步怀疑。与曹操、汉献帝从社会上层角度思考问题不同,韩福是从普通老百姓过日子的角度来让关云长有所触动。韩福认为以前打仗是为了过上好日子。现在曹操掌权,日子虽苦,但还算是好日子。曹操所做的就是让他们这些普通人能够好好地活着。韩福已经认同曹操的施政理念了,至于谁当皇帝对于普通百姓来说并不重要。而关云长也开始意识到人世间已经不能再承担连绵的战争,为了一个汉室而牺牲如此多的百姓没有多大意义。

当曹操再次和他相聚的时候,关云长终于转换观念。此时曹操认为只需要杀掉袁绍的两万兵士天下就可定,而后他将怀柔孙权稳住西凉,此后国家一统,休养生息几年,国家就安定了。然后依靠法纪治理天下,老百姓就可安居乐业。关云长于是被说动心了,他已经完全抛弃匡复汉室的理想,只要能够停止战争,大家都能过上安宁普通的日子就很好,甚至是刘备大哥那里他也是可以劝慰下来的。关云长决定不和绮兰一起回到刘备那里了,他想为天下人做点事情。当绮兰刺他一刀之后,他不仅不怪,而且再刺了自己一刀,并请绮兰告诉刘大哥,关云长已经死了,而他绝对不做对不起刘大哥的事情。这里再刺一刀让我们明白原来信奉匡复汉室的关云长已经死亡,而新的为天下百姓做点事的关云长得以诞生。通过这一刀,导演从此就将关云长从拥刘反曹的立场上予以分离,而树立起反对战争永远和平,天下是天下人的天下,而不是一家一姓之人的天下的新观念。

综上所述,我们发现《关云长》这部电影对关云长进行了新的形象塑造,为关云长进行了“更新”,这对于当下的传统文化改编提供了正面意义!

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