中文典籍翻译出版之文化自觉

■ 储常胜

中文典籍翻译出版之文化自觉

■ 储常胜

亨廷顿教授在《文明的冲突》中预言东西方必将产生巨大文化冲突，而跨文化交际将在国家之间的交流中扮演着越来越重大的作用①。在21世纪的今天，我们必须用极为审慎的态度对待中西方文化。弥合不同文化间的价值观与信仰，增强彼此之间的理解与信赖，核心就在于双方文化的互通有无。中文典籍翻译出版是我国文化软实力的重要组成部分，是“中国梦”走向世界的媒介，是将中国传统文化推向世界的主要途径之一，理应得到学界、专家学者的更多关注。

一、典籍翻译出版的现状和困境

中文典籍翻译出版主要涉及三个因素：赞助人、译者与读者。首先是赞助人因素。中文典籍翻译出版是一项高投入、低产出的事业。高投入是指典籍翻译难度大，对译者个人能力要求高，高素质的译者难求。另外，典籍翻译耗时较长，往往需要数年辛苦耕耘；低产出是指典籍翻译社会收益较低，译者呕心沥血数载甚至数十载，译作却少有人问津，因此许多出版机构对其出版望而却步。典籍译作读者群狭小，多为大中专学校师生以及研究翻译的学者和外国读者，与通俗文学相比，出版市场狭小。有鉴于此，出版社往往青睐出版通俗读物译本，而对典籍翻译出版敬而远之，从而导致典籍译介与出版陷入尴尬局面。其次是译者因素。典籍翻译对译者的专业能力要求苛刻，除了扎实的外文功底，译者还应具有良好的中文语言表达能力。中文典籍思想博大精深，深奥玄妙，且言简意丰。因此，当代译者往往在理解原著意义方面就存在诸多困难，在表达原著语言和神韵方面也常感到力不能及。此外，受制于赞助人与读者因素，典籍译者需要选择适当翻译策略，在“归化”“异化”中找到符合当代读者“期待视野”的译语表达。再次，读者因素。典籍翻译出版是向世界输出中国传统文化，其受众多为国外读者，所以典籍翻译出版过程中需要考虑国外读者的接受程度。对于中文典籍翻译中特有文化的阐释和传递，在强烈的本国、本族文化意识作用下，国外读者的认知和认同会受到诸多因素制约。这些读者的期待视野也会反作用于译者的翻译过程，乃至影响到赞助人的态度。

典籍翻译出版的现状说明，典籍翻译的机遇与挑战并存，文化输出的紧迫感和现实性亦有反差。典籍翻译出版的障碍和困难需要综合分析，需要厘清文化传播意图、意识形态、文化自觉和文化认同等诸多因素。

二、典籍翻译出版中的文化意识

社会学家费孝通1997年首先提出了“文化自觉”的观点。他指出文化自觉“在于生活在一定文化中的人对其文化要有‘自知之明’，明白它的来历、形成的过程，所具有的特色和它的发展趋向”②。典籍翻译出版中，译者首先应该具有文化自觉意识。“在全球化的语境中”，典籍译者需要客观承认中西文化中的文化价值差异，“找出中西方思维方式的不同，分析差异的原因，传递中国的传统文化”③。在翻译过程中，既要尊重传统文化，又要找到最为外国人接受的翻译方式。

文化自觉意味着在文化传播中应该凸显中国文化的主体意识。平等的主体意识要求在跨文化交际中既要尊重文化多元性，又要突出文化异质性。然而长期以来，西方发达国家凭借其强大的经济基础和先进的科学技术，构建了不平等的跨文化传播准则和秩序，并以此掌握话语权，传播西方主流文化及价值观念，导致发展中国家文化一度失语或被边缘化。与西方强势文化相比，中国文化也曾处于劣势。这种文化传播的不平衡投射到国内翻译界，表现为人们重视外译汉，而忽视汉译外，中西文化传播衍变为牺牲民族文化身份的单向、不平等交流。即使在典籍翻译出版中，也出现了“西方化”现象，一味迎合西方读者的价值取向。所以，在当今全球化背景下，中国译者理应更自觉地译介中华文化，积极弘扬并传播民族文化精神，让典籍翻译出版承担起与西方文化双向交流的使命。

三、典籍翻译出版中“文化自觉”的准则

强调“文化自觉”，对于中国文化输出具有鲜明的现实意义，而典籍翻译出版事业尤其需要培养“文化自觉”意识。为此，笔者拟提出典籍翻译出版中“文化自觉”的几条准则：

1.译介双方的平等与尊重

典籍翻译是文化传播，这要求译者必须平等对待民族文化和外来文化。中华民族在绵延五千年的历史长河中，积累了十分宝贵的精神财富。先贤哲人“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其最终目的是“为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万世开太平”。无论是孔子的“仁”，老子的“道”都是先代圣贤治国平天下之真知灼见。“实现中华民族伟大复兴”的梦想，就是要让这些富有强大生命力的宝贵财富超越时代，继续推动中华民族的历史进程，更要一路西行，让世界更好地了解中国。同样，译者也要理性地看待西方文化，不盲从，不迷信，在中西文化比较中吸收借鉴西方文明，并将之融入我族文化，以实现多元文化融合。尤为重要的是，译者需要具有不卑不亢的态度，理性看待传统文化中的精华与糟粕。既要传播其中的积极方面，又客观评价自身的缺陷与不足，对待民族文化消极的一面，也不要全盘否定。在比较与交流中建立高度的文化自觉，增强全民族的文化自信。

2.跨文化中的文化认同与求同存异

翻译学是一门跨语言、跨文化的学科，而翻译出版的实质就是促进跨文化的理解与交流。在多元文化背景下，不同文化之间应该“和而不同”。文化的多元性决定了文化差异性，不同文化之间要相互了解，“了解的目的并非意味着去证明文化的相似性，而是要去理解并尊重不同文化之间的差异”。翁贝尔托·埃利指出发现差别、承认差别有利于人们的相互理解④。在这种时代背景下，中西方都要以一种平等的心态去学习和借鉴他国文化。中国经典向西方的传播，对西方的哲学、伦理、文学等思想，都产生了一定影响。在翻译典籍时，译者的理解与态度显得尤为重要。典籍翻译史中，儒家文化传播普遍存在着“西方化”儒家文化的现象。一些学者已经认识到“西方化”的危害，他们著书立说，强调翻译过程中的文化自觉、文化自信的缺失问题。郭尚兴就曾指出，许多中国哲学典籍译著依循西方哲学、神学、伦理学的框架、标准、范畴、概念，乃至意识形态对中国传统哲学进行解读，使中华民族在一定程度上成为失去灵魂、无根基的生物性存在，而译文本身在一定程度上成了西方文化的跑马场⑤。在新时期，典籍翻译出版被赋予新的使命，这就要求译者不能固步自封，思想僵化，他们需要采用新的策略与方法以适应中国新精神的需要。传统文化不能是西方文化的延伸或对照，译者需要认清自身的文化身份，同时需要传递传统经典著作中的文化软实力，做到合理的去西方化，这样才能构建多元文明。

3.译者文化态度的内在统一

典籍翻译的译者应该秉承鲜明的文化态度。文化自觉的前提是文化自信，目标是实现文化自强。在中华民族伟大复兴的新时期，文化自信要求译者看到传统文化的深厚民族底蕴，在翻译素材上选取本民族最优秀的文化典籍，将民族文化的精髓介绍给全世界。在自信的前提下，译者才能客观审视、自我反省，进行创造性的翻译工作，实现文化自觉。文化自强是方向与目标。典籍翻译的文化自强就是通过自身努力，使得中华文明的精髓流播世界，得到世界的认可与肯定。

四、典籍翻译出版中文化自觉的实现

由于历史和现实的多种原因，典籍翻译出版在跨国传播中面临一些障碍和困难，导致中国文化的对外传播曾经处于弱势。如今全球化为中华文化的传播、为中华文化与世界优秀文化的融合提供了契机。典籍翻译出版需要平衡赞助人、译者与读者之间的相互关系。只有三者处于良性互动之中，典籍翻译出版事业才能真正繁荣兴旺。

第一，民间主导和政府推动相结合。赞助人是出版事业的重大推动力，而赞助人来自政府与民间两种力量。一方面，典籍翻译出版需要政府的重视与资助。政府应该在政策上倾斜扶持，在资金上加大投入，仅仅依靠出版行业，典籍翻译出版则难以为继，更无法实践“文化自觉”；另一方面，典籍翻译出版既是政府行为，更是民间的文化行为。为了增强传统文化的传播效果，我们需要弱化政府的文化传播意图。中文典籍是中国文化的精华，其翻译出版就应该减少意识形态影响，真正实现典籍翻译出版的行业自主与市场引导。

第二，构建以译者为主的三位一体模式。典籍翻译的译者要树立高度的文化自觉和文化自信。译者在翻译策略和译文选择上需要发挥主体作用，尽可能减少特定意识形态的干扰。译者的文化自觉体现在需尽力摆脱赞助人的束缚，译者只有在翻译活动中获得最大限度的自由，才能最大限度地体现文化自觉。

五、结语

从16世纪末利玛窦用拉丁文翻译《四书》算起，中国的典籍翻译已走过四百余年历程，历经五次高潮。在当代中华民族谋求复兴的新时期，典籍译者面临前所未有的机遇与挑战。他们必须意识到，典籍翻译对于传播中华优秀文化，促进中国梦西行的重大现实意义⑥。在今天中国经济崛起的背景下，在建设文化强国战略目标下，译者需要理解典籍翻译与中国“软实力”之间的关系，深化自身的“文化自觉”，增强传统文化向海外传播的广度、深度与力度，以期实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的愿景。

本文系安徽省高校优秀青年人才基金项目“后现代语境下的典籍英译”（项目编号：2012SQRW065）、安徽省人文社科专题项目“跨文化概念整合在文学翻译中的应用研究”（项目编号：SK2012B428）的研究成果。

注释：

① 修刚：《实现“中国梦”的文化基源》，《外交评论》，2006年第2期。

② 费孝通：《文化自觉的思想来源与现实意义》，《文史哲》，2003年第3期。

③ 罗选民杨文地：《文化自觉与典籍英译》，《外语与外语教学》，2012年第5期。

④ ［意］翁贝尔托·埃科：《他们寻找独角兽》，见乐黛云：《独角兽与龙-在寻找中西文化普遍性中的误读》，北京大学出版社1995年版，第12页。

⑤ 郭尚兴：《论中国典籍英译与全球文化和谐共处》，中国翻译协会《第十八届世界翻译大会论文集》，外文出版社2008年版，第54页。

⑥ 王宏：《中国典籍英译：成绩、问题与对策》，《外语教学理论与实践》，2012年第3期。

（作者单位：淮北师范大学外国语学院）

【责任编辑：潘可武】