意识形态在《2012》中的输出分析

□文/张媛，辽宁医学院外语教研部讲师

电影《2012》剧照

意识形态(Ideology)是指一种观念的集合。该词最早是由法国经济学家、哲学家德崔希伯爵于1796年在《意识形态概论》中首次提出并使用的，本意是指观念学说和关于人的心灵、意识的生命科学，被用来界定一种观念的科学。而马克思主义定义下的意识形态指的是一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法，意识形态具有明显的阶级性，每个社会统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它通过各种形式集中反映该社会的经济基础，表现该社会的思想特征。

作为当今世界的超级大国，美国现代工业高速发展，影像信息高度繁荣，其一直在通过广播、电视、电影、报刊等媒介的传播方式，不断地把统治阶级的意识形态灌输给社会个体，使个体在不自觉中被动接受一系列约定的价值标准。

好莱坞，作为美国电影的代名词，产出了数目众多的高品质优秀电影。在这些电影宏大的剧情叙事当中，无一例外，都多维度的输入了美国文化中所包含的具体意识形态形式，比如说角色呈现出来的人物性格、行为模式、正负面特质、以及隐藏在角色背后的导演的道德立场等。在2009年上映的《2012》这部好莱坞重量级大片中，时不时会显露出故事中隐现的意识形态，而这些意识形态恰恰反映出当时美国式思维在大众文化中的灌输。

《2012》由罗兰·艾默里奇导演，主要讲述了由约翰·库萨克扮演的男主角杰克逊偶然间从一个疯老头那里听说地球将要毁灭的消息，为了拯救家人，他带领大家驱车前往正面临火山爆发的怀俄明州黄石公园寻找可以逃亡的地图，在陷入巨大的地裂后爬出来追上正在起飞的飞机，一路上亲眼目睹楼房、桥梁倒塌，火灾、爆炸使得整个城市被吞灭的惨景，经历了飞机原本要在中国南海迫降最后却在西藏降落的戏剧性转变，终于在一位好心的中国方舟工作人员的帮助下全家进入了各国政府秘密建造的方舟。然而，方舟遭受各方重创，多处受损严重，在最危急时刻，他挺身而出，在儿子的帮助下，成功解除方舟尾部的机械故障，使得方舟顺利开动，不仅挽救了全家人的性命，也拯救了整个方舟的人。影片中男主角一路披荆斩棘，从毁灭几十亿人的灾难中逃脱出来，最后成为拯救整艘“诺亚方舟”的超级英雄。在此，我们可以明显看到美国意识形态的输出。

一、美式民主观念

在国际社会的舞台上，美国向来自诩是全世界最民主的国家，无论种族、肤色、宗教信仰如何，人人都能平等地享有各种权利。而《2012》这部影片中也再次宣扬了美国民主的救世作用，这在罗兰·艾默里奇之前导演的其它灾难片中也有所体现，不过与以往的灾难片中的单一元素不同，这部片子几乎把灾难片的所有元素集于一身——地震、火山、洪水、海啸、地球磁场的倒转以及城市的毁灭。当人类遭遇如此大的灾难的时候，任何差异——种族、宗教信仰、社会阶级等都化为乌有，人类又回归到最初的原始共同体，每个人都是平等的个体。正如影片中呈现的那样，美国总统在灾难来临的时刻，没有率先独自逃离，而是选择坚强的留下，与自己的人民呆在一起直到最后时刻，这种具有最高权力的领袖与普通民众同生共死的气魄就是一种典型的民主象征。在银幕中，导演刻意把总统打造成一个领导、挽救世界的英雄形象;而在洪水袭来的最后时刻，已经制造完成的方舟数量远远不能满足从世界各地闻讯涌来的受灾人群，谁去谁留已然成为挑战整个人类的道德抉择。方舟上，在黑人科学家瑞得里安博士这段“我们都是人类的一份子，人类的文明就在于互相帮助创造更加美好的明天，如果我们今天放弃他们，那么即使我们生存下来，我们怎么去面对自己的孩子，孩子们又怎么去面对他们的孩子?”慷慨激昂的演说下，那些掌握着方舟外几万人命运的全世界各个国家的领导人做出了最重要的抉择，一致同意打开方舟大门，使得大多数普通人得以存活下来。这个场景既可以看成是美国的民主观念最终获得了世界各国的肯定，也可以看作在危机面前的美国人成功地捍卫了自己的道德中心地位。

二、宗教和种族

众所周知，美国是个多种族、多宗教的国家，种族问题非常复杂。黑人及亚裔人种在美国受白人歧视、压迫的例子屡见不鲜。而在该影片中，导演把印度科学家、男主角杰克逊、俄罗斯富商尤里、中国方舟工作人员等各种族人物的代表设计得非常得体，没有歧视，没有恩怨，大家目标一致，共同战胜难关，试图通过全人类的灾难故事把这个在现实生活中不可调和的矛盾浪漫化，力图给大家呈现出一种全人类各种族人民团结和睦的和谐景象，但这种避重就轻、貌合神离的手段还是很难让观众们产生共鸣。

美国绝大多数人信奉基督教，在《2012》整部片子中，充满了基督教关于末日预言的体现。这场灾难是基督的降临，人类的审判日，当大地震发生时，虔诚的教徒在神圣的教堂中祈祷宽恕，地震的裂缝已经冲上了墙壁，窜上了有壁画的天花板，古老的教堂轰然倒塌。当然人们不会束手就擒，他们造出了诺亚方舟——古老神话中载着人类和动物逃离危难的大船。上述这些传统意义上对上帝的虔诚在影片中得到了颂扬，甚至美国总统在死亡面前展现出来的非凡的勇气和无所畏惧的精神在某种程度上都闪耀着信仰的光辉。

《2012》让我们可以看到人类生命和人类文明的脆弱，那么健美的身躯，那么精美的建筑，那么温情的感情，在大自然狂暴的力量面前，都显得如此无力，几分钟，甚至几秒钟就消失得无影无踪。它带给观众的不仅是视觉的刺激，还有人性的思考——面对死亡时，人们内心最真实的情感变化。

总的来说，电影《2012》是成功的，无论是影片的剧情发展，人物的情感波动，还是宏大的不可思议的场面特效都达到了非常优秀的地步。在这短短的l 58分钟里，导演逼真地展现给观众一个真实世界走向毁灭的全过程。

但像以往其它好莱坞出产的影片一样，影片中充斥着大量的美国意识形态，这些美式的观念、文化、思维和行为模式不经意间就渗透给观看电影的观众，这点一定要引起我们深思。