深度是学生作文的灵魂

张银华

学生作文已日趋模式化，基于可操作性的原则，教师平日主要训练学生写议论文。通常的模式是首段亮出观点，中间摆上几个烂熟于心的论据，结尾重申观点。这样的文章，学生怕写，老师怕读。而常规的作文教学就是带领学生审题，然后赏读范文。等到了考场，换了题目，学生又有审题之苦，仓促之间往往立意浅薄，论据不足。

我们能教给学生什么？是日复一日的强调模式，还是输送感动中国之类的素材？从应试的角度看，写作文固然需要掌握可模仿的清晰的框架，这也是老师最容易教授给学生的。为了内容的充实，学生需要积累大量的素材，这个可以通过背诵来实现。有固定的框架和丰富的素材虽能建构有匠气的作文，却难出有才气的作文。要写好作文，最需要的是思维的广度和深度。模式也好素材也罢，都是皮毛，思想才是作文的灵魂，而会思考问题，有思维深度恰恰是最难培养的。

教学生写好作文的前提是让学生有问题意识，在占有材料的基础上思考素材可用的角度，不盲目屈从他人对素材的分析和运用，要有自己的认知。平日要求学生做到深度积累，力求深度思考、深度写作。那么如何实现这一目标呢？以下是笔者的几点思考。

一、深度积累

积累素材，并非越多越好，不可大面积撒网。市场上有大量作文素材书，学生喜欢直接摘抄或背诵，一味求多，到了考场上反倒一个都想不起，或者不知道如何结合论点运用。正因为摘抄时对素材只是一知半解，并未抓住这个人物精神品质的精髓，不知道适用于哪些话题。写作时才搜肠刮肚，为如何摆论据耗费了时间，最后写出来的文章往往有贴标签的嫌疑。

有效积累素材的原则是人无我有，人有我精。人无我有，当大家还在写感动中国榜样人物时，可以写写当下热门政治人物。以摘录曼德拉事迹为例，要教会学生摘录他的主要生平事迹，他为南非黑人追求平等自由忍受了二十七年的牢狱生活，他在狱中思考创作，在狱中学会坚忍、宽容等等。学生要多次摘抄，大量占有曼德拉各方面材料，还要了解他人对曼德拉的评价，最后要有自己的认知并形成文字批注。只有对曼德拉各方面事例烂熟于心，作文时才能结合题目观点信手拈来。

当大家都因韩国第一个女总统朴槿惠的上台而关注她时，我们不应该只满足于摘录她的生平事迹，简单引用他人定论。可以根据她少年、青年和中年的不同境遇，去思考人生的多样性。她的少年幸福圆满，是粉红色的；青年历经丧亲之痛，是黑色的；中年坚忍自励，是紫色的。从色彩的角度描述朴槿惠，以显人有我精。再如梁思成，可以从他对奈良建筑的保护，对林徽因的包容，写他是沉静而有大爱的，爱建筑超越国界，爱妻子不去束缚。

二、深度思考

深度积累就要求做到深度思考。引导学生关注时事，让作文更具现实性。针对时事要去深度思考，不能抱着看热闹的心态，不可人云亦云。笔者要求学生每天课前做演说，每天课前安排一位学生发言，展示当下热点事件，提供多方观点，综合他人思考再提出自己的观点，以此学会多角度辩证地看问题。作文要写深刻，得学一点辩证法。

以韩磊摔婴案为例，不要仅随大流指责他凶残，要试着结合他个人经历来解释这个事件。由于他从小到大多次犯罪，长期生活在监狱，可追问监狱这样的环境是否起到思想改造的作用，周围的同伴对他有没有恶的影响？韩磊的冷血是人性本恶的暴戾人格作祟还是长期缺乏善的感染所致？

对于以上问题要让学生学会站在更客观的立场，多方占有材料，多质疑，多分析，只有这样他们看问题可能会少一些偏激，多一份深度。

三、深度写作

深度积累和深度思考都为了实现深度写作。考场作文限定题目，限定时间，仅仅训练考场作文，学生难有发挥的空间。为了我手写我口，可为学生提供随笔这个平台，常写随笔可以独抒性灵。

例如有学生写关于行乞者的专题，写他们的生活状态，写自己施舍时的心态，写同情的价值，写慈善不分大小。有学生写三国人物系列，写男性有的智慧、有的残忍、有的仁义；写女性有的彪悍、有的美丽、有的哀愁。有学生写军事系列，写二战优秀将领，写我国海军的建制，写我国空军的战斗力。有学生写英雄系列，如项羽、格瓦拉、曼德拉。有学生写不文明现象，写中国式过马路，写乱扔垃圾，写插队，写在景区乱留言……鼓励学生观察生活，关注热点，形成随笔系列，去深度抒发对一类人物事的感想。

“没有在深夜里痛哭过的灵魂不足以谈人生。”同样，没有深度积累、思考，写作者不足以写出佳作。思想是作文的灵魂，也是文学最动人心的东西。“文如其人”，先要成为一个有深度的人，而后才能写出有深度的作品。

教师在平日的作文教学时应将思想的启迪作为训练重点。设计专题，每个阶段引导学生循序渐进地提出问题、思考问题，享受思维的快乐，那么，写作不再是苦事，而是展示思考成果的乐事。

[作者通联：武汉市武昌区教研中心]