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云南明代方志《滇略》述论

2014-02-11黄金东

图书馆学刊 2014年10期
关键词:史料云南

黄金东

(中央民族大学图书馆,北京 100081)

云南明代方志《滇略》述论

黄金东

(中央民族大学图书馆,北京 100081)

谢肇淛是明代著名的文学家、诗人,一生著述丰富,《滇略》为其代表作之一,是谢肇淛对云南文化的最大贡献,记述简明扼要,体例独具特色,内容无所不包,涉及经济、政治、经济、民族、文化等各方面。该方志保存了大量的史料,对研究古代云南历史、经济、文化及民族等方面有重要参考价值。

滇略 谢肇淛 地方志 体例 史料价值

地方志简称方志,它是全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会历史与现状的资料性文献,具有“存史、资治、教化”等功能。因此,历朝历代都非常重视地方志的修纂。云南虽地处边陲,但志书的编纂历史悠久,元代即出现全省性质的志书《云南志略》,明代纂修的省志更有9种之多,如洪武《云南志》、万历《云南通志》《滇略》《滇志》等,其中尤以谢肇淛编纂《滇略》最为著名。道光《云南通志稿》认为在明志中“惟谢肇淛《滇略》称为完善”。

谢肇淛(1567~1624),字在杭,号武林、小草斋主人,晚号山水劳人,福建长乐县江田人。万历二十年(1592)进士,曾官至云南布政使司右参政。谢肇淛一生著述丰富,主要有《小草斋诗集》《小草斋续集》《小草斋文集》《西吴支乘》《居东杂纂》《北河记》《滇略》《风土记》《粤藩末议》《塵余》《五杂俎》等20余种。作为明代宦滇士人之一,谢肇淛对云南文化的最大贡献为纂修了详细记载当时云南历史文化、山川地理、名物典藏、风流人物的《滇略》。

1 《滇略》成书时间及版本

关于《滇略》成书时间,谢肇淛在其书中并无明确的说明。《钦定 四库 全书总 目》云:“此 书乃其 官云 南时所 作。”[1]937参照谢肇淛的履历,当在天启年间。《中国边疆史地古籍解题》亦说此书大约成书于“天启元年(1621)”。[2]255郑志惠根据史书所载,也考证说其书成于天启元年(1621)。[3]他根据《滇略》所记内容止于万历四十八年(1620)云龙州改土设流事,而王凤文《云龙记往·段宝世袭传》曰:“天启元年改土归流”,则云龙改土归流事万历四十八年(1620)定案,次年天启元年(1621)实行。又《明熹宗实录》载,天启元年(1621)二月己未,“升云南布政使司右参政谢肇淛为广西按察使。”当时,谢肇淛离滇,编定《滇略》刻版于大理。因此,《滇略》成书的时间可断定在天启元年(1621)。

关于《滇略》的版本问题,方国瑜先生考证仅有大理万历开刻本。[4]433许多目录书在著录本书大都不知据何版本,《四库全书简明目录标注》著录有《云南备征志》本,实则为节录清抄本。今流传的版本,根据《中国地方志联合目录》著录,主要有以下几种[5]:①明刻本。分别藏于北京图书馆、上海图书馆、南京图书馆、常熟市图书馆。②传抄明刻本。藏于云南省图书馆。③清乾隆间《四库全书》本。分别藏于北京图书馆、故宫博物院图书馆、甘肃省图书馆、浙江省图书馆。④传抄《四库全书》本。分别藏于中央民族学院(今中央民族大学)图书馆、天津市人民图书馆、云南省图书馆。⑤抄本。分别藏于中央民族学院(今中央民族大学)图书馆、上海图书馆、南京图书馆、福建师范大学图书馆。

2 《滇略》体例及内容

《滇略》共10卷,其体例出自万历《云南通志》,其志17卷,分地理、建置、赋役、兵食、学校、官师、人物、祠祀、寺观、艺文、羁糜、杂志等12类,下又分为58目。谢志略而更张,将全书分为10门,即“一曰版略,志疆域也;二曰胜略,志山川也;三曰产略,志物产也;四曰俗略,志民风也;五曰绩略,志名宦也;六曰献略,志乡贤也;七曰事略,志故实也;八曰文略,志艺文也;九曰夷略,志苗种也;十曰杂略,志琐闻也。”[1]937《滇略》全书体例严整,平分类目,不求细分,而能统摄全书,条理明晰,秩序井然。所述内容皆有所据,而又剪裁得体,叙述得法,较之诸家志书,特为雅洁。与前代云南志书相比,《滇略》在体例上又有所创新,它突破了原来以地域为中心记载地理志的写法而将地理志中同一性质的问题由原来分散在各府州县分别以细目记述的政区沿革、山川、物产三部分和风俗中的一部分挑选集中起来,直接命名为《版略》《胜略》《产略》《俗略》,同时将旧志中分散在各志相同的内容集中为一个略按类记载,既突出了这些内容的专科性、科学性、实用性,同时也体现了地方特色,有利于后人对地方志书的开发利用。[3]60

《滇略》全书分为10卷,一卷为一略,内容广泛,各卷所记,列举如下:

卷一为《版略》,主要记载云南的疆域。此卷先是叙述自“三皇”到明“高皇帝”时期云南与中央王朝的关系,及在此期间云南与外界的联系和战事,其中颇为有趣的是有关于“云南”名称的由来。其中曰:“汉元狩间,彩云见于南中,谴使迹之,云南之名始此也。”接着记载云南府、大理府、临安府、永昌军民府、楚雄府、曲靖军民府、澂江府、蒙化府、鹤庆军民府、姚安军民府、广西府、寻甸府、武定军民府、景东府、元江军民府、丽江军民府、顺宁府、永宁府、镇沅府、北胜州、蒗蕖州、新化州等地方的政区沿革。

卷二为《胜略》,主要记载云南的山川、河流、关隘、池、江、桥、寺、岩洞等。其中关于山的记载最多,主要有金马山、碧鸡山、五华山、太华山、螺山、玉案山、点仓山、鸡足山、青华山、九鼎山、水目山、判文山、太保山、哀牢山、乌蒙等;其次对金沙江、潞江、兰沧江、西洱河、漾水、滇池、荡山寺、弘圣寺、云津洞等也有记载。作者用简练的语言对云南的山川作了清晰的记载,如对金沙江的记载:“金沙江,一曰若水,源出旄牛徼外。在丽江西北。东南至于丽江、鹤庆、北胜、姚安诸界,水滨产沙金,故名。”

卷三为《产略》,主要记载云南的物产。如水果有槟榔、荔枝、黄柑、猩猩果、抹猛、菠萝蜜等;鱼类有公鱼、细鳞鱼、异鱼等;花草类有茶花、地涌莲、兰花、血树、念珠树、杜鹃、刺桐、赤藤、斑竹、火把花、锁梅、金刚纂;蛇类有脆蛇、蟒蛇、蚺蛇等;矿石有滇银矿、玛瑙、琥珀、宝石、文石;特产有鸡枞、孔雀、百夷鸡、百鹊胆、雪蛆、草乌、哈芙蓉等。

卷四为《俗略》,主要记载云南各少数民族的风俗习惯和节日。如“滇市为景,游人纵观,正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月绵市,五月扇市,六月香市,七月宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市:一岁凡十二月市。”“ 民间 ,每月戌日 则祭 祖于家 。”“ 节 令、礼 仪 ,大率 以 中土类,若元旦更桃符贺岁,上元观灯,清明插柳,四月八日浴佛,端午悬艾,酌菖蒲酒,七夕乞巧,中元祭祀,中秋玩月,重阳等高,腊月二十四祀灶,除夕守岁,饮酒先少后老,此皆列郡所同者,惟夷地风俗稍异耳。”“滇人知耕而不知耘,知农而不知桑,知马而不知舟,好饮而不知酿,好鬼而不知制香,有纸而不知善作笔;其疾病也,知有巫祝而不信医药,争斗,不畏刑法而凭盟誓。”除此之外,还有关于“鸡卜”和“畜蛊”的详细记载。

卷五为《绩略》,记载了从“周庄蹻”至明南昌“刘綎”等宦滇士人的事迹。

卷六为《献略》,记载在滇为官本地人之事迹。

卷七为《事略》,主要记载自周平王初至明万历四十八年(1620)期间云南历史大事。如:“春秋时,庸与白濮伐楚,又糜 人率白 濮伐楚 。”“ 秦使常 頞略通 五尺 道 ,颇置 吏。”“(明)万历七年,缅破迤西,据之”等。

卷八为《文略》,主要记载诗赋艺文,可谓一方文献汇编。

卷九为《夷略》,记载云南各地少数民族。如:僰夷、阿昌、地鬼羊等。

卷十为《杂略》,作者在此卷的小序里明确地表达了此卷的内容及作此卷之目的:“杂者,事之支也,稗官之野记,里巷之丛谈,以及方外殊踪,神鬼诞迹,虽有无不可知,而嵬锁诡谲,往往足以昭劝戒,补遗逸,佐喷饭,张谈锋,有其录之,不敢弃也。以其不附于正事,故谓之杂。”

综上所述,《滇略》分别叙述了当时云南各级行政区划、境内山川胜迹、著名特产、风俗民情、历代在滇名宦事绩、本土风云人物、历史概况、记述滇事诗文、边地民族情况以及当地之琐闻杂录等内容。

3 《滇略》的史料价值

《滇略》内容广泛,举凡云南全省、并旁及邻近部分地区之政治、经济、文化、民族类别及习俗等,均记述较详;此外,书中还收录了若干当时一般文士所弃置之有关花木、鸟兽、虫鱼等类别内容,这些记录对云南史地、民族、民俗学研究,以及自然、旅游资源之开发利用,都有参考价值。《滇略》史料价值突出,主要有以下几点。

3.1 补前代史志记载之不足

《滇略》之史料来源,明代以前主要来自于《史记》《汉书》《后汉书》等正史及云南地方志书,兼及《白古通记》等野史;明代事则多来源于著者“自节驻叶榆,抚山川之美,感唐宋之事,乃搜罗通记,咨询耆旧,合所经见”的真实见闻。因此,本志搜罗史料广泛,引用内容真实有据,且多有前志所未载之事,新记之事亦多,足可补阙。《四库全书总目》谓本志“上搜杨终、常璩之所未及,下以补辛显怡、李京、杨慎、田汝成诸记载之遗陋”。袁嘉谷亦云其志:“《俗略》《产略》《事略》《夷略》四 卷,尤多新事 。”[6]387如“鸦片 ”“ 西洋布”等词 就首 次出 现于《滇略》,其卷三《产略》曰:“哈芙蓉,夷産也,以莺粟汁和草乌合成之,其精者为鸦片,价埒兼金,可疗泄痢风虫诸症,尤能坚阳不泄,房中之术多用之,然亦有大毒”;卷四《俗略》亦载:“诸夷所産琥珀、水精、碧玉、古喇锦、西洋布及阿魏、鸦片诸药物,辐辏转贩,不胫而走四方。”对前代史志较少记载的云南盐具体的生产情况也有详细记载,卷三《产略》云:“滇水皆以海名,而味不咸。盐皆自井中出也,楚雄有黑井、白石泉井……其余小井无数,皆熬波成盐。迤西者圆如瓜,迤东者如岩石,惟顺荡自岩穴涌出,有池盛之,熬作楪形,最洁白无滓。此泉初出甚盛,日百余斛,……又威远州莫蒙寨有河,汲而浇诸火上,即成盐。”土法制盐的情景犹如眼前清晰可见,补充了前代史料记载的不足。

3.2 保存云南大量有价值的原始史料

地方志 之重 要功能 即为“存 史”,《滇 略》内容 丰富,“上 搜杨终、常璩之所未及,下以补辛显怡、李京、杨慎、田汝成诸记载之遗陋”,政治、历史大事、经济、民族、文化等方面无所不涉,保存了大量古代有关云南的原始资料,如薛承教在序中所言,本志“悉风土之宜,究治乱之变,足以广志之所未备”。自本志后,“而滇乘始有全书。南中士人始得俱谙其典故……宁第博物之书,雕虫之籍己乎!”袁嘉谷先生也说,“世有辑滇掌故者乎?请以在杭《滇略》,附樊绰《蛮书》后可。”[6]387如经济史料方面,《滇略·产略》就记载了“永昌腾越之间,沃野千里,控制缅甸,亦一大都会也。其人环巧,善制金、银、铜、铁、象牙、宝石、料绿、竹器、布之属,皆甲他处。”又说“永昌之细布为佳,而洱海花红膏染成最艳,谓之‘洱红’;永昌善造青,谓‘金齿青’,其他独倍他所”。由此可以看出当时云南在染织、制器、手工工艺、商品交换方面,都具有相当的水平。又如文化史料方面,卷四《俗略》记载了当地的方言,“方言,夷猡则侏离不可晓,汉人多江南迁徙者,其言音绝似金陵,但呼院曰万,街曰该,鞋曰孩,虹曰水,椿松炬曰明子,蓄水曰海子,岭曰坡子,沟曰龙口……不可殚记。方言耶,夷言耶,殊堪捧腹。”其他诸如民族、历史大事等方面也保存了大量的原始资料,为研究云南的经济发展历史提供了宝贵的参考资料。

3.3 为研究云南各民族提供参考

云南自古为多民族地区,《滇略》专设《夷略》一卷记载云南各少数民族,可供研究参考。其卷九《夷略》载:“西南诸夷种类至多,不可名纪。然大端不过二种:在黑水之外者曰僰,在黑水之内者曰爨。僰有百种,爨亦七十余种。僰性柔弱,爨性强悍;僰耐湿,好居卑,爨耐燥,好居高;僰以织纺稼穑为业,爨以生畜射猎为业。僰自为地有酋长,法令严明,与中国无异。爨虽有头目,然与郡县杂处,习染诈伪,小则鼠窃狗偷,大则聚众相攻杀,不可禁止。此其大较也。”这就进一步把云南在汉代西南夷两大类民族从分部的地理位置、民族性格、居住环境、生产方式、社会组织结构等各方面做了较为科学的识别。又如关于“佤族”的记载,我们知道,佤族史称“哈喇 ”“哈瓦”“卡瓦”等,《滇略》卷九其中说:“古剌 ,男 女 色 默甚,略同哈剌。”显然,“古剌”和“哈剌”是同一民族中的不同部分。同卷又载:“哈杜,稍类哈剌,皆居山巅。”天启《滇志》载:“ 古剌 ,种类略同哈杜,亦 类哈 剌,居山,言语不通。”[7]1001可见,“哈杜”与“古剌”“哈剌”皆为同一民族,即佤族。这些资料都弥足珍贵。

综上所述,《滇略》体例完备,内容丰富,具有重要的史料价值,在云南古代历史、经济、文化、民族等研究方面足资参考。更难能可贵的是,《滇略》叙事文笔优美,也具有相当的文学价值。谢肇淛本乃一位文学之士,《滇略》标题简明典雅,不落俗套;叙述文笔流畅,毫无冗词赘语;才情既美,寓意更深。[8]803如 在卷 三《产 略》中 ,对“茶 花”描 写到 :“ 滇中 茶花甲于天下,而会城内外尤胜,其品七十有二。冬春之交,霰雪纷积,而繁英艳质照耀庭除,不可正视,信尤物也。”可见,《滇略》具有史料和文学的双重价值,作为云南一代名志,尤显珍贵。

[1] 钦定四库全书总目·史部二十四·地理类一[M].北京:中华书局,1996.

[2] 范秀传.中国边疆史地古籍解题[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,1995.

[3] 郑志惠.《滇略》的版本与史料价值[A].云南大学历史系编.史学论丛·第 6 辑[C].昆明:云南大学出版社,1997.

[4] 方国瑜.云南史料目录概说[M].北京:中华书局,1984.

[5] 中国科学院北京天文台主编.中国地方志联合目录[M].北京:中华书局,1985.

[6] 袁嘉谷.袁嘉谷文集[M].昆明:云南人民出版社,2001.

[7] (明)刘文征撰;古永继校点.滇志[M].昆明:云南教育出版社,1991.

[8] 方国瑜主编;徐文等纂录校订.云南史料丛刊·第六卷[M].昆明:云南大学出版社,1998.

黄金东男,1981年生,馆员。研究方向:历史文献学及中国古代史。

G255.1

2014-06-17;责编:张欣。)

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