浅谈“九五至尊”壶的造型和装饰

葛政豪

江苏宜兴 宜兴 214221

浅谈“九五至尊”壶的造型和装饰

葛政豪

江苏宜兴 宜兴 214221

《九五至尊》壶形神兼备，既能以平面和立体的方式来表现空间，又强调客体表现的整体风范，各种艺术交相辉映，精彩纷呈，因而具有整体美感，使传统古朴的紫砂壶增添了浓厚的生活情趣。

紫砂、提梁、、雕塑、造型

在所有的工艺美术品中经常采用东方传统文化的图案作装饰，留下许多精典文化元素，具有浓郁的地域、地方特色，加之民风民俗的特殊性，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光辉。中国的工艺美术品具有着独特的东方艺术魅力，作为一个紫砂壶艺工作者，尤其是新一代的设计者，更应注重自身文化的修养，不断增强自己的审美能力。笔者在紫砂壶艺的创作和设计中，十分重视中华传统文化元素的运用，从传统文化中提取各种元素，用艺术的手法，把这些元素丰富地表现在紫砂艺术作品上，以此将心愿和祝福、寄托等等寓于其中，给紫砂壶注入特定的文化内涵。

注重现代美学与艺术表现相互融合，不断推陈出新，弘扬我们优秀传统文化，《九五至尊》壶的创作正是介于传统和现代之间，把对传统文化的理解表现在紫砂上，正是一种传承和延续。也体现了人们对生活、对未来的美好祈盼和向往。

龙是中华民族的象征，是中华人民几经数千年而创造的美的形象、力的象征，向来作为中华民族的祥瑞标志。以龙为创作元素，更能烘托意境。中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，传说中国有14条龙，九条地龙，五条水龙。因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。“龙吟威武下拜，天下唯我独尊”。

笔者设计《九五至尊》壶，以纯正的宜兴紫砂泥、新疆和田玉、小叶紫檀木，以及24k黄金合成制作，反映着中国智慧和深厚的文化内涵。用琢砂法体现两条龙；壶盖与壶把的龙分别采用新疆和田玉以及大叶紫檀玉，再经上海玉雕大师，木雕大师合作完成。还采用小叶紫檀木制作成玉玺款式的外包装。“九五之尊”壶集中体现了中国紫砂陶艺，玉雕工艺，木雕工艺和黄金工艺的技艺水平。

《九五至尊》壶壶体大气端方，浑然一体的造型，显示龙行天下，唯我至尊的气势，肚腹以圆柱饱满润泽的形态表现，雕工精美，线条流畅自然而有神韵。壶身下端吉祥的云龙纹，壶肩处亦加以刻绘，。壶嘴为直嘴，加一圈刻祥云纹的装饰，雕装繁复，却威风凛然，风采非凡，整壶气势斐然，从骨子里透出一种自信和霸气。线条挺刮优雅，弧线过渡自然清晰，刚柔相济，与整体造型有机结合。以“九五至尊”为题，壶盖金镶玉，雕工繁复，壶钮为一块籍以展示龙图腾的和田玉雕，提梁为紫檀玉精雕细镂，提梁两端雕饰龙首，威武不凡，壶盖、提梁的相连接处皆以包金装饰真可谓是当代紫砂的极品之作。

《九五至尊》壶泥色古朴自然，线与面之间的转折分明，力与韵并存，壶体光滑无瑕疵，该壶的装饰奢华富丽，壶身饰有祥云、龙纹图案，曲折之间尽显祥和，有祥龙点缀其上，自然而然地将一种气韵流露出来，避免了单一的沉重感，使整个壶体生动明艳起来。此壶形神兼备，各种技艺交相辉映，精彩纷呈，因而具有整体美感，使传统古朴的紫砂壶增添了浓厚的生活情趣。

[1]《砂艺掇英》 首次紫砂文化国际研讨会论文集 宜兴紫砂工艺厂油印本

[2] 潘捷夫. 中华名壶选萃. 台湾捷鸿出版社，1982年版

[3]《紫砂茶壶的造型与鉴赏》江苏人民出版社

10.13212/j.cnki.csa.2014.08.049