海南旅游商品设计艺术的境界之美

侯明明 张 磊 （.三亚学院 海南三亚 57000；.三亚航空旅游职业学院 海南三亚 57000）

海南旅游商品设计艺术的境界之美

侯明明1张 磊2（1.三亚学院 海南三亚 572000；2.三亚航空旅游职业学院 海南三亚 572000）

海南旅游商品，是适应实际生活需要，作为承载了特定功能和意义的商品，属于实用设计艺术范畴。设计艺术，作为与人们物质与精神生活，关系最为密切的一种美术形式，其“境界”之美主要表现在功利、审美和伦理等方面。据此，文章特就海南旅游商品的设计艺术“境界”加以探讨。

旅游商品；设计艺术；境界

三亚市院地合作项目课题号：2011YD41

国学大师王国维的《人间词话》在探求历代词人创作得失的基础上，结合自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验，提出了“境界说”，即：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”在纯艺术创作领域有境界的作品，言情必沁人心脾，写景必豁人耳目，即形象鲜明，富有感染力量。所以，“境界”是一种通过对形态的高度提炼来达到情感的真挚表达，表现出来的是情景交融的艺术形象。因而，在设计艺术领域，尤其是作为实用艺术，也是有“境界”可言的。

李砚祖的《从功利到伦理》中提到设计艺术作为一种艺术表现方式，自有自己的“境界”。总体而言，其“境界”可以归为三个方面：一是功利的境界，二是审美的境界，三是伦理的境界。

海南旅游商品，作为承载了特定功能和意义的商品，与一般工艺美术品一样，都具有审美与实用的双重功能，属于实用设计艺术范畴。与绘画、雕塑等纯艺术相比，实用艺术在其功能以及审美评价标准等方面是不同的，西方称为“次要艺术”“羁绊艺术”或者“小艺术”的艺术形式。实用艺术的特征之一就是实用与审美相结合，当地特色与生活需求相统一。

一、功利境界：功能与实用

为了满足人们的生存和生活需求，产品或者生产工具从诞生那天起，就注定要具有某种功能，即实用功能与审美功能。所以，作为一种实用艺术，总与人们的物质生活和精神生活密不可分，都具有较强的实用与艺术功能。

旅游商品首先要具有实用功能。即：可使用和消费，这是由旅游市场需求所决定的，如果失去了这一功能，旅游商品就会成为无源之水，无根之木。其次要有纪念与收藏的功能。即：精巧便携、典雅华丽，富有地域特色和民族特色，能够承载游客美好的旅行回忆，以及商品的纪念性价值。

海南拥有丰富的历史文化资源，包括中原历史人文、黎苗民俗风情文化、现代移民文化、生态自然文化、热带海洋文化等方面。尤其是以独特浓郁的黎苗少数民族民俗文化和热带海洋文化，为海南文化的传播、旅游商品的设计，奠定了人文自然底蕴，激发了创作灵感，诠释了创意空间。由此，也成就了海南旅游商品设计艺术的“境界”之美。如堪称中国纺织史上“活化石”的黎锦，是中国最早的棉纺织品，由于制作精巧，色彩鲜艳等特点，早在春秋战国时期就享有盛名，其历史至今已经超过3000年，之所以在漫漫的时空中经久不衰，始终保持旺盛的生命力，就在于她具有较宽广实用功能和设计艺术的“境界”之美。在实用功能方面，黎锦主要是用于制作妇女统裙、上衣、裤料、被单、头巾、腰带、挂包、披肩、鞋帽等。在设计艺术的“境界”之美方面，黎锦的图案花纹设计精美，富有夸张和浪漫色彩，具有鸟兽、花草、人物栩栩如生，有马、鹿、斑鸠、蛇、青蛙、孔雀、鸡以及竹、稻、花卉、水、云彩、星辰等100多种,大多由简单的直线、平行线和方形、三角形、菱形等几何图形构成，且色彩明暗配色调和，青、红、黑、白等色互相组合，形成色彩对比强烈的艺术效果。染料主要采用山区野生或家种植物作原料，色彩鲜艳，不易褪色。再如海南的岛服，也叫海南衫，设计者以椰树为面料图案，独具匠心的短装设计，穿着舒适，给人的感觉简约清新、时尚新潮，色彩有海蓝、香蕉黄、三角梅红等，海南特色非常浓郁，很受国内外游客的喜爱，现已经成为海南国际旅游岛亮丽的风景线。

可见，作为功利境界之一的实用功能，海南旅游商品首先要满足的是人们实际需求，这种需求又来源于人们的日常生活。如果能从实用功能开发的角度，对海南旅游商品进行深度挖掘，并以此为契机推广海南特有的文化，将其变为日常生活的一部分，那就形成了从需求到购买动机，再到购买行为，以至达成海南旅游商品全方位、立体开发目标这样一个呈循环发展的态势。

二、审美境界：诗意与情感

虽然海南旅游商品从深度开发功能的角度进行重新定义与设计，但是它仍属于设计艺术范畴，这种设计是一种美的设计，是以艺术为形式要求和要素而进行的设计。因此，外观造型具有诗意般的情感，从而达到审美的境界，也应当成为其最本质的特征之一。

从语义学的角度来看，海南旅游商品的外部形态实际上是一系列视觉传达的符号，是设计师将想要表达的海南文化、海南元素、风土人情等“潜在”的象征性符号语义，通过“显在”的实用功能性语义传递给消费者，并满足消费者的各种需求。这就要求海南旅游商品作为一种视觉形象，不仅仅要具有浅层次的形式美感，更重要的是还应具有深层次的文化内涵，使其具备旅游商品较强的形象性、感染性和新颖性等特征，真正的进入到了“有境界则自成高格”的诗意之门，进入到了人与物全方位对话、精神交流的新境界，从而提高海南旅游商品的审美价值，激发旅游者的购买动机。

随着社会的不断向前的发展，人的压力逐渐增大，精神生活相对匮乏，迫切需要通过某种方式达到精神层面上的放松。同时也由于物质生活的丰富，尤其是目前的新生一代，更是属于感性消费一族。在这样一个多元文化并存的背景下，越来越多的设计师将“情感”“情趣”融入到了设计中，通过形态与功能的完美结合，创造出充满人文和艺术情感的各色产品。为此，具有情感的海南旅游商品设计，实际上也是审美化的设计，其主要的形态设计表现方法是产品的形式构成与使用层面的情感化契合，由此满足旅游者的审美心理，增加收藏或使用乐趣。在这方面海南旅游商品设计与造型，就有许多成功的经典范例，如椰雕、贝雕、海水珍珠等旅游工艺品，有的以制作技艺精湛，风格古朴，造型优美，地方特色浓厚见长；有的以色调古典雅致，构思精巧细腻，具有独特的艺术风格和浓厚的海南民族色彩而享誉海内外，成为为海南热门旅游纪念品。

三、伦理境界：责任与道义

自第一次技术革命以来，人类以前所未有的速度开采和消耗自然资源来发展自身，人类生活水平得到极大提高的同时，环境问题也越来越尖锐。于是人们开始意识到了问题的严重性，并将目光转向深层次的探讨，即社会经济发展的伦理与责任，力图通过新的发展模式，重新构建人——环境——社会和谐的体系。

设计艺术学作为艺术的造物学，造物的审美学，又是造物的伦理学。社会经济发展的伦理与责任，同样包括设计艺术，并主要体现在微观伦理到宏观伦理的各个层次。在微观上方面，涉及到设计与人、设计与环境、设计与发展相协调的方法论等诸问题；在宏观方面，涉及到以人作为目的，设计所产生的无限价值、伦理价值以及设计自律等诸问题。具体到产品设计师而言，其伦理境界应该主要包括环保、节能、创新和职业操守意识的培养与坚持。

每一件旅游商品又都是一件工业产品，在不同方面体现着不同意义和伦理内涵。比如，椰壳制品，以其取材纯天然并代表海南本土特色而受到消费者的喜爱，但实际上取材、生产、运输的过程等却是对自然环境的损害。在使用过程中，由于设计制作水平的低下，不能满足消费者的长期收藏的需求，可能在一个使用周期后就面临着淘汰，必然造成了资源的浪费。作为设计师，不仅仅需要考虑设计带来的商业价值，更应该考虑怎样通过创意使产品产生除商业价值外的无限价值，这就是作为设计师的责任与道义所在。

海南旅游商品的设计与制作大部分取材于自然、人文，每件商品都寄托者海南人民对美好生活和梦想的追求。为此，在旅游商品设计与功能深度开发时，设计师的作用非常重要，除了坚持从生活实际和审美要求出发，不断进行产品创意设计的同时，还应该积极坚持以“不伤害”为产品设计的约束底线和伦理道义，本着既能够促进当地经济持续发展，又不伤害自然环境的精神，积极使用健康天然材料、节能环保材料和生态循环材料等，以最大限度的保护环境，最科学的利用材料，减少产品生命周内各个环节对自然的伤害。

亚里士多德在阐述他的伦理价值观时曾经说过，人生的伦理目标是一种“幸福”，如果海南旅游商品的设计能让旅行者在游览美好景色的同时，也能体会到设计艺术品中包含的“绿色”生活方式，那么这就是设计师的最高伦理原则，也是作为设计师人生的真正“幸福”之源。

综上所述，海南旅游商品设计艺术的功利境界所遵循着实用与功能性的原则，是理性精神的集中反映；审美境界，从理性中走出，在形式上传达诗意一样的情景，是感性的集中反映；设计师是旅游商品的造物者，在理性与感性的交融中，时刻保持责任与道义之心，是设计伦理的最高境界。

[1]李砚祖.《设计之维》.重庆.重庆大学出版社.2007年.

[2]张昆.《产品形态设计》北京.机械工业出版社.2010年.

[3]张长征.《设计师的伦理自律性及其构建》山东.《设计艺术（山东工艺美术学院学报）》2008年.