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脾肾阳虚证针灸治验

2014-01-25蒋传义

中国民间疗法 2014年2期
关键词:肾经血海阳陵泉

蒋传义

(江苏省丰县赵庄镇赵庄集北头,221723)

患者,女,18岁,未婚。因脾肾阳虚,经血失调,久治不愈,于1995年5月7日求诊。时下症见:患者颜面白皙无华,舌胖淡、边有齿痕,双颧及颧下肌肤“胖”而硬厚,毫毛较粗黑,口部宛如男青年之微须,肘膝以下则极类男子(此皆常用激素针药所致),三阴交处轻度浮肿。病史:常年腰部隐痛,肢软乏力。浑身素感清冷,肘膝、手足尤甚。蹲坐稍久,直立时两目昏黑。经期20d左右一次,经行8~12d,经量稀少而色淡,小腹隐痛喜按。平素食欲食量均差,体质弱不禁风,常流清冷鼻涕,易患感冒低热、扁桃体炎之疾。曾被某医院以综合性肾病收治3个月,取效几微。辨证为:脾肾阳虚、命火衰微。治则:温中补气、壮脾肾之阳,辅以炒盐热熨腰脐。并嘱其饮食、衣着远寒就温,且充分适量运动健身,以求速愈。

初诊取穴:足三里、上巨虚、下巨虚、解溪、复溜、太溪、太白、三阴交、地机、阴陵泉、阳陵泉。诸穴双取补法,宗《内经》顺经络走向(即手之三阴胸走手,手之三阳手走头,足之三阳头外足,足之三阴足内腹)随而济之、慢提紧插、出针疾按其穴,行针5~6次,留针30min。令其返家临睡时仰卧,炒大盐2.5kg,以出白烟为度,趁热一部分碗盛平满,干净毛巾双层盖覆其上,于碗底结扎听用。所余部分以干净布袋盛装摊稍平隔布3层,置放于腰部命门、肾俞之下(耐受为度);盛热盐之碗则隔布3层倒扣于神阙(肚脐)之上(耐受为度)。用时长达40min,务使上下热力通透,以助针补之力。5月10日二诊:患者面现喜悦。自云针刺、盐熨之后,骤感病减大半,精神、饮食、体力大增,起坐蹲站、腰痛、浮肿均见缓解。除沿用初诊取穴、盐熨腰脐外,增后溪、委中双取泻法,泻法者迎而夺之、紧提慢插、出针摇大其穴以利其路,不按或稍按其穴,强刺激不留针,以除腰部不适。尺泽、孔最双取补法施术同初诊,行气利水以退浮肿。5月14日三诊,5月18日四诊,后溪、委中停用,针刺、盐熨皆同二诊。5月24日五诊:患者神色、舌脉、饮食、体力趋于正常。炒盐热熨停用。针刺取穴:足三里、上巨虚、下巨虚、复溜、太溪、太白、三阴交、地机、血海、阳陵泉、足临泣、神门,均双取补法,留针40min,行针5~6次。嘱其7d后复诊。6月1日六诊:自云停针期间经行一次,达5d有余。其经量、颜色、行经时日均与同龄人相当,腰腹亦无不适。面部肌肤柔润,毫毛亦渐趋隐没,足踝浮肿已愈。取穴、施术、行针次数、留针时间均同五诊。意欲使患者脏腑经络“正气内存,邪不可干”。1997年5月偶遇,见其面色红润,体格丰腴,喜悦之情溢于言表,知其婚配佳期已近。

愚按:《素问·阴阳应象大论》谓:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”患者面白无华、舌体胖淡、苔白齿痕、畏冷乏力、足踝浮肿、腹痛喜按、经候违限,一派脾肾阳虚、命火不足之象,细审不难辨识。故急补脾肾之阳、壮命门之火,实为刻不容缓。案中足三里,足阳明胃经合穴,腑病求其合。上巨虚属胃经,又为手阳明大肠经下合穴。下巨虚属胃经,手太阳小肠经下合穴。上、下巨虚两穴,亦为冲脉血海之下输。解溪,足阳明胃经母穴,虚则补其母。复溜,肾经母穴,太溪,肾经原穴,五脏有疾当取之十二原,又为该经输穴,脏病治其输。肾为十二经脉之根,命火伏匿之所,先天之本,其氤氲蒸腾之气不可稍有不足。足阳明胃者,连同大、小肠,又为饮食纳化后天之本,营养生化之源,人以胃气为本。胃经纳天干为戊,肾经纳天干为癸,戊与癸合化火。胃经4穴与肾经2穴合补,壮肾阳、益命火之功,历代贤哲多有阐述。太白,足太阴脾经原穴、输穴。三阴交,属脾经,为治疗妇科疾患要穴。地机,脾经郄穴,该经气血所集之处。阴陵泉,脾经合穴,用补则行气利水助营养纳化吸收。血海,属脾经,能愈妇人经事改常、月潮违限。脾者统血,谏议知周,中气之主,媾通四脏,升降出入之地,为胃行津液血气于四末。阳陵泉,足少阳胆经合穴,足临泣,胆经输穴,通带脉。胆为少阳,主升清生发之气。胆纳天干为甲,脾纳天干为己。太白、三阴交、地机、阴陵泉、血海5穴与阳陵泉、足临泣2穴配合用补,则甲与己合,既可升清阳之气,祛头目之昏晕,又能疗月事不调之疾。尺泽,肺经合水穴,孔最,肺经郄穴,肺者,诸脏之华盖,主通调下输,行气于一身之表。两穴之补,功在益肺金生肾水,更可益气固表,抵御外邪入袭。神门,心经原穴、输穴,补法能使心、脾、肾三脏水火相济,坎离融融。累次炒盐热熨腰脐:腰部命门、肾俞诸穴,内通冲、任、少阴、血海,外系督、带、太阳之脉。脐部神阙、水分、阴交、气海、肓俞、天枢诸穴亦内系冲脉血室、脾胃仓廪、厥阴命门,外连任脉、带脉、少阴、阳明。其用时长、热力透者,务求针刺、盐熨之举并行不悖,异曲而同工。后溪手太阳小肠经输穴,通督脉,经行脊背正中。委中足太阳膀胱经合穴,前贤有“腰背委中求”之训。患者经络循行不畅,泻法之用,则既除腰部隐痛,又解在表之邪。适时停用,则遵《内经》“补泻无过其度”之训。盐熨之停用亦寓此意。针刺盐熨谨依病机病理进退,务达气血冲和,永葆康泰。

全案所取之穴,除腰脐、血海诸穴之外,余穴多为《内经》所倡足不过膝、手不过肘之井荥输原经合,既简明易用,又疗效确切,加之患者饮食起居恪守医嘱。故使此脾肾阳虚、月经失调较为难愈之患,于较短时日,施以针刺、盐熨诸法,喜获良效。

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