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2014-01-20

中国德育 2014年1期
关键词:督学职称督导

1 英国考试委员会呼吁推行改革减少中学会考科目

据报道,英国资格评估与认证联合会首席执行官安德鲁·霍尔说,为了建立起适应当代经济发展需求的教育体系,需要对教育进行大换血式的改革,其中很重要的一方面是减少中学会考科目。目前,英国中学会考科目存在数量过多的问题,有些中学生需要参加高达15项考试,这使得教育质量不断下降,状况不容乐观。另外,由于担心学生考试成绩差,教师在考试过程中出现了不诚信的行为。安德鲁·霍尔建议,中学生的普通中等教育证书考试科目不应超过8门,从而使中学生有更多时间进行课外活动、提供社区志愿服务、丰富实习经历。 (中国新闻网)

2 国务院:中小学责任督学要敢查实情敢讲真话

在国务院教育督导委员会近日发布的《中小学校责任督学挂牌督导规程》和《中小学校责任督学工作守则》中,“敢查实情敢讲真话”“品行端正不谋私利”等具体要求被写入其中。《规程》提出,中小学责任督学可事先不通知被督导学校,随机实施经常性督导。也可根据督导需要,提前要求学校就有关事项进行准备,协助开展工作。根据《规程》,责任督学可依据督导事项设定调查问卷,以适当方式在一定范围开展调查,全面了解学校真实情况或师生诉求。也可随时与校长、教师、员工、学生交流,召开教师、家长或学生座谈会,了解学校管理、教学和学生学习活动等情况。必要时可通过暗访、单独访谈、相关人员回避、匿名问卷、保密承诺等方式进行访谈。 (人民网)

3 日本英语教育改革实施计划拟从2018年开始实施

近日,日本文部科学省发表了《英语教育改革实施计划》。该计划要求中学英语课堂实行英语授课,实现英语指导从书本向实践的转换。计划经过学习指导要领的修订后,拟定从2018年开始进行阶段性实施。在指导教师方面,文部科学省研讨了多种对策,例如配置优秀指导教师作为统率,创设特别资格证聘用英语较好的人才,通过英语测试定期检验英语教师的能力等等。政府的相关会议在2013年5月提议实行“英语教育早期化”,文部科学省对此建议也进行了具体研讨。 (中国教育报)

4 《弟子规》等国学教材将进入香港基础教育

近日,中国留学人才发展基金会中华传统文化振兴基金、中国国学文化艺术中心、香港教育工作者联会等举行了《中国优秀传统文化经典汇编》签约仪式,将研发面向香港基础教育阶段的中华优秀传统文化标准教程。据了解,教程将选取《弟子规》《声律启蒙》《论语》《孙子兵法》《道德经》等12册核心经典课程。 (凤凰网)

5 人社部:明年推进全面实施中小学教师

职称制度改革

近日,人力资源社会保障部部长尹蔚民表示,明年将完善人才评价机制,分类推进职称制度改革,全面实施中小学教师职称制度改革。据了解,我国从2009年启动中小学教师职称制度改革试点,2011年起试点范围开始扩大。这项改革的重点是将原来独立的中学教师职务系列与小学教师职务系列统一并入新设置的中小学教师职称(职务)系列。在职称等级上,设置从正高级职称到员级5个等级,依次为正高级教师、高级教师、一级教师、二级教师、三级教师,与职称的正高、副高、中级、助理、员级相对应,并完善与之相配套的评价标准和办法。 (新华网)

创建和维护学校声誉,管理者需要不断的自我审视

对于学校而言,良好的形象,犹如一个巨大的磁场,吸引着“顾客”、人才和资金。对于学校管理人员而言,找到积极的方法,创建和维护学校的品牌形象,对于学校的所有利益相关者都至关重要。管理者所扮演的角色,所作出的决策,所实施的行为,所带来的改变,都关乎学校的持续发展。管理者需要不断的自我审视,并经由良性的推广,让公众知道他为学校所作出的贡献,让他们知晓他有能力负责整个学校。管理者的职责就是通过说服力、感染力、号召力保持学校持久的、旺盛的创新力和生命力,为学校各种项目获得运营支持。

(School Recognition: Principals, Do You Know Who You Are? The Clearing House: A Journal of Educational Strategies, Issues and Ideas,Volume 87, Issue 1, 2014)

透过《论语》看“仁”的普适性

本文认为,孔子在《论语》中所描述的仁礼,是人们所具有的一种基础的、潜在的、不可言喻的道德品质。仁礼之道贯穿于孔子的道德思想、教育思想和政治思想。孔子始终是从礼的角度来看待仁的,仁是礼的固有品质,礼是衡量评价仁的标准。本文还就为什么外国人也尊重仁礼之道进行了讨论。认为其作为一个伦理模式,建构了一个普适性的道德标准,具有一定的开放性、互惠性、包容性,能让人们在人性上达成共识。

(Ren-li, reciprocity, judgment, and the question of openness to the Other in the Confucian Lunyu.Journal of Moral Education,Volume 42, Issue 4, 2013)

@朱永新:如果在十多年的基础教育历程中,一个孩子还没有养成阅读的兴趣和习惯,这样的教育一定是失败的。一个人进学校不一定就在接受教育,只有他真正读书了,那才意味着他真正接受教育了。阅读是学习的基石,是教育的根。

@罗崇敏:校长是一个学校的灵魂。灵魂是超越世俗和自我的精神,是不受钳制和尘封的思想,是不被贬低和亵渎的人格。判断一个校长有没有灵魂,关键是看他有没有人生信仰。教育是以信仰培养信仰的事业,有信仰的校长才能培养有信仰的教师,才能培养有信仰的学生。

@陆琪:每个人都在成长,我们会遇到许多诱惑,受到很多伤害,见到很多匪夷所思的人和事情。真的,我们都会碰到许多恶人、自私和争执。但不管怎样,你要记住,千万不要让这一切改变了你的本心。因为我们最初的那份单纯,才是人生里最珍贵的东西。不改初心,你才一直是你。

@潘加惠:孔子曰:“见得思义。”当你获得礼物、获得赞赏、赚得意外之财,你会想到其中的合理性吗?所谓“临财毋苟得”,人有贪欲,很容易见利忘义,那就危险了。其实人生陷阱处处,自己修养未成,品格未立,很容易掉下去。孔子预见这一危机,所以要我们在平时就养成良好的行为习惯,自我控制那些原始欲望。

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