功夫,其实就是时间,其实就是往事
2014-01-17蒋敬诗
蒋敬诗
世间所有的相遇,都是久别重逢。
整个2013年,这都是最打动我的一句话。当然,整个2013年,《一代宗师》都是我最爱的一部电影。
年终照例是娱乐圈的各项大奖颁奖时刻,《一代宗师》在各个颁奖礼中拿奖拿得手软。好电影大家都知道好,不分东西。这是一部民国时期的武林传记片,但爱它的人在其间都看到了自己的情怀投射,人生的孤独和寂寥总是相通的。
宫二说,这些年,我们都是他乡之人。在香港街头游园惊梦的时候,北方已经成了她回不去的过去。其实我们每个人何尝不是如此?每个人都会经过这个阶段,见到一座山,就想知道山后面是什么。但其实真正翻过那座山,你会发现那一边还更好。只是,翻过去后就往往回不去了。
因为宫二这个角色,我喜欢上了章子怡,以前她虽然号称“国际章”,但我对她一点都不感冒。不管她身边的男人是小撒还是汪峰,但经过宫二这个角色,我相信章子怡已经经过了“见自己,见天地,见众生”的过程。她已经可以做到“不管身后事,只看眼前路”。我看过《宗师》的纪录片,里面叙述电影从构思到杀青经过了13年,拍摄花了8年,光是一个雪景都拍了两年。时间,会让一切都蜕变。
诗意与叙事是犯冲的,但王家卫这一次的尝试达到了很好的平衡。王家卫是想拍一部民国的武林往事。“在武打方面,你必须要还原历史的真貌,不能靠特技,还要还原那个年代武术家的‘精气神,武林有武林的规矩,他们有他们的仪轨,那些都是我们中国人的智慧,有一些现在都已经没有了。”王家卫这样说,诚如斯言,在我看来,“一代宗师”其实就是“绝代宗师”,那是最后的冷兵器还有回响的时代,那个快意恩仇的江湖注定只能出现在历史中。王家卫用影像来还原那个时代,还原那些人和事,也是对文化的抢救。
王家卫拍这部电影的13年,走访了北方和广东的诸多武林门派。遗憾的是,他却没有来过重庆。实际上,作为抗战时候的陪都,重庆一度是民国文化的中心,同样也是民国时候的武林中心,影片中主要涉及的咏春拳、八卦掌、八极拳、形意拳四大拳种,在重庆都有传承。《重庆晨报》曾经做过几期重庆武林往事的专题。比如现家住南坪的63岁老人胡世雄,就是中华武术悠远传承的一部分。12岁练武的他是形意拳正宗传人,习武半世纪,口中故事皆为清末至今的武术史,而他口中的人物,皆为实实在在的一代宗师。他的师傅为1940年陪都国术比赛头名、师爷曾是张学良大刀队武术教官,而胡世雄的祖师爷,就是晚清时期的形意拳传人、著名武术家郭云深。因为当时几大门派的宗师将武艺并为一个流派,所以胡世雄所学,不止是形意拳一种。在八卦掌创始人董海川于1882年原葬于北京东直门外,于1980年迁葬京西万安公墓的墓碑上,在四川传人一栏中,还刻有胡世雄的名字。在接受记者采访的时候,胡世雄反复提及一个词“保本”。他所谓的“保本”,就是想在晚年收关门弟子传承一生所学。“这是我国的传统文化,不想让它丢了。”
正如老人所说,武术是我国的传统文化,但一代宗师已成往事。我们只希望它的过去,能有更多像王家卫一样的导演来精致地叙事。若干年之后,我们的后代认识武术,不能靠那些腾云驾雾的武侠电影。
功夫,其实就是时间。