“我是建设者”：一次大讨论与三对概念的辩证思考

范龙　周文渊　刘洁

提要：“局部真实”与“全局真实”“当下真实”与“历史真实”“表象真实”与“本质真实”这三对概念的辩证关系说明，要在新闻实践中贯彻真实性原则，新闻工作者必须致力于妥善处理这六种“真实”的内在矛盾，以实现它们的整体协调、有机统一。要做到这一点，新闻工作者对于“建设者”角色的自我确认不可或缺。从这个意义上说，“我是建设者”这一命题的提出，是新闻工作者坚持新闻报道真实性原则的逻辑必然。

关键词：我是建设者 新闻报道 真实性原则 逻辑必然

今年3月以来，在湖北省委宣传部的部署和组织下，包括新闻业界、新闻教育界和新闻理论界在内的全省新闻战线，持续开展了“我是建设者”大讨论活动。“我是建设者”这一命题的内涵，在于要求新闻工作者明确角色定位、树立大局观念、强化责任意识，摒弃和杜绝“看客”心态、“唱衰”论调与“掏粪”倾向，以价值引导和解决问题为目的，不求“绝对客观”、不当“无冕之王”、不做“消极监督”。可以说，这次大讨论活动对于进一步贯彻马克思主义新闻观、加强新闻工作的党性原则，以及推进“走转改”、落实“三贴近”都具有重大意义。

显然，“我是建设者”大讨论作为新闻工作者的一项自我教育活动，旨在促使广大新闻工作者对其本职工作的基本原则作出必要的重温与再认识。而这恰恰说明，“我是建设者”的观念本就蕴含于新闻工作的基本原则之中。在新闻报道领域，“真实性”是最基本的首要原则，新闻工作者要在新闻实践中正确贯彻这项基本原则，就必须以“我是建设者”的角色定位来要求自身。对于新闻报道的真实性原则与“我是建设者”这一命题之间的必然逻辑联系，可以通过分析“局部真实”与“全局真实”“当下真实”与“历史真实”“表象真实”与“本质真实”这三对概念的辩证关系来加以具体把握。

一、从“局部真实”与“全局真实”的辩证关系看“我是建设者”

“局部真实”是细节、微观的真实，是构成某一新闻事件的诸多事实当中的某些个别事实的真实；“全局真实”则是整体、宏观的真实，是对于某一新闻事件的全部真相的完整呈现。按照马克思主义新闻观的要求，新闻报道首先必须做到局部真实，因为局部真实是全局真实的基础，没有对于每一个局部事实的准确认识就不可能形成对于事件整体的全面把握。

然而，局部真实只是总体真相的一个侧面，新闻报道仅有局部真实远远不够，而要真正达到新闻真实性的要求，还须在局部真实的基础上努力做到全局真实。需要注意的是，全局真实不等于局部真实的简单相加，它在根本上体现的是诸多个别事实之间的相互作用的关系，是这些个别事实之所以能够有机地建构一个完整事件之统一性的内在逻辑。如果说每一个局部真实都好比是一块块零散的拼图，那么只有将它们正确无误地组合在一起，才能形成一个完整的形象。换言之，若是胡乱拼凑，即便每一个个别事实都是真实的，它们仍旧无法确切地反映整个事件的全貌，而在此种情况下，局部真实的再多堆砌也都毫无意义。

如果我们不能从全局真实的层面来理解新闻真实性，就会导致新闻报道对个别事实的夸大和对个别事实相互作用之关系的割裂。现实中，某些新闻工作者或为眼界所限，只注意到某些个别事实，一叶障目不见泰山；或为利益所惑，在呈现事实时“做减法”，截取部分事实“为我所用”而有意回避、隐瞒某些更加重要的事实。显然，这些行为都会造成新闻失实，使得个别事实与总体事实剥离、局部真实与全局真实脱节，其结果就是不仅不能为受众提供关于某一事件真相的完整图案，反而会以错误的“拼图”方式误导受众、混淆视听。

事实不等于真相，局部真实不等于全局真实。新闻工作的对象是整个社会，新闻工作的目标是尽可能全面均衡地将社会各领域、各方面、各层次的现实状况如其所是地呈现出来。因此，新闻工作者在新闻实践中，不仅要做到局部真实，更要做到全局真实，并且要以为受众提供具有全局真实性的新闻报道为最终目标。而在追求全局真实的过程中，新闻工作者必然会从“我是建设者”的角度来认识自己的角色和使命，因为只有站在以促进社会的全面发展为己任的“建设者”的立场上，新闻工作者才可能拥有对社会整体加以综合考量的宏观视野与大局意识，才可能在社会的总体联系中考察、评判各种现象而不以孤立的眼光看待事物，才可能像马克思所要求的那样“把各种反映现实的材料组成一个统一的整体……一步一步地弄清所有事实”，直至将“全部事实完整地揭示出来”。由此可见，“我是建设者”这一命题，乃是新闻工作者在新闻报道中实现局部真实与全局真实之辩证统一的内在要求。它的提出，是新闻工作者从“全局真实”的高度理解新闻真实性的必然结果。

二、从“当下真实”与“历史真实”的辩证关系看“我是建设者”

“当下真实”是对正在发生的新闻事件之当前状况的如实描述，是一种平面化的真实；“历史真实”则是将新闻事件置于一定的历史条件下，通过揭示该事件的起因背景以及它在历史进程中的具体位置来展现其现实特征与未来走向，是一种富于立体感和纵深感的真实。按照马克思主义新闻观的要求，新闻报道首先必须做到当下真实，因为当下真实是历史真实的基础，没有对于当前正在发生之事实的准确认识就不可能形成对于事件真相的规律性把握。

然而，当下真实只是历史全景的一个侧面，新闻报道仅有当下真实远远不够，而要真正达到新闻真实性的要求，我们还须在当下真实的基础上努力做到历史真实。如果说“普遍联系”的观点是唯物辩证法的要义之一，那么必须指出的是，事物之间的普遍联系不仅体现为横向维度上的此事物与彼事物的相互作用，而且也体现为纵向维度上的某事物与相关历史过程及其构成因素的内在关联。事实上，作为西方马克思主义哲学思潮的奠基人，卢卡奇就曾明确提出唯物辩证法作为一种方法论，其最大的优越性即在于对“总体性”的认识立场的强调，而“总体性”概念除了可在共时性语境中被理解为某一区域的事实与结构整体的结合外，更须在历时性语境中被理解为某一时段的事实与历史全程的结合。当下真实无论如何细致精确，它终究都是一种“孤立”的真实，无法反映现实状况的历史成因和演化规律。而新闻报道要达到唯物辩证法的基本要求，就必须将任何事件都视为一个在历史的总体框架中具体展开的社会过程，通过揭示它与历史发展诸阶段、诸环节的普遍联系而最终还原其作为历史的一个有机片段的真实。