在人文意象中建构成长——《绿山墙安妮》的成长主题解读

[摘 要]《绿山墙安妮》是加拿大二十世纪初一部经典的儿童文学，一直以来经久不衰，它的作者加拿大女作家露西·莫德·蒙哥马利也因此享誉世界。本文从文学地理学角度出发，简要分析了《绿山墙安妮》中的农舍、教堂、学校等人文意象，这些意象为安妮提供了健康的成长环境，让她的心灵自由驰骋。这些人文意象是阿旺利人们生活的一部分，更是女主人公安妮获得心灵净化和生命感悟的场所。在《绿山墙安妮》中，作者借助对人文意象的描写建构安妮的成长，进一步揭示作品的主题。

[关键词]建构成长；人文意象；成长主题

[中图分类号]I06 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）10 — 0091 — 02

1908年，加拿大作家露西·莫德·蒙哥马利创作的《绿山墙安妮》经过多次退稿后终于出版，直到今天都一直畅销世界。小说讲述了孤女安妮从小失去父母，被人收留成为佣人，在没人收留的情况下，又被送到孤儿院，庆幸的是，在她最孤独无助的时候，善良的马修兄妹收留了她，在家人、朋友和老师的关爱中健康成长的动人故事。

邹建军教授指出：“所谓的人文意象，主要指文学作品中存在的与人的创作相关的物象。”〔2〕38《绿山墙安妮》中，许多主要的人文意象的出现，如绿山墙农舍、教堂、学校等为安妮的成长提供了广阔的成长空间。美丽的绿山墙农舍像生命中的灯塔照亮安妮孤独的心灵，是安妮成长的摇篮和心灵栖息的家园。莫德用整整一章的篇幅描写安妮去主日学校上学和去教堂听贝尔先生祷告，这两个人文意象使安妮的心灵得到了净化和成长。阿旺利学校，是安妮获得知识、伸张个性、培养自强自立的女性意识的心灵寓所。

一、绿山墙农舍——安妮成长的家园

首先，美丽的绿山墙农舍是带给安妮光明与希望的灯塔。作为孤儿，没有父母的呵护，安妮不得不独自去面对这个世界。虽然先后被托马斯太太和赫穆特太太收养，但安妮在那里也只是一个帮忙照顾孩子的“小佣人”。就如安妮所说的，“赫穆特太太收留了我，让我专门给她照看孩子。我在赫穆特太太家里一点儿温暖也感觉不到。”〔1〕44赫穆特先生去世后，安妮被送到孤儿院 “孤儿院里本来就有很多孩子，所以我在那儿根本不算什么。可是我又没其他地方去，所以只好被迫呆在那儿。”〔1〕44被善良的马修兄妹收养后，安妮看到了生活的希望，她发现绿山墙农舍就是她可以幸福生活一辈子的地方。当她跟随马修驾车来到农舍时，远远的看见农场周围一片郁郁葱葱的树林，农场里有一座白色的房子，在树林的映衬下，格外耀眼。就像“晴朗的天空中，有一颗晶亮的星星在不停地闪烁着，给人们带来了光明和希望”。在安妮的眼中绿山墙农舍就是她生活的希望，在这里她可以像普通孩子一样过上幸福的家庭生活，得到家庭的温暖和马修兄妹的爱。

其次，家是安妮成长的摇篮。“家”承载童年，它是每个人成长的摇篮。安妮从孤儿院来到了绿山墙农舍，这里就是她的家。在这里，她可以像其他孩子一样感受到家庭的温暖，得到养父母马修兄妹的爱与呵护。在这里，她也可以像其他孩子一样被父母送到学校去接受教育，实现自己的理想和人生目标。在这里，她可以像其它孩子一样快乐的、无忧无虑的生活。绿山墙农舍就是安妮成长的摇篮，承载着安妮幸福的童年。

再次，绿山墙农舍是安妮心灵的家园。家，是爱情的栖息地，心灵的庇护所。对于孤女安妮来说绿山墙农舍更是她心灵的家园。幼年丧母，童年爱的缺失使安妮这颗幼小的心灵受到了伤害。绿山墙农舍的出现照亮了安妮幼小的心灵，使她感觉到了家的温暖。心灵的家是来自集体的呵护，是爱与爱之间的传递。围聚揭示一种暖的意象，暖，才是家的感觉。围聚是亲情的传递，这种长幼尊卑，秩序井然的凝聚体，揭示“家”的精神所在。〔3〕114安妮在绿山墙农舍享受着马修兄妹的爱与呵护，同时又带给他们无尽的欢乐与希望。马瑞拉本打算领养一个男孩帮助年迈的马修打理农场，但却阴差阳错，领养了一个红头发，爱幻想的女孩安妮。从马瑞拉刚刚领养安妮，自己也不知到“以后是什么样，就听天由命吧。”〔1〕53到安妮慢慢的长大，了解安妮是一个善良、活泼、乐观、好强又满脑子都是天真幻想的女孩，马修兄妹慢慢的喜爱上了安妮，安妮也因为马修兄妹对她的爱，努力的学习、改掉自身的缺点。玛瑞拉对马修说；“安妮这孩子，我想她将来一定不会让我们失望的，自从这孩子来到绿山墙农舍我们就不像以前那么寂寞了。” 〔1〕107这种集体的呵护让这个家充满了爱，充满了活力。

“家”的意象，表现在形式上的一种活动方式或文化外观是“围聚”。小说中，多次出现了围聚的场景。当安妮被收养，第一次来到绿山墙农舍，虽然当时马瑞拉并没有决定是否领养安妮，而安妮也因此提不起精神，但小说中出现了第一次围聚的场景，“过了一会儿，马修回来了，于是三个人开始吃饭。”〔1〕32这种围聚让安妮第一次感受到了家的存在，她非常希望能留在这里。当安妮参加完商品博览会回到家，她兴奋极了，“一口气跑上了山坡，来到了厨房里，看到马瑞拉准备了一桌子的好饭。”〔1〕235吃过晚饭后，三个人围坐在火炉前，安妮为马修兄妹讲述着自己在城里的所见所闻。当安妮邀请牧师和他太太来家里做客，又一次出现了围聚的场景。 家，是一个人原始情感的依托，也是一个人心灵的归宿。马修去世后，眼睛近于失明的马瑞拉无法打理农场，只好决定把绿山墙农舍卖掉，安妮听到这个消息态度坚决的说“马瑞拉，绿山墙农舍我们不卖。”“在我心里，绿山墙农舍是任何地方都不可取代的，我舍不得离开它。我只有在绿山墙农舍，才能快活的生活下去。对你和我来说，绿山墙农舍就是最重要的，所以我们无论如何都不能把它卖掉。”〔1〕299绿山墙农舍是安妮心灵的归宿。

二、阿旺利教堂和主日学校——安妮成长的心灵归宿

教堂在西方文化中占有重要的地位，教堂一词源于古希腊，指上帝居住的地方，由于人们无法亲自膜拜上帝，便修建教堂来表达对上帝的信仰和崇敬。宗教让教堂成为了圣地，成为圣徒心中最神圣的地方。文中，对教堂的直接描写很少，但作者用了整整一章来描写安妮去主日学校上学以及到教堂去听贝尔先生传教。在小说的第二章中，教堂与绿山墙农舍一起映入读者眼帘，“天空被残阳照的像金盏菊一样美丽，远处教堂的尖塔高高的耸立着。”〔1〕28教堂这一人文意象的出现体现出基督教在人们生活中的重要意义，是人们生活中不可缺少的一部分。爱是基督教思想的本质，所反映的是一种无私的奉献，同时也是一种身心的爱慕和愉悦状态。基督教的爱包含多方面的意义，正如《圣经》所指出的：“爱是恒久忍耐，爱又是恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂。爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”基督教教义中，爱主要概括为三个方面。 一是“圣爱”。就是上帝对人的爱，以及人对上帝的爱。普照大地的阳光，滋润万物的雨露，自然界的山川、河海、平原、沼泽，人类社会的房屋，农舍、桥梁、公路，所有这些人类每天所需的受造之物都是由造化之主供给的。这一切无一不体现上帝和主的“圣爱”。在《绿山墙安妮》中，处处体现出基督教的“圣爱”——上帝对人的爱和人对上帝的爱。当安妮去教堂做礼拜时，她坐在窗户旁边的一个角落里，当她看到窗外，阳光穿透白桦树的枝叶，一直照到“晶亮湖”湖底，她说：“那景色实在是太美了，令我激动至极，所以我就情不自禁的再三祷告：‘主啊，谢谢！谢谢您 ！，。”二是人对人的爱，包括一个人对他人或邻人及自己的爱。基督教认为，爱可以感化人类，为人类带来幸福，从而克服一切罪恶的思想和行为。在基督教教义中，宣扬爱的精神是其教义的核心和本质，也是其存在的意义与价值。在《绿山墙安妮》中，基督教的教义得到了充分的体现，处处充满着爱的气息。这种爱表现在怜悯、关爱和奉献中。对安妮的怜爱让马修兄妹最终放弃了收养男孩而收养了安妮，安妮对朋友戴安娜的爱，让安妮放下自尊，鼓起勇气向巴里太太坦白自己的错误行为，并把所有的错都承担下来，为戴安娜争取看音乐会的机会。安妮对养父母的爱，让安妮刻苦学习，努力奋进，来报答马修兄妹的养育之恩。养父母对安妮关爱备至，从教安妮做祷告，到送安妮去上学，从为安妮缝制衣服，到焦急的等待安妮放假从学校回到农舍。马修兄妹为安妮做的每一件事都表现出他们对安妮深深的爱。这种相互的关爱，深刻的体现出基督教爱的本质。奉献是基督教爱的精神的扩展和延伸，这种爱让安妮在马修不幸去世后，马瑞拉几乎接近失明的情况下，放弃了去雷德蒙德读大学的机会，为了能照顾年迈的马瑞拉，决定在阿旺利当一名教师。安妮的行为感动阿旺利的每一个人，也赢得了人们的认可和喜爱。三是人对上帝所造之物的爱，即对世间的各种自然存在物的爱。《绿山墙安妮》中，安妮对自然的爱贯穿于整部小说之中，她爱自然界中的每一个生灵。绿山墙农舍窗前的樱桃树、山谷里哗哗流淌的小河、大仓库旁坡度平缓的草原、金光闪闪的蓝色海洋。她能感受到小河的欢乐、小树的悲伤、小鸟的歌唱、湖水的荡漾。她身边的花草树木、森林湖泊都被她赋予了美妙的名字。安妮对上帝所造自然界的爱，充分体现了基督教的爱。

三、阿旺利学校和女王学院——安妮成长的梦想摇篮

首先，在莫得的小说创作中，学校这一意象时常出现。在《绿山墙安妮》中，学校是安妮生活的主要空间之一。首先，学校让安妮学到了知识，实现自己的人生价值。安妮通过刻苦的学习，以优异的成绩考上了女王学院，一年时间就拿到了一级教员资格证。安妮暗下决心：我要是进了大学，马修不知道会有多高兴呢。只要有了目标，每一天都会变得充实，生活也就充满意义。考上女王学院只是实现了一个小目标，赢得埃伯利顿奖学金才是大目标。”〔1〕277学校给安妮提供了受教育的机会，让安妮不断地成长，一步一步的实现了自身的个人价值和社会价值。从初到学校上学，受到奚落和欺负的“红萝卜”成为品学兼优的好学生，在这个慢慢成长的过程中，她比别人付出了更多的辛劳和汗水。也收获了自己想要的生活。

其次，学校在赋予安妮知识的同时，更重要的是赋予她自强自立的女性意识。安妮成长中的喜怒哀乐很多都发生在学校里。她可以在那里快乐的成长，表达着自己的情感，释放着自己的个性。在莫德的小说中，学校是女性意识觉醒的启蒙地，是女性独立、女性学习和女性思想解放的地方。也是安妮伸张个性解放，个性自由的心灵寓所。小说的结尾，安妮最终还是回到了家乡，回到了阿旺利学校去实现她人生的理想。小说的结尾，安妮独立的女性意识得到了充分体现，她对未来充满了希望，她想：“一个人只有勤奋学习、认真工作，才会觉得充实；只有拥有志趣相投的朋友，才会玩的快乐；只有志向远大，才会时刻想着奋发向上。”〔1〕303.

四、结语

《绿山墙安妮》是一本描写安妮从幼稚走向成熟，从一个无家可归的孤女变成一个有人疼爱的幸福女孩，从一个“丑小鸭”变成一个“美丽的天鹅”的成长小说。安妮一步步的蜕变都离不开她生命中的灯塔——绿山墙农舍，涤荡她心灵的阿旺利教堂，成就他梦想的阿旺利学校和女王学院。这些人文意象贯穿全文，成为安妮成长路上的美丽风景。

〔参 考 文 献〕

〔1〕 露西·莫德·蒙哥马利.绿山墙的安妮〔M〕.孙笑

语，译.中国画报出版社，2011-5-1.

〔2〕 邹建军.文学地理学批评的十个关键词〔J〕.安徽大学学报，2010，（02）：38-40.

〔3〕 林莺. 张爱玲小说“家”意象及心理机制解读〔J〕.浙江社会科学，2010，（02）：114-115.

〔责任编辑：谭 蕊〕