南存辉：伯父点化我心智

2012年9月28日，浙江省工商联主席、正泰股份有限公司董事长南存辉刚从美国回到上海，就接到南怀瑾护士小组的电话，让他29日马上赶到苏州。此时正值中秋，南怀瑾却已驾鹤西去。30日晚，南存辉作为家乡南姓族人和南怀瑾弟子，参加了南老的告别仪式，在太湖大学堂送老师最后一程。

南怀瑾的离世，令南存辉痛失恩师。他回忆起2011年中秋去拜见南老的情形。当时，南存辉将在浙江安吉九亩山上种植的有机蔬菜瓜果，列了一个小清单送到南老家，老人接单后很高兴，说：“你是我看到第一个会用礼单的人。”又对大家说：“今天要给存辉一个奖励，送他一尊佛像。”

和其他商界精英不同，南存辉与南怀瑾同是姓南，同出一宗，他们的交往自然也演绎了诸多令人神往且与众不同的故事。

南怀瑾17岁就离开家乡，1949年离开大陆到台湾，后游学世界各地，因此，20世纪60年代出生的南存辉，直到上世纪90年代末才有缘第一次见到南怀瑾。南存辉清晰地记得那次见面的场景。

那天，他和家乡温州乐清市的一位领导去香港拜访南老。听说南存辉是家乡来的，又是同宗，南老很高兴，让年轻的南存辉管他叫“爷爷”。“爷孙俩”很愉快地拉起了家常，交谈结束时南老特意交待：“以后到香港来，晚上7点回家吃饭，不用在外面吃。自家人，不必客气。”他俨然把南存辉当成了家里人看待。

次日，南存辉回到温州，收到了南老助手发来的一份传真，说昨晚很高兴，忘了排辈分，我比你父亲年长，你可称我伯父。按南氏族谱字辈“嗣元应德光，常存君子道”的排序，南存辉是“存”字辈，南老谱名“南常泰”，属“常”字辈，比他大一辈，称他伯父是适合的。

南存辉第二次去香港拜访南老时，南老直言劝说南存辉趁着年轻跟他好好学习。南存辉因为经营企业事务繁忙，虽然常给南老发信息问候、打电话请教，但面对南怀瑾老师多次劝他“放下”，却迟迟“放不下”。

2008年春节，南存辉去太湖学堂看望南怀瑾。南老很严肃地问南存辉：“你几岁了？”南存辉答：“1963年生。”南老追问：“你就说你几岁了？”“45岁了。”南老一声棒喝：“四十多岁了，你还不回来学习？财迷一个！”南存辉知道南老一片苦心，从此，就是再忙再累也忘不了学习。

2009年，南老在太湖学堂开修禅课，为期7天。南存辉被允许参加，但要求学习期间放下杂事，静心研修，不可接听手机、不可请假、不可会客。通知明言：做不到，不要来。

这时，刚巧碰到南存辉正在为企业上市冲刺，证监会已通知他一周内到北京进行过会答辩。当时，南存辉很矛盾，最后痛下决心向董事会说明，南老已经九十高龄，南老的课一旦错过，今后难再有机会。假如公司错过上市，今后还有机会。

在这7天的静修中，平时每天要接听二十多个电话的南存辉，真的不接一个电话，心无旁骛，静心学习。研修结束后，他才飞赴北京。次日，正泰顺利通过过会答辩。

南存辉还从南怀瑾大师那里学会讲故事，讲话中一个个“蹦出”的小故事，或微言大义或直白幽默。

在2012年召开的一次“滇浙产融对接”论坛上，央视主持人发问：“您悄悄地告诉我，云南这边要把浙商引过去，浙江省委、省政府要把浙商招回来，您作为浙江省工商联主席，是站在哪一边？您听哪边的？”

南存辉笑答：“两边都是领导，两边都听。”他讲了一个故事，有个小姑娘到庙里拜佛，跪下时，脖子上掉出个十字架。一老太太问她：“你拜佛怎么戴着十字架？”小姑娘答道：“没关系呀，菩萨、上帝都是我的领导，是领导都拜。”这一说，会场气氛马上轻松许多，与会的两省领导也笑了。

令南存辉能感受到中国传统文化力量的是“心态的调整”。这些年，他经历了太阳能风波、金融危机等多次危机，面对压力，始终保持平和心态，平心静气地处理问题，以平常心做不平常的事，能够用辨证的眼光看问题，心境愈来愈开阔。这与他接受南怀瑾老师的教育有着很大关系。

南怀瑾在学术研究上很重视古为今用。《资治通鉴》是给帝王治国看的，他推荐南存辉等弟子学习，并组织大家结合实际分组讨论。作为一个公司领导，经营一个企业，假如懂了这些用人之道，驾驭之术，就可“治大国若烹小鲜”，很多管理智慧就渗透在这些经典里面。

南存辉和南怀瑾的父辈都曾居住在乐清柳市的殿后村南宅，后来南怀瑾的父亲因经商搬迁到地团村（今翁垟街道地团社区桥头村），南存辉的父亲则搬到了上园村。南存辉的父亲生前曾出资近200万元，在殿后村建造祥希耕乐园这个占地八千多平方米的村民活动中心。南怀瑾老师仙逝后，家乡人征求南存辉的意见，能否借用耕乐园搭建悼念场所，南存辉当即应允。

南存辉第一次见到南老时才三十出头；南禅七日的时候，南存辉四十多岁；如今南存辉已到“知天命”之年。南存辉说，人生有三重境界：刻意人生、随意人生、禅意人生。在人生的不同阶段，如何处事、怎样处世，南老都给了他很多的启发和教益。对他来说，南怀瑾不仅是长辈、老师，更是他在人生和事业道路上的一盏指路明灯。商