浅谈眼与肝胆及练功

黄根柱

人体是一个有机的整体。目为七窍之一，目，即眼睛。《黄帝内经》称其为“精明”、“名门”。眼具有视万物、察秋毫、辩形状、别颜色的重要功能。《医宗金鉴》上说：“目者，司视之窍也”。《灵枢·大惑论》有“目者，五脏六腑之精也”。目为神窍，眼之活动灵敏，精彩内含，炯炯有神，谓之有神。在健身活动中，吐纳导引，内外兼修，注意发挥视觉功能，具有重要的健身意义。

眼与精的关系非常密切，精是人体生命活动的起源及物质基础，有先天和后天之分。二者均藏于肾，中医认为，肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。精的胜衰关平人的生老病死，分布于眼之精，称谓真精。真精属阴，是肾阴在眼睛的具体表现。既是构成眼睛的基本物质，又是眼睛各种机能活动的物质基础，也是神光的原始动力，对眼起着润养的作用。

目为肝之开窍，目与脏腑的关系中，当推与肝的关系最密切。肝之经脉上连目系。足厥阴肝经自下而上，沿喉咙之后入鼻咽部，上行连于目系而出于额后直达颠顶。中医学认为：“五脏六腑精华，皆从肝胆发源，内有脉道，上通于目为光明。”又说“肝气升运目，轻清之血，乃滋目经络之血也。”指出脏腑精微物质，均通过肝经脉道，上行以养目。人们在习练健身气功·六字诀中，常有人反映习练一段时间后，感到双眼比以前明亮，甚至还有的说，练前看东西模糊，习练之后，能够穿针引线。这说明习练后脏腑之精微物质，通过肝经脉道上行滋养眼目的结果。现代研究证实：十二经脉之中，肝之经脉与眼的关系最密切，研究人员通过针刺经络敏感的大敦穴来观察足厥阴肝经的微经络感传，得知其感传能深入到眼内，通过眼底深部，联系视神经，对眼球有明显影响，表明肝与目之间依赖经络的贯通实现其内在联系。在练六字诀时，“嘘”字决与肝相应，口吐“嘘”字泄出肝之浊气，以调节肝脏功能。同时，配合两目圆睁，又可起到疏肝明目的功效。

肝之气血上濡于目。肝主藏血，人体各部血量的增减，于肝的藏血功能密切有关，这一功能又依赖于肝气疏泄协调完成。若肝气疏泄，肝血充盈，升降适当，出入有节时，肝之气血源源上濡于目，目能正常精明视物。反之，肝有病变常累及于目，临床上肝病患者出现眼部黄疸就是两眼受到累及的原因。笔者，曾见一名早期肝硬化患者，两眼眼珠发黄，肝功能异常，经西医治疗疗效不佳，后来认真习练六字诀，六个月之后，病情大大好转，八个月之后，肝功能转为正常。说明经过习练后，肝气疏泄协调使疾病向正常转化，疾病得到康复。

目与经络联系亦较广泛。《灵柩·邪气脏腑病形》说：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛……”在习练健身气功中，注意吐纳导引、内外兼修，并重视发挥视觉功能，有利于经络气血畅通，有利于祛病强身。

人们常说“肝胆相照”，是说肝与胆关系密切。胆有经脉与肝的经脉相互络属，构成表里关系，《难经·四十二难》说胆在肝之短叶间。故《灵柩·本输》说“肝和胆。”胆的生理功能：一是储藏并排泄胆汁；二是主决断。胆汁是有肝的精气所华生。胆排泄胆汁与肝有重要关系。肝通过疏泄功能以调畅气机，令胆气疏通，胆汁畅流。所以，肝的疏泄功能直接控制和调节者胆汁的分泌和排泄。肝疏泄正常，胆汁排泄畅达，消化功能就正常，胆汁排泄畅达，消化功能就正常。若肝失疏泄，则可导致胆汁排泄不利。胆汁郁结，肝胆气机不利，导致肝胆同病，出现消化吸收方面的病变。所以有“肝胆同主疏泄”的说法。在习练健身气功中，发挥视觉功能对肝胆疏泄调理都大大有益。