江天一交游考

张丹

江天一(1602-1645)，初名涵颖，字文石，号淳初，歙县江村人，人称寒江先生。明亡后协助徽州休宁人金声一同抗清，顺治二年（1645）十月八日以诸生身份英勇就义，为明末著名的抗清英雄。有《江止庵遗集》存世。江天一性情刚烈，为人忠义，好与人结交，生时与其乡人最相友善，死后亦深受人推崇。与江天一来往之人，大多思想相近，多为忠义之士。本文所考，皆据《江止庵遗集》和其友人的文集以及各种传记中所录。

一、金声

金声 (1598-1645)，字希正，原字子骏，号赤壁，明休宁人。金声一生献身于抗清运动，为明末著名的抗清将士。著有《金正希先生文集辑略九卷》。崇祯元年(1628)金声中进士，授翰林院庶吉士，累官兵部右侍郎，兼都察院右佥都御史。后因抗金意见未被朝廷采纳，隐退家乡休宁，拜师访友。

时金声于还古书院讲学，江天一听闻后，往拜金声为师。因天一做事深刻沉着、足智多谋，所以成为金声生平最为看重的人才，“自兵兴以来，先后治乡兵三年，皆在佥事公幕。是时幕中诸侠客号知兵者以百数，而公独推重天一，凡内外机事悉取决焉”。[1]时凤都马士英以“黔兵案”一事上疏弹劾金声，金声被执。天一发愤上疏，作《吁天说》上书史可法和朝廷，事情才得以大白。

顺治二年，金声与江天一一同抗清，后事败无复起，金声虑及天一有老母在堂，劝江天一逃走，天一答道：“天一同公起兵，可不同公殉义乎?”遂一同被清军捕至南京，十月八日，天一与金声同就义于南京通济门外。唐王赠金声礼部尚书，谥文毅。而天一则以诸生身份从死。

二人为清军解往南京途中，江天一与金声亦有唱和，金声作《过山溪石壁》七律诗一章：“祖宗功德沁肝肠，安忍腥膻秽土疆。九死靡他悲列庙，一师无济负南阳。山势嵯峨难再见，泉声呜咽若为伤。相从患难唯文石，厉鬼犹能诉帝乡。”天一亦步原韵和诗一首：“乾坤覆激刚肠，拟 天骄复故疆；日月胸中怀北阙，旌旗海上望南阳！书生力竭犹甘死，冠佩逢迎了未伤。矢共文山终令节，青虬同驾白云乡。”[2]

二、闵遵古

闵遵古，字无作，号甘荼，歙县人，与天一同补诸生，有名，家落，侨寓芜湖。闵遵古幼博学通六籍，为人义气，好与人结交，人有急难则必竭尽所能助之。他与同补诸生江天一为肝胆至交。天一和金声起义事败被执赴金陵时，道过芜湖。以囚服突至遵古家，遵古进苦茗，天一饮尽数杯，议论侃侃不倦。遵古以鸡黍进酒相待。时客青若问曰：“客何人也？”遵古曰：“此江文石先生也，平居以圣贤为己任，今者果能捐躯报国矣，予与先生谓道义交，即不能从死，愿及其未死之须臾而周旋焉！ ”[3]

遵古欲见金先生，天一遂作败纸书数字，援遵古见金公。天一柬金公时，余败纸尺许，因作一百三十三字，遵古以锦轴装潢之，藏于家。金声殉节后，芜湖僧海明至金陵殓声尸归，闵遵古闻之泣曰：“吾文石先生奈何？”因同闽人萧伦复至金陵殓诸从死者以还。魏禧曰：“遵古学问君子，与天一至交。伦买客，海明僧，何其难也？伦与四义士，皆平生不相知识，独以遵古义，发动于中，久而不懈，虽古人何加焉？”

三、洪澜

洪澜，字远生，歙县人。魏禧《江天一传》附传三《洪澜传》对其事迹有叙：“年二十余，始力学，不悦俗儒语，闻天一名，负笈请为弟子。天一殉难，妻子将入棺，澜毅然曰：‘是澜责也。’独热走烈日中，凡数百里，以义劝助婚友及子贷，大汗污衣无可易，辄澣衣于溪，暴之，伏身水中，候其燥衣而后行，得百金赎天一妻子于官，而以其馀买田宅里之旁，给饔飱焉。”[3]

在《江止庵集》中，天一为洪远生作《还山诗序》，有言：“我与远生，犹然山中人也，而以还山名诗，岂其有嘉遁之志乎？”又《江止庵集》中有《题洪远生还山诗》：“洪子远生出山如许年，不求于人，亦无求远生者，远生卒亦落落无求，是以还山，遂有还山诗。”[4]卷六还有《示洪远生钞书》一文。洪澜为江天一门人，与天一相交甚笃，故天一生前为其作诗序，题诗文，天一死后，远生亦经纪其家。

四、凌駉

凌駉，字龙翰，号井心，歙县人。据《重修安徽通志》：“凌駉，歙县人，崇祯癸未进士，以职方从李建泰，出拒闯贼至保定，駉独与贼战，被鎗，既死复苏乃走，临清建义于齐豫间，大兵薄郾城，駉以死守势不可支，乃自缢，侄润生亦同死。”凌龙翰与天一曾是同乡友人，且最相友善。是时江天一与凌駉共为明时举人陋习忧愤，遂作《蕉园藏稿序》，痛斥其时举人积习，但累计龙翰失去其举人之第。后天一特作 《与凌龙翰书》（《江止庵集》卷二）:“弟以此复理前说，非进吾兄，乃借以自砺，有骨气人到底不负非期，不负自己，正以不负大君……”对作序累及之事深感遗憾，情词恳切。《江止庵集》卷二《罪言录》对此事原委亦有详述。后凌龙翰亦为抗清献身，有关事迹，在《江止庵集》卷六《临清州》中载有凌龙翰遗事，详叙龙翰至临清建义旗，破贼而复东鲁十八馀城之事。

五、汪济淳

汪济淳，字公庞，号脉望公，明末清初歙县潜溪人，顺治岁贡生，据《重修安徽通志》卷二百二十五、《黄山志》卷二载，汪济淳明经博览，书传深为同学所重，著有《脉望公集》及《史测》三十余卷，其与程弘志相友善，曾馆于荇庭数年，助程弘志修《黄山志》。

崇祯十六年（1643）秋汪济淳作《黄山游记》，其文曰：“室扉书‘寒江子独坐’五字，是余友江文石所题，傲致高韵，自不犹人，兹山不崩，伊人常在，后之览者，不与羊太傅岘山同一坠泪哉！”[5]江天一曾与公庞结古在社。《止庵集》卷一《深林集自序》：“予与桑梓之人聚自古在社，怒飞、公庞、扶光、维宪及予五人。”

六、汪沐日

汪沐日，字扶光，歙县人，崇祯六年举人。乱后入吴山为僧，名正济，号益然。晚年以故人迎归黄山，自知死日，集故友为诗而逝，著有《易解》、《庄通》等诸书。《江止庵集》卷一有《送汪扶光北上序》，卷三附汪沐日扶光为汪觉先所作《墓志铭》。《江止庵集》卷一《深林集自序言》：“予与桑梓之人聚自古在社，怒飞、公庞、扶光、维宪及予五人。又一年，予与扶光过程子荩臣之庐，相与慨然愤发，赋相彼之诗焉。荩臣有侄朗生，亦少年奋勇，用协乃心，遂共著社同言。”

七、许楚

许楚（1605-1676），字芳城，号旅亭、青岩，明诸生，歙县人。许楚少入复社，有诗名，为时人所重。现存的唯一著作《青岩集》是许楚的诗文合集。《青岩集》原序二为江天一序，作于崇祯乙亥（1635），称“前有张天如（张溥）先生称道不倦，复有金正希先生引为君山。两先生人伦，文章之冠是亦足矣”。[6]江天一《江止庵遗集》卷七中有许幼伊《墨引铭》曰：“松根紫石，万桐千漆，至道无文，终古默默。”序曰：“曩见许芳城《砚史》，惊其特异。今幼伊又以漆墨鸣，许氏兄弟多才，擅诗赋，精鉴辩，凡此当发二酉之藏，折中古法，运以神思者也。”按照此文，可知幼伊应当也是许芳城先生之弟。汪洪度为许楚做过一篇《许青岩先生传》，对许楚作了最翔实的记录。

八、黄生

黄生，字孟扶，原名琯,又名起溟，号白山，歙县人。明末为诸生，入清后隐居不仕，曾客扬州，致力学术。《重修安徽通志》卷二百六十载：“黄生，字孟扶，歙县庠生，弃举子业，一意著述，著有《字诂》、《义府》，收入四库，又有《杜诗说》十卷。”

黄生《一木堂诗稿》卷八《偶见江文石先生遗迹因购得之》云：“先生大事已千秋，遗墨犹堪射斗牛。率土讵当存报主，书生志岂在封侯·星辰河岳人问世，节义文章第一流。珍重鲁公争坐帖，零珠断璧后人收。”民国《歙县志·人物·儒林·黄生传》谓江天一遇害后，黄生“首署名为江天一集赙，人多其义”。[7]

九、汪洪度

汪洪度，字于鼎，一字文治，号息庐，歙县人，康熙诸生。《重修安徽通志》卷二百二十五载：“汪洪度，字于鼎，歙县人，好学通经，著有《新安大好山水志》、《新安节烈志》及《息庐诗》，其黄山新安江诸作最为名流所赏。”

《黄山志》卷七有汪洪度 《与弟归隐始信峰草堂作》组诗八首，有为江天一而作，表达其无限崇敬之情：“伊昔寒江子，振衣登此峰。群峭高插天，顾盼抒心胸。逝将谢人寰，白首栖山中。天倾地崩塌，日月无光容。杀身殉国难，血染衣裳红。名未垂青史，气已弥苍穹。伊予入山来，缅想云鹤踪。题字苔藓蚀，一见心如春。”

十、方式玉

方式玉，字玉如，安徽歙县人。《重修安徽通志》卷二百二十五载：“方式玉，字玉如，歙县人，工诗善画，顺治中以贡生授鹿城训导，时鹿城雅乐尽缺，式玉修举之刊为图，尽如阙里，所著有《涉江草》、《醉翁石照诗稿》。”据《江止庵集》卷五《祭洪常伯文》，崇祯五年，江天一与方式玉、洪常伯等人结选社，后改名行社。卷三有江天一为方式玉母亲所作传文，名《方母吴孺人传》，云：“吴孺人者，吾友式玉母也。”卷四有《与方玉如书》，言：“虽然玉如之文与人吾兄弟所视为经师、人师，欲备洒扫者也，美不胜述，诸子能读此二文亦足以为子为臣矣……余彼当有独立不惧之旨，起而序君鸿文，余谨斋沐以俟。”

十一、史可法

史可法（1602-1645），字宪之，号道邻，河南符县人。明末清初抗清名将。崇祯元年（1628）中进士，其做官期间，廉洁守信，与部下同甘共苦，受人敬仰。顺治二年，清豫亲王多铎兵围扬州，史可法拒降，固守城池，率补下浴血奋战，兵败牺牲。有《史忠正公集》四卷存世。后清朝乾隆皇帝以其忠义，追谥“忠正”。

时金声因黔兵案被诬，江天一因作《上史阁部书》上疏史可法以陈其情。《歙事闲谈》有“史阁部为江文石书《云洲子歌》”一文，对史可法与江天一的交往有考据：“江文石《止庵文集》，有《上史阁部书》。顷见黄宾虹所藏有史阁部所书《云洲子歌》，款书：‘崇祯己亥夏六月，偶过文石兄寓斋，出素纸索书，因录旧句请正。道邻可法记。’前有胡西甫长庚篆书题额，有同邑项芝房小天籁阁收藏印。书笔劲拔，真迹无疑。江、史以气类订交，于此可证。”[8]

[1]张廷玉.明史[M].北京:中华书局,1984.

[2]高原.文学家、思想家金声研究[D].安徽大学硕士论文,2006.

[3]魏禧.魏叔子文集[M].清宁都三魏全集本.

[4]江天一.江止庵遗集[M].清康熙祭书草堂刻本,安徽省图书馆藏本.

[5]闵麟嗣.黄山志[M].清康熙自刻本.

[6]许楚.青岩诗集·六卷[M].民国二十四年中央大学油印本.

[7]陈道贵,鲍恒.黄生交游考[J].古籍研究,2007.

[8]许承尧.歙事闲谈[M].合肥:黄山书社,2001.