诗书一体 传承创新——《姚文仓独字引言诗歌书法集》序

翟泰丰

2012年5月，姚文仓同志在兰州成功举办了独字引言诗歌书法展。我曾为之题词：“笔走龙蛇，遒劲有力；诗吟神州，哲情深邃。”现在，我又读到了他这次展览集结的作品清样，似耳闻其与风云并驱之吟，似眼见其泼墨走龙之卷舒，令我钦佩矣。文仓同志是我的老朋友，又是宣传战线上老战友。数十年来，他勤奋笔耕，坚持理论研究和诗歌创作，著述颇丰。2004年6月，中国诗歌学会和甘肃作家协会曾在北京举办了“姚文仓诗歌作品研讨会”，对他的创作成就给予了高度评价。同年由作家出版社出版了《姚文仓诗集》，我又曾为他歌咏、作序。至今，又已跨过八载春秋，他依然才丽气爽，沉吟铺辞，感物吟志，思接千载，再一部《姚文仓独字引言诗歌书法集》即将出版，真可谓成就斐然矣。

诗书一体，声韵合璧

中国自古以来就有诗书琴画一体之传统。书法是线条的艺术，诗歌是声韵艺术。中国的律诗之“律”，在于形式排偶与声律和谐，在于声韵的音乐化；中国的书法规范则在于构字行锋的遒劲起伏，秀丽走笔，与诗琴共具音律，故而一家矣。

姚文仓“独字引言诗歌书法”是对此一体艺术形式之创新。

文仓同志经过多年的潜心研究，创造性地运用“独字引言”这一形式，突显“独”与“引”二字，“独”即独字书法，“引”即一字引出一首诗，诗又和书法二者音律和一，故而产生一种特殊的美韵，为我们呈现了120幅“诗书一体”的独具一格之艺术力作，构建起一个诗律艺术和书法艺术相融相合新的艺术境界。其中，有两点尤其难能可贵：一是他将书法与律诗创作合而为一，是他多年来心血的结晶和发自内心的书吟与歌唱，丰富了其书法与诗律一体的内涵。二是他运用“独字引言”方式为诗书一体提供新的特有空间，对诗意再度提炼升华，为诗律与书法音韵合一，这实际是一个诗歌与书法相结合的再创作过程。文仓同志独字引言的创作实践，无论从内容还是形式上，都向我们进一步阐释了诗歌书法艺术合一的美学价值。

独字引言诗歌书法形式，别具一格。它把精美的诗文与精湛的书法艺术，展现于社会公众面前，使读者既可从中欣赏书法与诗文的和谐之美，又延伸并拓展了诗歌与书法作品的空间和影响力。

唐律风韵，时代新声

姚文仓“独字引言”诗歌书法作品的鲜明特色是，书为载体，诗是灵魂。独字引“诗”是姚文仓书法作品所要表达的核心内容。此次呈现的百余首诗作，从创作历程上讲，几乎涵盖了他数十年的人生岁月，是他诗歌创作的精华。文仓同志是一位有思想、有抱负、有担当的诗人。唐代大诗人白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。文仓同志的诗作，处处体现着这样的创作主张。正如其《艺术简介》所说：“他的诗热情歌颂祖国山川之美和中华民族的伟大业绩，歌唱劳动人民，反映改革开放和现代化建设的新成就。”他的诗与现实紧密结合，为现实服务，充满着浓郁的时代气息和强烈的时代精神。这些都源于他对党、对事业、对家乡、对伟大祖国和时代的无比热爱，源自于一个党员领导干部高度的政治责任感、使命感和人民公仆的赤子情怀。一句话，源于我们民族共同追求的梦。作品中《橄榄·咏武都油橄榄怀周总理并序》、《青土湖·呼唤青土湖并记》、《桃源·游桃林喜闻政府取消农业税》、《潭·探泾河老龙潭有感》等篇，就是作者踏着历史的足迹为我们民族寻梦的每一个成就而讴歌之言韵，而且他的每首诗都包含着一个令人感动的故事。如《青土湖》一诗，作者2006年夏到甘肃民勤县调研，看到原来四十余里的青土湖已经干涸，沙化严重，心情沉重，不禁发出“昔日碧波今何在，湖干树倒鸟巢空。家园难守背井去，满目萧索沙尘中”的感叹。在2007年初的全国人代会上，他当面向温家宝总理反映了这一严重情况，并朗诵此诗，得到总理重视。2010年开始政府给青土湖注水，重现其秀丽风姿，人民受益。又如《橄榄》一诗，作者1997年5月赴甘肃陇南调研时，看到周恩来总理1964年从阿尔巴尼亚为我国引进的油橄榄落户陇南，长势喜人，有发展前景。但当时还仅是武都县的一个实验，规模很小，困难很多，急需支持。他遂情不自禁当即赋诗，并建议政府加大支持力度。现在陇南油橄榄已成为全国最大的油橄榄生产基地和当地特色经济支柱产业。诗人回忆周总理之恩德，深情吟唱出“绿阴成林日，犹忆引来人”的诗句。我还想称道的是，在文仓同志关注现实的诗篇中，旗帜鲜明地举起反腐倡廉的旗帜，倡导社会公平正义。如他的新作《跑官》、《选美》等，对以权谋私、跑官要官、弄虚作假等丑恶行为的揭露和鞭挞可谓惟妙惟肖，一针见血，毫不留情。而《衡·咏电子衡器》一诗云：“权衡万物兮，称天称地称人心；标准一致兮，现轻现重现公平。”寥寥数语，寓意深刻，从中可以看出一个共产党人的党性标准和磊落情怀。

这次出版的作品中，有不少诗是近年来的新作。文仓同志以其丰富的生活阅历、深厚的文学修养和扎实的艺术功力，在继承我国古典诗词传统的基础上，开创了一条以传统的艺术形式谱写崭新时代之歌的新路子，形成了颇具唐风汉韵的豪放风格。其诗题材广泛，形式多样，质朴真切，激情昂扬，立意高远，诗笔豪放，并善于用典和吸收群众语言入诗，在艺术上呈现出一种“成熟美、执著美、自然美、真诚美和流动美”（诗人高平语）。《引大入秦工程颂》“江堰郑渠，美比列同”的铿锵韵律；《河西即景三首》“祁连难阻春风讯，一夜绿透玉门关”，“下田何须待鸡鸣，夜半即闻吆牛声”，吟唱了美好秀丽的风光、人勤春早的脚步声和“天边红云飞似马”的祁连风涛；《游长安寺》“彩霞列藩篱，白云以为墙”的空灵高远；《登山海关》“千古幽燕地，万里起雄关”，“云开碧海阔，潮来浪入天”的雄伟气势；《咏黄山》“裁云为衣雾为纱”、“不知何处是仙家”的梦幻意境；《登岳阳楼》“一楼忧乐系天下，三江浪涛卷古今”思接千古的情怀等等，荡胸漾魂，至今难忘。而新作中（指2004年3月之后），《游桃林喜闻政府取消农业税》“闻说桃源人，迁出武陵家”所表达的农民的喜悦和历史性的变迁，《咏暖锅》“心包一团火，热肠受煎熬。满腔怀清气，一釜尽佳肴”所歌颂的无私奉献精神，《探泾河老龙潭有感》“而今涯何枯，人自断其源。天旱反怨龙，老龙冤何言”所警示的尊重自然、尊重科学的环保理念，《咏松竹梅兰》四首所赞颂的松竹气节和梅兰高洁，对“孝”道的吟诵中“修身治国平天下，不孝怎能为人民”的箴言警语，及2010年11月《赠友人》“朝霞夕阳皆无限，春华秋实并辉煌”所抒发的积极乐观的老年情怀等等，都启人心智，富含哲理，是文仓同志诗歌创作上与时俱进的新追求、新贡献。

书以载道，传承创新

姚文仓同志的独字引言诗歌书法，展示了书以载道、形神相融的书法新风格。书以载道，系指书法之道，书法之规范、之法则。在墨海砚池的徜徉里，既要依规范创新发展，师古不泥古，又要在书法的韵律中寻找书与诗的内在联系关系。切不可以功利主义的观点观察和面对艺术。艺术是美，美是艺术之生命。我认为，文仓同志写诗作书，倡导文以载道、书以载道，通过“诗歌书法”，载世事沧桑、时代变迁之“道”，载书法艺术传承之“道”，为社会主义先进文化建设尽责添瓦，才是作者的初衷。

文仓同志有着数十年的书法基本功。他的书风既是书法艺术之规范，又可寻大胆创新之征途。他曾举帖学，觅碑刻，汲取营养，继承传统，同时又进农户，走山川，大胆创新。在这百余幅书法作品中，以行、楷为主，又真、草、隶、篆、行均现。既可见颜筋柳骨的遗风，又可感受钟繇的楷法之法度，再见“二王”的神韵。作品字体、书写风格与诗文内容互为表里，一脉相承，收放自如，流美朴茂，意境深邃，极富表现力。如“龙”的气势、“法”的方圆、“道”的庄谐、“飞”的灵动、“蕊”的风采、“孝”的恭顺、“南梁”的挺拔包容……形神相融，耐人回味。是书法形式与书法内容、书法情感与书法韵律的和谐一体，是书法传统与书法创新之内在统一。文仓同志在运用“独字引言”这一幅式，力求完美表达诗情画意方面作了颇多探索。在篇章的整体布局上，坚持突出主旨，围绕中心，率意铺陈，豪情运笔，纵横捭阖，畅抒胸臆。统观每幅作品，大字遒劲沉厚，悬若墨玉；小字清劲娟秀，灿若珠玑。通篇错落起伏，韵律与诗作互为映衬，珠联璧合，自然成趣，构成了一幅幅众星捧月的率真烂漫的画面，体现出一种文人化的审美情趣和抒情韵律，可谓笔随神走，情入笔中。

文仓同志秉承传统、大胆创新、健康俊朗、积极向上的书法取向和书法风格是繁荣发展书法艺术应当坚持的正确之“道”，对于当今书法界某种故弄玄虚、荒诞怪异的低俗之风，无疑是一种“正本清源”。

诗书之艺海，汇纳百川，浩渺无穷，求索永无止境。唯愿文仓同志青春不老，艺术之树常青。