创建中华家居文化产业园之构想——以广东中山大涌为例<br/>

创建中华家居文化产业园之构想——以广东中山大涌为例

2013-08-30王小林WangZhouWangXiaolin

家具与室内装饰 2013年8期

■王周王小林 Wang Zhou & Wang Xiaolin

文化是一个很难严格和精确定义的概念。历史学家、语言学家、社会学家、人类学家和哲学家从不同角度来界定了不下二百多种文化的定义。中华文明是我们这个星球上的唯一没有中断的文明。早在战国末年的一本《易﹒贲卦象传》中有这样的记述：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“以文教化”的思想也可算作是中国古代贤人对文化给出的一个定义吧

文化与产业结缘，好像是一位智慧老者与一个刚刚呱呱坠地的婴儿之间的亲密接触。这种忘年交的关系就是当今世界比较热衷的文化产业，发达国家已先行一步。

何谓文化产业？准确回答这个问题也很难。比较直白的解释就是将文化做成产业。本文采取逆向思维的方式，介绍产业在文化建设中如何获得自身的转型升级。

需要特别说明的是，这里讲的文化建设并非一般的企业文化，而是一项填补空白的文化——中华家居文化的建设，是中华传统文化中的一朵奇葩。

中华家居文化产业园区是在做两件有关联的事：1、中华家居文化建设；2、文化为产业转型升级引领方向和提供动力。而且，产业链的延伸和可持续发展的空间非常宽广。

一、家居文化

1 激情与从容

这是一块充满激情的土地。

一百多年前，一代伟人孙中山先生从这里走出，开始了推翻帝制拥护共和的奋斗生涯。他提出“振兴中华”的口号一直激励着华夏儿女为民族复兴不懈努力，奋发图强。

三十多年前，这片土地上的人民涌入了中国改革开放的大潮，发扬“敢为人先”的精神，参予创造了珠三角的经济建设奇迹。

这里的青山绿水透着沉稳的淡定从容。来过中山的人无不对这座宜居城市留下深刻印象。这份从容就是一座城市和人民难得的自信。

激情与从容的混搭，是最好的文化生长环境。如果把文化比作一棵树，激情就是嫩芽破土时的萌动，从容就是走过春夏秋冬长成参天大树的生长过程。

中山这块激情与从容共生的热土，曾经创造过社会变革的奇迹，后来又创造过经济建设的奇迹，今天正努力创造着文化的奇迹。

2 和谐文化

中华家居文化蕴含丰富和谐元素，中国传统文化中儒释道三家的思想都在其中有综合反映。

“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道家崇尚自然的理念已深深植根在中华家居文化之中。无论皇家的宫廷宝殿，还是豪门的深宅大院，或是百姓的民居村落，都依从倚山傍水，人与自然和谐相处的法则。

我国是礼仪之邦，自周文王实行礼治始，后经孔子发扬光大。成为儒家思想中重要的人伦礼学。家居文化是中国人儿时接受启蒙礼仪教育的学校，敬老爱幼，与人为善等人与人和谐相处的基础。礼仪知识都是从这所学校获得的。

现在做父母的普遍重视孩子知识的获得。望子成龙愿望迫切，却忽视孩子的身心培养。中国古代文人都有“修身、齐家、治国、平天下”的抱负，其中前两条都与家居文化有关。修身养性求得内心和谐也是佛家提倡的。面对浮燥的年代和世界，不但重视孩子的身心培养，大人又何谓不是如此。从某种意义上说，社会和世界的和谐都始于人的内心和谐。家居中就有一块修炼内心和谐的神圣之地——书房。

3 民生文化

中山先生为推翻帝制奋斗了一辈子，仍念念不忘民生，因为革命的目的是为了民生。今天我们为全面实现小康社会而奋斗，还是为了民生。

在阶级斗争年年讲、月月讲、日日讲的年代，生活情趣和生活品味被贴上了资产阶级的标签，中华家居文化被人打入冷宫，中断了几十年。改革开放使中国人富裕起来，许许多多家庭都把房屋装扮得如同宾馆一般豪华，当然不能指责为坏事，却是中华家居文化的悲哀。

面对文化大发展大繁荣的大好形势，中华家居文化的重建正当其时。家居文化是最贴近民众日常生活的文化，时时相随，处处相伴。家居文化在影响和提升民众审美品味的同时，也提高了民众的生活品质。这个意义上说，家居文化也是民生文化。更高看一层，家居文化从一个侧面反映了居住者的价值取向。综合起来折射出整个民族和社会主流价值体系中的重要一环。

家居文化建设既是一项民生工作，也是一项重要的文化工作。

4 中华家居文化博物馆

续写中华家居文化从研究中华家居文化历史和建设一座中华家居文化博物馆开始。

中华家居文化中断了几十年，两代人的淡忘是一层很深的隔膜。开展中华家居文化史的研究，为吸取其中的精华做好基础工作。历史的研究毕竟是很少一部分人的工作。在此基础上建设一座中华家居博物馆，在民众中大力传播展示，才有利于中化家居文化的传承，弘扬和创新。

二优势所在

1 三大产业集群

中华家居文化产业园区坐拥中山市三大产业集群及其文化产业延伸发展的区域优势：以大涌为核心区的红木家具生产专业镇；古典家具生产专业镇——三乡；中国灯饰之都——古镇。集“一镇一品”之合力与产业之间优势互补的发展动力。

中山的家居用品制造产业基础雄厚。各类家居用品，如灯饰灯具、红木家具、古典家具、木制地板、家纺布艺、园林盆景、厨具餐具、卫生洁具等等，生产企业星罗棋布。其中三大产业集群享誉全国，名闻海外：

中华家居文化产业园区将以大涌红木家具产业集群为核心区，有所突破、有所跨界地依托沙溪、古镇、三乡、横栏等镇区的灯饰灯具、古旧家具、盆景园林等家居产业基础及其文化背景，在中山市形成一个家居文化园产业带；创建特色鲜明、区位优势显著的文化产业园区，继而发展成为国家级文化产业园区。

（1）中国红木家具生产专业镇——大涌

中华家居文化产业园核心区位于广东省中山市大涌镇。大涌镇是文化部授予的“中国红木雕刻艺术之乡”，其“中国红木家具生产专业镇”称号是轻工业联合会第一个专业镇区授牌；红木产业链十分完善，其精品红木家具产品占据国内近5成以上的市场份额。

（2）古典家具生产专业镇——三乡

中国古典家具名镇——三乡是名副其实的岭南古镇。人杰地灵，从三乡诞生了中国近代杰出的资产阶级改良主义思想家郑观应（《盛言危言》作者）；更有现代电影名导郑君里载入中国电影史册。

历经30年的发展，三乡形成了以古旧家具、明清风格仿古家具为主体的巨龙古玩城、华财古玩城、明清古典家具市场为代表的三大中式古典家具市场；数十家大型专业生产欧美古典家具的生产企业异军突起，以设计与品质著称，在欧美地区的中高端市场占有一席之地，尤其以彩绘西方古典家具闻名于世。由此，为三乡古典家具产业带来了人才、技术、销售的高度聚集，使得家居行业的精英汇聚三乡。形成了古玩、古典家具的文化圈。

（3）中国灯饰之都——古镇镇

灯都古镇镇素以灯饰业作为龙头行业和经济支柱，占其经济总量的95%以上。目前，古镇已经形成了覆盖中山市及其周边江门、佛山、顺德区三市11镇区，年产值超千亿的灯饰，灯具产业集群；业已成为世界级的灯饰专业市场，产品行销全球130个国家和地区；其知名度和美誉度得以迅速提升！

该镇的花卉苗木业作为其农业支柱产业，为美化家居建功立业，尤以南方绿博园和中国（中山）南方绿博会在业内享有盛誉。

2 红木铸就的核心竞争力

红木家具流行于我国明、清两朝。明朝以黄花梨木为主材，造型简约优美；清朝以紫檀木为主材，造型雍容华贵。上世纪三十年代一个外国学者写了一本《明代黄华梨家具图志》，让国内外学者对中国古代工匠的精湛技艺叹为观止，为中华家居文化添上了精彩一笔。

今天，四百多家大涌红木生产企业继承传统，书写了属于自己的精彩，培养了一批知名品牌，参与起草制订《深色名贵硬木家具行业标准》，形成了产业的核心竞争力。

中华家居文化产业园区建设突出个性、特色，不搞“大而全”；合理利用地域文化资源，有效探索我国文化产业走向特色化与差异化的成功之路。

家居文化产业研究设计中心在现有的基础上，致力于新中式家具、家居产品的创新设计，采取“走出去（学习、借鉴），请进来（专家、学者与设计师、技师）”的策略，广纳贤才，联动、联手服务于产业；提高产品的艺术性与文化附加值，形成文化创意、设计、生产制作与文化消费之良性循环。

家居文化博物馆集展示传播、学习借鉴、体验感悟于一体，运用声、光、电高技术，向人们提供情景化的文化盛宴与精神大餐。

大涌红木家具商业街区以提质改造，着力强化特色文化韵味、提升艺术气质；在“绿色”、“低碳”、“城市记忆”、“人性化”、“人文精神”诸方面下功夫，做足文章。

世界经典家居风情园贯彻“洋为中用”的法则，注重体验型的旅游消费，重点开发“入住”式的家居休闲民俗风情体验的高端旅游产品，让家居生活艺术化，让人们艺术地生活。

隆都家居民俗体验居住区，不仅有益于文化人、艺术家或“候鸟型”或“永久牌”的进驻，更是体验经济“AAAAA”级高档旅游消费的理想选择。

2011年，大涌镇政府出台了《大涌镇产业转型升级奖励办法》，设立专项资金，每年投入500万元以上，重点扶持产业园区优先发展有竞争优势文化创意产业门类，并作为长效激励机制确保文化产业健康而可持续发展。园区核心企业中山市红古轩家具有限公司于2012年3月，在美国荣获由国际家居协会颁发的“2011-2012年国际家居创新（gia）大奖”就是园区激励政策的丰硕成果。同时，还为青年投身创意产业制定了创业计划及优惠政策，并在示范基地内设立青年创业孵化器，鼓励青年创新思维，积极投身文化创意产业；为鼓励扶持企业发展，出台了减免税费以及实行基地商铺租金优惠等政策。

三、山水与文脉的张力

1 山脉——卓旗山及周边绿地系统（绿网）

卓旗山位于大涌镇中心地带，海拔164米，面积约4000多亩。卓旗山绿树成荫、山清水秀、鸟语花香、环境优美，有“猪肝吊胆”、“十八涧”等景点，建有卓旗山水库、岚田水库和卓旗山休闲公园。卓旗山为大涌镇的发展提供天然绿色屏障，是大涌镇整个区域的生态绿心，为企业的发展提供良好自然条件，为区域生态系统提供活力。

大涌镇内公共绿地分布较少，并且分布不均。在提高人民生活质量的水平上不能充分发挥效用。公共绿地的分布亦不服从生态系统的构建，生态服务达不到应有水平，将会抑制大涌镇的发展速度，尤其是产业的发展速度。

各公共绿地之间，连接的绿廊较少，与卓旗山脉分离，各个生态绿地自成系统，湮没了城市绿地应有的生态美化效用。

2 水脉——西江、石岐河及所相连的水系（蓝网）

大涌东临西江，西临大涌河，使大涌形成了北靠卓旗山，南依两水的地貌格局。西江宽处可达102米，窄处亦有27米之宽，烟波浩渺，碧翠丛生。大涌河则为一条七八米宽的玉带，环城一周，形成山环水抱之势。水域面积共达357.5公顷。

3 文脉——雕刻之乡、红木家具之乡（红网）

大涌，俗称“隆都”，这里乡俗淳朴、民风厚道，深受岭南文化的感染，里承中国传统文化，外接西方近代文明，形成了独具特色的文化氛围。偶然的机遇，造就了今天的红木家具产业。大涌红木家具经历了萌芽，形成，初具规模，快速发展的时期，目前正面临着新的挑战与机遇，处于转型的重要时期。

大涌红木家具以进口的优质硬木为原料，采用传统的隼卯结构与中国木雕工艺，以中国吉祥图案为绘本，打造具有中国特色的传统家居饰品，传承中国传统家居文化，以求营造典型的中国家居氛围，复兴中国家居文化，使中国人民的日常生活及其精神敬仰回归炎黄之本。

大涌为是全国有名的华侨镇，同时也是文化名镇，以安堂古街道为主的古祠堂，古街道遍布镇内。

根据对于大涌镇自然，人文等各方面的分析，我们对于大涌镇生态规划的安全格局构建将从以下几点出发：

● 构建以卓旗山为中心的生态源，对其原有生态系统进行保护和改建。

● 建设城镇区内的公共，绿地，改善当地居民的生活环境，构建城镇区域的生态板块。

● 控制两河沿岸区域，进行绿化带的规划设计。保持水土，对于河水污染进行一定的生态防治，为河内生物提供繁殖栖息地。沿河廊道的建设，可以为生物提供迁徙廊道，保持生物多样性。

● 沿路绿带建设。道路两旁的绿化带可以有效的减少空气污染，声音污染，以及光污染，并为生物迁徙提供廊道，沟通生态斑块，将一个个单独的生态系统联系起来，共同发挥作用。

四探索创新

1 产业转型升级的新思路

产业依靠科技进步推动转型升级的观点已经被广泛认同。而依靠文化的引领来促进产业转型升级则是一条值得探索的新路。在文化大发展大繁荣的形势下，这种探索尤为意义深远。

红木家具承载着丰富的中华家居文化元素，恐怕是世界上文化含量最高的一类家具，将其称为艺术品为一点也不为过。

把大涌的红木家具产业作为切入点，一手抓文化建设，一手促转型升级，将诞生一个新兴业态——中华家居文化产业。

2 两端着力促进升级

文化的着力点设置在产业的两端，前端设计和末端市场。

通过对家居文化的领悟提升设计思想，由家具设计上升为家居设计，既要保证局部的舒适精巧，体现品质；更要追求整体把握，协调和谐，体现境界。

文化服务于市场营销，卖场是有文化内涵的情景，导购员是有文化故事的宣讲。

3 “天人合一”创造奇迹

“天人合一”的整体思维模式已融入中国人的遗传基因中。

美籍华人贝聿铭是现代最后的一位建筑大师，也是建筑界的“诺贝尔奖”普利茨克奖得主。美国华盛顿国家艺术馆东大厅，法国巴黎拿破伦广场的卢浮宫扩建工程，北京西山的香山饭店，香港的中银大厦，苏州博物馆等等建筑杰作都出自他的手。

建筑融合自然是他遵循的设计理念。他曾说：“中国建筑的根源在，还可以发芽”，“有了好的根，可以插枝，把新的东西、好的东西，接在老根上”。

套用贝聿铭老先生的话，中华家居文化的根还在，插上产业的新枝定能茁壮成长，产生一批家居设计大师和家居工艺大师也大有希望。

4 用创新方式讲述古老的故事

培养一种全新的市场营销方式：“六觉”情景营销。

人是通过五种途径来感知外部世界的，即听觉、视觉、味觉、嗅觉和触觉，以上五再经大脑综合产生内心的感觉，合称为“六觉”。红木家具的卖场一定要通过情景的布置和导购员讲故事来充分调动消费者“六觉”的积极性。如书房的案几上要有纸笔砚墨文房四宝，墙上挂有字画，伴有琵琶演奏的“春江花月夜”的音乐背景声，再点上一柱香，让人似乎能闻得到书香，听得到读书声。导购员还可以娓娓道来一段“红袖添香夜读书”的佳话。此种氛围最能激发消费者的购买欲望。

红木家具能讲的故事很多，从用材到一个小小的红木雕刻小物件都有故事，能布置的场情种类也很多，如书房系列、客厅系列、卧室系列等等，还可以辅助一些声光电的科技手段。全方位展示红木家具的文化内涵和艺术价值，将文化和产品一同卖出去。