漫谈元曲欣赏

◎文/杜汪洋

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足而立，成为我国古代诗歌文学的重要里程碑。

一、元曲的起源

元曲源于所谓的“蕃曲”“胡乐”，起先流行于北方及少数民族地区，亦称“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，先后在以大都（今北京）为中心的北方和以临安（今杭州）为中心的南方广大地区流传开来，成为有元一代的“流行歌曲”。南曲自元末至明代崭露头角，形成南戏，又称“传奇”，在江浙一带发展出多种流派，至明中期演变出昆曲，此是后话；而元代则以北曲为盛。

正像唐诗宋词一样，元曲不仅描物摹景，言情达意，更与音乐相表里，互相依存，音乐成为其在民间广泛传播的重要载体。为了便于传唱，元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄都有固定的格式要求；但它并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与诗词相比，更为灵活多变。如张养浩的两首《山坡羊》，就能对比出这种差别：

《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

《山坡羊·骊山怀古》

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

二、元曲的分类

《十二月过尧民歌·别情》

自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。

见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。

透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。

怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。

新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。

今春，香肌瘦几分，缕带宽三寸。

前片6句为《十二月》曲子，每句用叠字对仗，整句也成对仗，即所谓“联珠对”；后片前4句为《尧民歌》曲子，“黄昏”对“黄昏”，“销魂”对“销魂”形成折腰式连环句法，强化了女主人公自家人离别后凄苦的心情和对家人的思念。

三、元曲与唐诗、宋词的联系与区别

广义的元曲包括元杂剧与元散曲两种形式。任中敏先生作为研究元曲的代表人物，把含有相对完整的故事情节的曲称为戏曲，也称剧曲或杂剧，而把只用于清唱的称为散曲。因把杂剧归于戏剧类别，今人所称元曲，多指元散曲。各种版本的《元曲三百首》，收录的都是元人散曲作品。

散曲包括小令和套数。小令即单曲，短小简练，自成一体，最著名的当数马致远的那首《天静沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

套数也称套曲，是把同一曲牌的若干曲子依序排列，形成一个首尾完整呼应的系列，配上音乐即成为大型组曲。

由于套曲过于复杂，篇幅又长，创作与传唱皆不易，小令又偏短，因此产生了介于小令和套曲之间的特殊形式：带过曲和重头曲。带过曲也称双调，由不同的曲牌一曲接一曲（最多接两曲）组成，重头曲则是同一曲牌下两首以上曲子组成，类似现今流行歌曲中的一首歌分几段，同曲不同词。

关于带过曲，著有《西厢记》的元杂剧大家王实甫存世一首：

王国维说过：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后代莫能继焉者也。”

唐诗、宋词、元曲分别代表了各自时代文学的最高成就，就其内容而言，千姿百态，就其形式而言，亦有相似之处：一是都讲究格律。唐诗有五言、七言之分，不论律诗还是绝句，都是格式严谨，韵律整齐；宋词也称长短句，当长则长，当短则短，不可随意变格；元曲虽有散曲之称，允许有衬字等变化，但基本格还是有严格的标准和讲究的。二是都要求押韵，在规定位置的句末一字要韵母相同，读音相近，读起来或唱诵起来朗朗上口，既显气势，又利于记诵传播。三是都讲究对仗，能体现作者的文学修养与文字功底。从世界范围内比较来看，各国文学虽各有千秋，但能兼具以上三个特点的，唯有汉字支撑的中国文学可独树一帜。

当然，唐诗宋词元曲的区别也是很明显的。“诗必雅正”，每句字数相同，长短相等，有“文字仪仗队”之形；词有长短，必“善大家要眇之情”，“曲则庄谐并陈，包涵恢广”（见卢前《元曲三百首》序）。以文学与历史的关系来看，诗词基本上是庙堂文学，帝王将相、文臣武将、文人骚客是创作主体，遣词造句工正典雅；而元曲则融入大量的乡村俚语和草根文字，从文人阶层向大众百姓有了较大的过度和发散，这与宋元之际北方战争频繁、社会动荡，以及元朝建立之后文人队伍分化，很多读书人处江湖而不入仕的社会现实是分不开的。

四、元曲的转化与发展

民国32年，卢前在《元曲三百首》序中说道：“惟诗在唐后，一再演变，虽曰未穷，途径之凿辟殆尽。若词随宋亡而亡，形体徒存，不复能别开异境。独曲未造极，世称元曲，顾曲实非元所能尽耳。”虽是一家之言，却也别有道理。自北曲与南曲融合而成昆曲，乃至明清以降各流派的戏剧曲种，都不同程度地传承和吸收了元曲的曲牌和表现形式，渐趋通俗化和大众化，这些作品或剧本中已难见诗词的踪影，而散曲的表现形式仍闪烁可见；若更加大胆地跨越一下，则时下流行的周杰伦演唱歌曲，其背后方文山谱曲填词的功夫，是否依稀有着半文半白的散曲功夫？

作者因酷爱元曲，闲暇时赋曲三首，权当引玉之砖，以求教于方家。

《朝天子·秋夜咏怀》

碧柳，清秋，雨细白露后。

落灯花棋子未收，阶上闲酌酒。

功垂万古，财享千秋，空赢得天下愁。

三点渔火，一抹沙洲。

《山坡羊·赠师》

言辞激昂，神采飞扬，连珠妙语余绕梁。

秋风壮，锦语香，桂影菊澜和月赏，师生情谊如天长。

诗，也为恩师酿；曲，也为恩师酿。

《折桂令·登楼赋》

斜阳外数点寒鸦，远目遥岑，何处天涯。

江天晦明，楼台远近，云山高下。

愁极间诗意豁达，酒尽处剑气催发。

琼浆遍洒，映透孤山，染尽残霞。