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师者何以为师

2013-08-14贾根生

实践新课程 2013年9期
关键词:朱先生教育者信仰

贾根生

我们都知道朱自清先生是一位才华横溢的文学家,他写的《荷塘月色》早已被人们所熟知。其实,他更是一位满怀教育理想的教育家。他写的《教育的信仰》一文发表于1924年《春晖》校刊上,此文虽距今已经近90年了,但对我们今天的教育仍有指导意义。

“教育并不是一件容易的事,如一般人所想的。”朱先生用一句朴素的话语道出了对教育内涵的深刻理解。没有对教育的践行且不能达到一定境界的人是不容易理解“教育”这件“事”的。

前不久发生的“虐童事件”的背后,其实是教育者人格的不健全。正如朱先生所说:“但我总觉他们太重功利了,教育被压在沉重的功利下面,不免有了偏枯的颜色。”儿童的活泼好动本是天性,是他们在用自己独特的方式感知、认识世界。而一些教师偏偏“一刀切”,老师的威严似乎高大起来,殊不知,儿童的天性被扼杀了。

“‘做人是要逐渐培养的,不是可以按钟点教授的。”《论语》早在两千多年前就告诫人们:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”而我们的老师偏以让学生把作业写十遍甚至上百遍来代替“培养”。不能不说这样的教育是一种摧残,是对儿童心理的一种虐待。写汉字是多么愉快的一件事呀!可现在别说中学生就是一些大学生写的字有多么“惨不忍睹”。世界上,只有汉字能够升华为书法艺术,可是汉字对儿童的艺术熏陶却变成了一种摧残,不能不令人遗憾!我们的教师都不能悟得“字有其道,事有其理”,那怎么引领学生到一个水草丰美、鸟语花香的美丽世界呢?

朱先生说:“我总觉得‘为学与‘做人应当并重,如人的两足应当一样长一般。太重视学业这一面了,便忽略了那一面;于是变成了跛的教育了。跛的教育是不能远行的,正如跛的人不能行远一样。”一些学前班的儿童连二年级的知识都可以不用学了,正被一些教师和家长津津乐道。我们不妨问一问自己,今天我们的教育缺失了什么?儿童、学生的成长除了知识还需要什么?

“教育者先须有健全的人格,而且对于教育须有坚贞的信仰,如宗教徒一般。”今天,我们所讲的师德师魂,也就是说教师须有对教育的信仰,视教育为事业,让教育成为自己生命中不可或缺的一部分,天天做,日日想,如自己的一件贴身之宝,用心把玩。“教育者有了这样的信仰,有了这样的人格,自然便能够潜移默化,如时雨化之了。”而现在一些“贴标签”式的教育,“量化考核”,让“差生”的自信心没有了,让本来善良的心变得麻木、虚伪了。

朱先生对老师应当具有的“爱”发自内心地呼喊:“但这样的爱是须有大力量、大气度的,正如母亲抚育子女一般,无论怎么琐屑,都要不辞劳苦的去做,无论怎么哭闹,都要能够原谅,这样,才有坚韧的爱。”“儿童犯错,上帝也会原谅的。”我们的老师怎样对待哭闹的儿童呢?我们又怎样对待犯错的学生呢?著名教育家陶行知也谆谆告诫我们教师:“你的鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”今天,作为教师的我们难道不该反思吗?

的确,教育不是一件容易的事,因为“纯洁之学生,唯纯洁之教师才可以训练”。教育是“以心灵塑造心灵”的事业,更是“播撒阳光”的艺术!

师者何以为师?

朱先生以自己的实践做了最好的表述:“教育者须对于教育有信仰,如宗教徒对于他的上帝一样;教育者须有健全的人格,尤须有深广的爱;教育者须能牺牲自己,任劳任怨。”

愿追寻朱先生的足迹,做一名真正的教师。

(作者单位:河北省武邑县职表中心)

责编/齐鲁青

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