雍和宫天花彩画装饰纹样研究

吴凤英 刘亚兰

(东北林业大学，黑龙江哈尔滨 150000)

0 引言

彩画是我国古代建筑中的一种常见而重要的装饰手法，它以独特的风格和固有的制作技术及其富丽堂皇的装饰艺术效果，给人留下了深刻印象，成为我国建筑艺术的精华而载入史册。

天花彩画是中国古代人们运用木楞相交做成的类似于棋盘格的形象，在每个棋盘格上面覆盖木板，在木板上绘制的彩画。清代天花彩画的做法有一定的规律性，即“做法统一，图案统一，色调统一”。雍和宫天花彩画的内容和题材是六字真言天花，六字真言天花彩画取自藏传佛教中的梵文唵、嘛、呢、叭、咪、吽，其寓意是为弘扬佛法无边的思想。

1 雍和宫藏族天花彩画的内容

雍和宫天花彩画的主要内容有:天花彩画与其他天花不同之处是圆鼓子心均由六字真言纹样构成，支条燕尾彩画是金刚宝杵纹样，金刚宝杵在靠近边缘位置为3条燕尾，其他位置为4条燕尾。天花板颜色类型有三种，分别为粉二绿、仿大绿、石头绿。图1～图3支条也分为三种:罩油巴黎绿、石头绿、粉绿。井口线为金或红色。方鼓子线、圆鼓子线为金色。天花岔角云为一般形式，无明显变化。

图1 粉二绿

图2 仿大绿

图3 石头绿

雍和宫天花彩画梵文唵、嘛、呢、叭、咪、吽，分别象征着不同颜色，不同的颜色又代表着不同的意义。“唵”代表白色，象征着智慧。“嘛”代表绿色，象征着慈心。“呢”代表黄色，象征着事业。“叭”代表蓝色，象征着大乐。“咪”代表红色，象征着大乐，驱除饥苦。“吽”代表黑色，象征着悲心。

2 雍和宫藏族天花彩画的构图形式

由于人们使用纹样的目的不同，图案纹样的构成形式也各不相同。图案纹样的运用形式一般分为单独纹样、形体适合、连续纹样、综合纹样四种。雍和宫天花彩画的纹样运用形式主要有单独纹样、形体适合纹样、二方连续等。

通过分析天花彩画的单独纹样，得出天花彩画的单独纹样的构成形式。通过分析天花彩画纹样的外形、骨骼形式，得出天花彩画的形体适合纹样的外形以及骨骼表达方式;通过分析天花彩画的纹样，得出天花彩画的连续性。

雍和宫天花彩画纹样大致上有以下三类:

1)分析天花彩画的单独纹样。单独纹样的形式包括两种:即对称和均衡。天花的单独纹样有天花金刚宝杵纹样，如图4所示。图4a)，c)以中心将其分为四均等份，四份量上是相等的，它们是以绝对对称的骨骼形式构图。图4b)形式是以中心分为两份，但是这两份图形基本相等，是以均衡的骨骼形式构图的。因此，它们的骨骼形式为均衡式的单独构图形式。

2)通过分析天花彩画圆鼓子的外形和骨骼表达形式，得出天花彩画圆鼓子内部纹样属于形体适合纹样。天花彩画的圆鼓子外形为圆形骨骼，里层的莲花纹样、六字真言纹样、大梵文能够适合外面的圆形(见图5，图6)，这样的纹样都有严谨的构图和适合外形的特点。六字真言与莲花相结合的纹样的骨骼方向为向内放射，这种放射是由几片莲花瓣组成，这几片莲花与六字真言相互衔接，画面比较有秩序，整齐划一。莲花心部的梵文为虚词，它的构图为对称均衡形式。天花的形体适合纹样有六字真言与莲花相结合的纹样、莲花心部大梵文。天花彩画的骨骼形式有圆形、方形、放射等形式。

图5 莲花与六字真言组合纹样

图6 雍和宫天花彩画中心大梵文

还有一种适合纹样是天花上云纹(见图7)，它是用来装饰长方形天花的四个角落部位，它还有另外一种叫法为“角花”。天花上的云纹是可以作为单独纹样来使用的。云纹通过在天花上定角度、找变化、定骨架线，最后画出云纹的基本轮廓。它的骨骼形式是属于对称式的，这种云纹属于角隅适合形。

图7 云纹

3)分析雍和宫藏族天花彩画纹样的连续运用。在天花彩画莲花外部有一圈类似火焰纹样的图案，它是由多个火焰纹样组成的，但又是相互分离连续重复运用的纹样，它属于二方连续图案。它是由火焰纹样倾斜成一定的角度，连续重复运用形成一个圆形，它的变化方向灵活，形成纹样比较有动感。

3 雍和宫藏族天花彩画的构图原则

3.1 对称均衡

在日常生活中，对称与均衡是随处可见的，如桌子、椅子、文具等大多数都遵循这一原则。同样，雍和宫天花彩画也遵循这一原则。

通过图1～图3可以看出天花彩画整体构图形式是方格棋盘似的形象连续运用，它的构图形式是对称形式。对称分为相对与绝对两种形式。角隅云纹分布在方形的四个角上，每一种云纹分别由绿、蓝、红、橙四种颜色组成。四个角隅云纹呈现出绝对对称的形式，单个云纹呈现出的是相对对称的形式。雍和宫金刚杵纹样为十字形、T字形，它的构图遵循对称均衡的原则。因此，对称均衡是雍和宫藏族官式天花彩画的构图原则之一。

3.2 对比中求统一

雍和宫天花彩画是由多个纹样构成的，纹样与纹样之间又形成对比的关系，和谐统一的关系，二者相辅相成。天花彩画对比与统一的形式有三种:大与小的对比统一;形象的对比统一;曲直的对比统一。体现大与小的对比与统一的天花彩画部位是圆鼓子线，圆鼓子线有内层与外层之分，内层圆形较小，外层圆形较大，形成大圆套小圆的构图，小圆统一于大圆之中。雍和宫天花彩画的莲花与文字是形象方面的对比与统一，莲花与文字是两种不同的形象的对比，天花彩画中的文字统一于莲花瓣中，形成统一的彩画纹样。天花彩画的圆鼓子线与方鼓子线形成了曲与直的对比统一。

3.3 节奏与韵律

节奏与韵律是互相辅助的，如果一种图样只有节奏没有韵律，那么图样就会缺乏运动感。天花彩画纹样中的莲花纹与火焰纹是以节奏韵律为构图原则的。莲花纹样是以莲花瓣重复运用并形成了一种向内聚集的运动感。火焰纹是以单个火焰纹重复运用并以曲线路径围绕而成的图案效果。

总之，天花彩画的构图中应用了对称与均衡、对比与统一、节奏与韵律的构图原则。天花彩画纹样是集几种构图原则于一体的图案。

4 天花彩画的功能

4.1 彩画的传播功能

雍和宫天花彩画承载着藏族佛教文化思想。天花彩画传达的佛教文化表达着藏族人们对精神、信仰的追求。如彩画中的莲花纹样，主要是通过莲花的至清至纯来表达佛教中的清净、淡泊的意境。通过六字真言中的唵、嘛、呢、叭、咪、吽表达智慧、精神、财富、烦恼、清净、成佛的寓意，对天花彩画纹样的这些意义起到了传播的作用。

4.2 彩画的净化功能

雍和宫的天花彩画是人们对佛教的敬仰与崇敬的表现形式，是人们消除烦恼，以及获得清净的修行。天花彩画是人们通过佛教梵文，祈求达到心里的稳定与安宁。它起到了净化人们心灵的作用。

4.3 材料保护的作用

天花彩画能够保护木质结构不遭受损害。天花彩画是通过大漆、地杖等方法来施工绘制的，通过在木料上绘制彩画达到保护材料，保护建筑的目的。天花一般通过天然矿物颜料、动物皮骨胶、金箔等绘制彩画来保护木料。

4.4 美化功能

天花彩画的主要功能是装饰和美化。它从构图、颜色等方面对天花彩画进行规划设计，是一种艺术形式，体现了雍和宫天花彩画的审美观念。雍和宫建筑是木建筑结构，色彩比较单一，因此需要彩画来装饰。彩画的构图严谨，色彩鲜明，与雍和宫建筑形成对比，因此它具有美化室内建筑空间的作用。

总之，雍和宫天花彩画主要由六字真言纹样、莲花、火焰纹、岔角云纹、金刚杵等纹样构成;构图形式主要为单独纹样、形体适合、二方连续形式;构图原则遵循对称均衡、对比统一、节奏与韵律的构图法则;其功能主要有传播、净化、保护、美化四种功能;所传达的佛教思想是通过智慧获得精神和财富的满足，祛除一切烦恼获得清净，最终达到佛的境界。

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