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柯达伊的音乐教育观及其启示

2013-07-15娄新艺广州大学音乐舞蹈学院广东广州510500

大众文艺 2013年22期
关键词:柯达伊教育观匈牙利

娄新艺(广州大学音乐舞蹈学院 广东广州 510500 )

一、柯达伊的生平与匈牙利文化

1.柯达伊的生平简介

柯达伊·左尔坦1882年出生在匈牙利的首都布达佩斯南部的一个文化名城克奇柯梅特市。他的父亲是个铁路职员,他的母亲出身于破落的客店店主家庭。柯达伊的父母都很喜欢音乐,父亲会拉小提琴,母亲会弹钢琴,还会唱歌。因此,柯达伊从幼年开始就在父母那里接受了古典音乐的熏陶。由于他父亲职务的变动,他们的居住地点也经常变动。他们居住的地方有说匈牙利语,斯洛伐克语还有德语的,当时这些地方都是多民族共处的典范。他对民间音乐最初的印象,也是从这些地方产生的。柯达伊少年时期就学习了钢琴,小提琴和大提琴等多种乐器。参加各种音乐演出活动,在他的中学时代,柯达伊就进行了他早期的创作。因为他的青少年时期都是在中小城市度过的,使他受到纯朴的乡村音乐的熏陶。这些都对他后来艺术观念的形成具有很深远的意义。

2.匈牙利音乐文化

匈牙利国家的形成起源于东方游牧民族——马扎尔游牧部落,公元9世纪时他们从乌拉尔山西麓和伏尔加河湾一带向西迁徙,于公元896年在多瑙河盆地定居下来。后来,由于奥斯曼土耳其帝国的入侵,匈牙利在之后的150年时间里,大部分土地沦为土耳其的占领之下。在这期间,匈牙利大部分地区都是战争地带,整个国家一片衰败,人民生活苦不堪言。经过长期的斗争,到17世纪末,匈牙利才摆脱土耳其的奴役。然而匈牙利的邻国奥地利变成了一个强盛的国家,不段向周围扩张领土,匈牙利有纳入了这个帝国的轨道。因此,匈牙利这个国家在很长的时间里都是在外族的欺压之下,这个国家的音乐文化受其他民族音乐文化的影响很深,最早的匈牙利音乐文化是由于基督教的传入和教会圣咏的影响,他的东方传统被欧化,16世纪土耳其的入侵,匈牙利又收到东方音乐的影响,当他沦为奥地利的统治下后,德奥音乐又传入匈牙利,对匈牙利音乐的发展产生了巨大的影响。

二、柯达伊的音乐教育观

1.柯达伊音乐教育观的理念的内容

柯达伊他认为民间音乐代表活的艺术,最适合作儿童音乐教材,并主张儿童应该先学习本国的、本民族的音乐然后再学习外国音乐。当柯达伊四十岁的时候,他开始潜心研究学校的音乐教育,他在广泛深入地采集,研究了真正的匈牙利民族的基础上,运用民族调式、五声音阶编写了大量的声乐教材,并创作了许多体裁的声乐作品。我们分析,他的音乐教育观主要包括:

⑴音乐教育应从幼儿园开始

幼儿园能为儿童提供一个集体创作音乐的环境,使儿童获得音乐体验,发展儿童音乐听觉。从现代心理学的研究,3岁到7岁的年龄段是最重要的受教育阶段。这个阶段被忽略的话,将来难以弥补。同样,幼儿园的集体活动,特别是在音乐能力发展的最初阶段,具有极其重要的价值。在匈牙利的布达佩斯国立幼儿园的研究表明,两岁以下的幼儿,凡天天听唱歌的孩子在学习说话和学习音乐方面的成就,同没有音乐环境熏陶的孩子有着显著的差异。

⑵歌唱教学为主要教学内容

人声是最好的教学工具,在学校的音乐教育中,好的方法对孩子而言是一种享受而不是折磨,给他们最好的音乐,这也会影响孩子们的一生。柯达伊认为儿童唱歌应和说话一样自然,通过唱歌这个人人都会的活动形式,让孩子们的歌喉逐渐完美。而歌唱教学的展开可以不受儿童发展水平和客观物质条件的限制。这一理念已经成为柯达伊音乐教学体系中的重要内容。

⑶严格选择教材,重视教师的选择

儿童的音乐教材必须是真正的民间音乐,儿歌,儿童游戏曲和著名作曲家的优秀作品。那些真正具有内在价值的艺术才适合于儿童。柯达伊指出,如果需要什么新的创作作品,应该让有足够资格的作曲家去写作。另外,柯达伊曾说:“一个歌唱教师比一个歌剧指挥重要的多。因为,一个差的指挥只会令观众失望,但是一个差的教师会在他几十年的教师生涯里讲所有的学生对音乐的热爱统统扼杀掉。”

2.柯达伊音乐教育观的特点

⑴全民音乐的教育观

Preliminary Study on Different Sowing Depth of Rhizoma Atractylodis___________________________________LIU Li,GAO Che,CHEN Wang Xiang 73

柯达伊认为“音乐应该属于每一个人”,只有这样才能提高民族的音乐教育水平。他认为匈牙利的音乐教育不能只培养少数的专业人才,而是希望通过音乐教育提高全民族的素质。

⑵民间音乐在教学中占有最重要的地位

柯达伊认为,民族本质最完美的表现就是民间音乐文化,因此让儿童从小就应该热爱和了解自己民族的音乐,这样可以积累民族语言、增强民族意识、促进民族情感的培养。从音乐理论上来看,柯达伊突出抓住了五声音阶音乐在学校教育中的作用,这也是儿童音乐教育最适当的起点。

⑶合唱——作为音乐教育的主要手段

在柯达伊教学法中,合唱教学起着重要的作用。儿童从幼儿园开始就进行二声部的视唱训练,并逐步过渡到正规的合唱训练中。他认为,合唱具有影响和促进群众音乐文化发展的功能,参加合唱可以影响最多的人们去接触真正有价值的音乐,才能实现“音乐应该属于每一个人”的最高理想。

⑷音乐教学中科学的教学方法

在教学方法上,柯达伊所使用的方法并不是他本人创造,而是他借鉴了外国优秀的教学经验,再结合本国的国情,使其成为具有匈牙利民族特色的一种教学模式。他的这种教学模式得到了很好的运用。

3.柯达伊音乐教育观的手段与内容

⑴采用首调唱名法

首调唱名法最早是有英国女教师格洛弗首创,约翰·科尔文使其完善。他曾运用这种简便易学的方法对英国的合唱做出了巨大的贡献。因为在合唱训练中,是那些复杂的调性关系变得简单明了,合唱人员能够很快的掌握读谱视唱。那么柯达伊认为,首调唱名法也能让儿童很快地学会读谱,比固定唱名会更容易接受。

⑵节奏读法

对于节奏的训练柯达伊也是运用法国人约瑟夫·契夫的节奏名称体系,柯达伊认为应该尽早进行对节奏的训练,如果能在幼儿阶段进行过节奏的训练,到小学的时候读起谱来也自然简而易行了。

⑶字母谱

字母谱的标记类似数字简谱,使用唱名的辅音字头:d r m f s l t,字母只标记音高唱名,不表示节奏。表示高八度的音是在右上角加一撇,如d′r′m′,表示低八度是在右下角加一撇,如s′l′t′等。这样一些方式对于儿童读谱起到辅助的作用,对培养儿童的理解和掌握首调唱名法中音级之间的关系和简历调式音阶概念等,字母谱也有一定的作用。

⑷手势

在教学法中,柯达伊运用了约翰·科尔文的手势,来帮助儿童理解首调唱名法之间的高低关系,掌握准确的歌唱。这些手势简单科学,对儿童的理解和记忆有很大的帮助。此外,这也是学生跟教师之间进行音准、音高的调整和交流的一种形式。

三、柯达伊音乐教育观对我国当前音乐教育的启示

最近几年我国的音乐教育取得明显的进步,在看到成绩的同时,也应该看到与其他国家相比还是有很大的差距,因为早在20世纪60年代,柯达伊教学法就引起了世界上许多国家的关注。很多学者到匈牙利专门学习柯达伊教学法,知道20世纪80年代中期,柯达伊教学法才传入中国,我国很多老一辈的音乐教育家花了大量心血来关注这套教学法,认为它也适合中国国情。根据柯达伊的音乐教育观,我们要做到以下几点:首先,我们要把民族音乐放在学校音乐教育的首位,这也是弘扬民族音乐文化的必经之路。那么从幼儿开始就进行这样的熏陶,随着年龄的长大,对自己的民族才会有更深的认识。其次,我国的音乐教育就是长期以来学校对音乐课不重视,甚至音乐课经常被语、数、英给代替,长此以往学生学习音乐的热情也不高。但是柯达伊的教学法重视的是音乐学习的过程,强调在游戏中学习音乐,感知音乐,以此来培养学生学习音乐的兴趣。才能达到让音乐真正属于每一个人。最后,在教学方法上要不断创新,要改变传统的应试教育的观念,要注重实践和符合儿童身心特点,科学的教学方法。通过不断地学习和借鉴国外优秀的教学经验,来制定符合我们自己实际情况的具有独立的民族特色的音乐教育体系。

四、结语

柯达伊以他独特的音乐教育观念和教育体系,带给了我们很多值得学习和借鉴的教育理念。我们需要更深入地探讨其音乐教育思想,以弘扬民族音乐文化为核心,让音乐真正属于每一个人,从而提高全体国民的音乐素养。

[1]董灵.《柯达伊音乐基础概论》.广西师范大学出版社,2008.

[2]杨立梅.《柯达伊音乐教育思想与实践》 .中国人民大学出版社,1994.

[3]洛伊斯·乔克西.《柯达伊教学法》 .中央音乐学院出版社,1995.

[4]伍洁.《柯达伊音乐教育思想对我国音乐教育的启示》[J]《科学大众》.2006(07).

[5]杨立梅.歌唱能力的培养(中)——柯达伊音乐教学法的理论与实践探讨之二[J].中国音乐教育.2011(08).

[6]路颖.对柯达伊教学法歌唱教学的浅识[J].学生之友(小学版);2010(06) .

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