瑶族服饰语言符号的传播探析

□ 蒋玮玮

人类的祖先为了抵御寒冷和遮羞，用树叶和树皮制作成衣，穿在身上。经过漫长的岁月衍变为服饰，服饰也从原来简单的抵御寒冷和遮羞进展为美化，渐渐地不同地位的人穿戴的服饰也有所不同，这让服饰蕴含了更深层次的含义。服饰语言作为传播的一种非语言符号，所承载的信息非常丰富，它每时每刻都在向人们传递着无声的信息。我国有五十五个少数民族，每个民族都有不同的民族服饰，不同的民族服饰反映出不同民族的审美和文化差异。而少数民族服饰与现代服饰最大的区别在于少数民族服饰是根据少数民族人民的生活和情感创造出来的，它是几千年来少数民族文化积淀的产物。本文针对目前我国瑶族服饰的现状，以瑶族服饰语言符号的传播为研究视角，其目的在于探索利用非语言符号来加强对瑶族民俗文化的传播与发展，扩大瑶族民俗文化的影响力，从而突破了以往瑶族民俗文化传播的思路和途径，丰富了当代文化传播的研究内容与传播模式。因而，对弘扬瑶族民俗文化具有重大意义。

一、瑶族服饰的现状

瑶族是我国五十五个少数民族之一。瑶族又分为茶山瑶、盘瑶、山子瑶、顶板瑶、花蓝瑶、过山瑶、白裤瑶、红瑶、蓝靛瑶、八排瑶、平地瑶、坳瑶等。由于地处高山上，瑶族女孩从七八岁开始就学习纺织与刺绣的技术，她们将纺织好的土布缝制成衣服，再绣上精美的图案加以装饰。史载“瑶妇尚织绣，皆自为之”，可见瑶族妇女的纺织和刺绣工艺有多出众。瑶族人民精于蓝靛印染，有蜡染、针线折染两种方式在蓝靛布上染花。瑶族人民以娴熟的蓝靛印染和印花技术，制作出了精美的“瑶斑布”。据清《广东新语·人语》卷七记载：“槃瓠毛五采，故今瑶姎徒衣服斑斓。”瑶族服饰色彩斑斓，其制作非常精美，大多都是用单色的土布缝制，然后再用彩色的丝线在布料上绣上图案纹样加以装饰。瑶族服饰具有独特的民族特点，它反映了瑶族文化的特色，将瑶族的风俗习惯、宗教信仰、审美观念、工艺技能等传统文化浓缩汇聚于一身。受经济发展的制约，手工艺传承人越来越少，原生态的瑶族服饰逐年递减，人们对瑶族的传统文化也慢慢地淡忘了。笔者几年前曾前往江华瑶族自治区进行调研，在一个山寨里，笔者发现除了用瑶族舞蹈迎接宾客的瑶族人有穿戴整齐的瑶族服饰，寨子里的其他人都没有穿着瑶族的服饰。前往宁远牛亚岭瑶寨进行调研时，发现当地大多年长的瑶民都包着头帕，但是很少有人还穿着瑶族服饰（见图1）。当地人甚至结婚都很少有人穿着瑶族的传统婚服，这种现象对瑶族文化的传承非常不利。随着时间的流逝，年长者会相继去世，瑶族服饰亦会消失在大家的视野里，所以我们应该保护好这些富有民族特色的服饰文化。

图1：宁远牛亚岭瑶寨的老人

近几年来，我国对少数民族的文化传承越来越重视。2013年11月28日在“瑶都”江华举办的第三届盘王祭祀大典上，当地的瑶族人民都身着传统瑶族服饰，他们唱着赞颂祖先盘王功绩的“盘王歌”，跳着瑶族特色的长鼓舞，让全世界都看到了瑶族的传统民俗风情（见图2）。为了丰富一年一度的盘王祭祀活动，当地政府还组织了传统婚礼巡游，让大家了解瑶族特有的婚嫁习俗。这样的大型活动为大家了解瑶族文化提供了一个很好的平台，有利于弘扬少数民族传统文化。

图2：江华瑶族第三届盘王祭祀大典

二、瑶族服饰语言符号传递的文化信息

瑶族服饰的图案纹样大多是以现实生活和自然界中的素材为主题，如太阳、云彩、山峦、草原、溪水、花朵、小草、树木、鸟儿以及各种动物等。火红的太阳、白白的云彩、起伏的山峦、茫茫的草原、潺潺的溪水、五彩的花朵、绿绿的小草、茂密的树林、叽喳的鸟儿、奔跑的狗儿……瑶族人民对大自然非常热爱，她们通过对世间万物的仔细观察，巧妙地将复杂的图案简化为几何纹绣在服饰上用以装饰。这些图案各式各样都制作得非常精美，色彩也很鲜艳，带有浓郁的民族风情。瑶族人民根据自己的审美，运用寓意的手法，将自己的感情和理想物化，形成各种题材的构图绣在服饰上。这些载满创意的构图，让瑶族服饰充满了生命力。

瑶族人民大多都住在高山深处，他们的宗教信仰主要体现为对自然的崇拜、动物的崇拜、图腾的崇拜、鬼神的崇拜、祖先的崇拜等。因此，我们常常可以看见许多瑶族服饰上都有挑花图案的刺绣。如江永瑶族女子的红裙上大多绣有代表富贵的牡丹和凤凰。江永瑶族的长袍上喜欢绣杉树的几何纹案，因为他们住在大山深处，种植杉树以建造房屋，他们的婚服则常绣龙纹图案，寓意着吉祥，其新娘的绣花鞋则绣金鱼，寓意着金玉满堂。南丹瑶族男子的白裤上绣有红色的花边，传说是其祖先为了捍卫家园，十指在裤子上留下的血痕，最终战死沙场。贺县瑶族女子头饰正中间绣有太阳纹，男子结婚用的长衣背面绣有盘王印，四周绣有太阳花。金秀瑶族的服饰喜欢挑绣方形的图案，相传其模样是瑶王的印章。瑶族人民喜欢身着带有各种挑花图案刺绣的服饰，这些挑花图案在一定程度上反映了瑶族人民对宗教图腾的崇拜。瑶族人民喜欢在衣服上绣五彩的图案纹样，相传是为了纪念其祖先盘瓠。据《后汉书·南蛮传》、晋干宝《搜神记》等书记载，远古帝喾（高辛氏）时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名盘瓠。五色指红色、黄色、蓝色、黑色、白色，红色代表着祖先盘瓠为了捍卫家园战死沙场流出的血液。贵州瑶族女子喜欢穿狗尾衫，相传远古高辛帝时，“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”，为了纪念她们的祖先盘瓠，她们至今一直保持着穿狗尾衫。

瑶族服饰作为一种非语言符号，时时刻刻在向人们传递着瑶族的传统文化和风俗习惯。人们可以根据不同的服饰了解穿戴者的年龄、性别、身份等差异。如男性跟女性的服饰有明显的区别，男性的服饰比女性的服饰简单，色彩也没有女性服饰的鲜艳。在不同的场合，人们穿着的服饰也有区别，如节庆、婚姻穿着红色代表吉祥喜庆，丧葬穿着橘黄或绿色代表哀悼。瑶族小孩上衣都是圆领的对襟小短衣，下面穿长裤。五岁以下的男孩都是剃发带着小瓜帽，十五岁后蓄发包头帕。小女孩则戴着小花帽，十五岁参加包头帕的仪式后改包头帕，这意味着女孩成人，可以自由婚嫁了。在节庆的日子里，瑶族人民都身着盛装。尤其是在结婚的时候，更有专门的新郎服和新娘服，婚服上挑绣的图案大多都是借大自然中的素材表达自己心灵深处的情感，蕴含着富贵吉祥。

三、瑶族文化在服饰上的渗透

瑶族服饰是一种特殊的“语言”，它传递给人们的信息远远地超过了言语。作为瑶族文化的载体，它反映了瑶族人民的物质生活，体现了瑶族人民的审美价值，折射出瑶族的历史文化变迁。瑶族服饰是瑶族人民经过漫长的岁月创造出来的一种文化形态，它是数千年来瑶族人民的智慧结晶。透过瑶族服饰，我们可以更深层次地了解瑶族文化的底蕴，了解瑶族人民的风俗习惯、宗教信仰、审美观念及历史变迁。

瑶族服饰蕴含了瑶族人民的智慧，体现了瑶族伟大的创造力。瑶族服饰文化深受悠久历史熏陶，形成了强烈的地域特色服饰文化。根据不同时代的瑶族服饰特点，能够了解瑶族人民的历史变迁、生产方式、开放程度以及心理与地位。瑶族服饰所体现出来的瑶族文化，是数千年来华夏文化的重要组成部分。瑶族服饰经过漫长的发展，创造出了绚丽多彩的民俗文化。瑶族服饰文化具有独特的民族特点，运用服饰语言充当最佳代言人，为瑶族民俗文化传递补充了信息，强化了传播效果，对弘扬瑶族民俗文化具有重大意义。

[1]玉时阶.瑶族服饰文化的特点与功能[J].中南民族学院学报（哲学社会科学版），1993（5）.

[2]张哲琦.原始艺术中的图腾崇拜[J].黄河之声，2012（5）.

[3]邓文云.中国瑶族和东南亚瑶族文化发展的历史、现状及特点[J].世界民族，2002（3）.