初论三调合一、融会贯通在医疗气功、健身气功、太极拳中的核心作用（续）

王泰东

调心——核心

调心是太极拳中最核心的环节，因为在太极拳习练中，无论是以调整动作姿势为主的调身，还是以调整呼吸吐纳为主的调息，都是在意识的指挥和参与下进行并最后完成的。因为太极拳形成之时，都是以高超而独特的技击攻防技击而出名，要求身、眼、手法、步法在攻防技击中一出招就要齐到且要整体合一、一动百动，有提到“太极无法，处处有法”，因此太极拳对三调合一、融会贯通的要求更高。而三调中，心意是核心、是灵魂，因此对意的要求就更高，为要更好地练意，就分成无极静功与太极拳动功两个部分，前者练意静，后者练意动，做到静中有动，动中有静，动功静兼的方法。

心静：心静是太极拳的根本，心静要求思想集中，意念专一，精神内守，排除杂念，严格地说，不能心静下来练拳就不是太极拳，如能心静、凝神清虑、消除杂念，必然气息和畅，这样就可以心灵澄清敏感，对外界反应和自身的判断都能做到敏捷和准确无误。

同时在心静的条件下，为去识神、出元神创造了条件，在去除杂念的前提下，充分发挥元神对机体、五脏六腑的调节作用。调节内外环境的平衡也就是机体能对外界各种刺激作出更正确的反应，对五脏六腑的失衡，也能做出更好的调整。但在目前这样快节奏的社会中生活学习，要做到心静是很困难的，因此要有一定的方法，也就是一念代万念的方法。在练静功时，其一念是吸气想“静”呼气想“松”，最后意念沉入丹田，在练功过程中也可配合四线放松功，用意气合一法，加强大脑皮层与内脏相合的方法，以及大脑皮层与肌体（筋骨皮）反射相结合的方法，逐渐加强筋骨皮的灵敏度。它对内能加强五脏六腑的功能，并从不平衡得到平衡；对外加强筋骨皮的灵敏度及反应能力。这在太极拳技击中是重要的一环，在练太极拳动功中，其练意，按不同阶段又有不同的调意内容，如第一阶段，调形阶段，即初学阶段，是动作熟练阶段，要求动作规范，有序，姿势工整，方法准确，注意方位、角度，虚实分清，松紧合度，尽量做到外三合，即是“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，并注意起承转合，连贯圆熟，并向松、静、圆、连、合、柔、定七字迈进。

在这个阶段的“一念”就是动作本身，不可以遗漏和差错，在动作熟练以后就要在身法上下功夫，太极拳对身法有一定的要求：常见的有虚领顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、竖脊沉胯、开裆合膝、尾阊正中、以及手法手型挺膝挺踝、五趾抓地、展腕屈指（末节）。

在这个阶段太极拳一念之意，就是动作本身，每一动作都要以意念检查自身的身法，如有不正，就要在行拳中及时纠正。

第二阶段“练气”，即意气相依。

在身法熟练之后，并在丹田内已有气机发动，并随意识走动，在练拳中就要用意念体验内气和内劲的运转。这个阶段要把意念贯彻到每个细小动作中，体会气在身体内的运转及太极拳深层次的意念，起式走螺旋，处处有弧圈，力从足底发，节节要贯穿，逐渐做到气布全身，有气感，并逐步向“内三合”即是“心与意合、意与气合、气与力合”的方向前进，也就是心意领气、意气相随、意到气到，并逐渐摧僵化柔，产生柔劲和整劲。因气是见不到摸不着，必须要靠自己的体悟，因此要强调一个悟字，每次练完太极拳后，要悟—下练拳过程中的喜与忧，喜者如有新的体会：心静如水、神清气爽、遍体舒泰、松静圆柔、整体合一等。忧者即不足之处，如练功中有杂念，胸闷不舒、气血行走不顺，四肢百骸、五脏六腑有些不适，不松不平衡的地方，通过三调予以纠正的过程。

第三阶段练意。

在第二阶段意气合一、以意领气、气从丹田发动运行全身的基础上，在熟练运气下，在下吐纳炼丹法及上吐纳炼丹法基础上，进一步练习发劲时发于丹田，上肢采用上吐纳炼丹法路线发劲，下肢采用下吐纳炼丹法；反之在采履吸劲时则采用上下吐纳炼丹术的吸劲，同时逐渐产生一种柔中有刚的整体劲力，外似棉花，内似刚，并随着丹田的旋转带动身形四肢产生各种大小内外不同的缠丝劲力。功夫越深，内劲的质量越高，其内刚劲是在日积月累的松柔基础上逐渐产生的，最终达到棉里裹铁，刚柔相济的境界。

顺便再来说一点“松”及“柔”的含义。

全身放松是太极拳修炼最基础也是最重要的手段，松不是松懈，也不是松软，而是要做到松柔，柔不是软，柔是在三调合一、融会贯通的前提下，而是丹田内气在意的引领下，每一动作通过丹田的开合、旋转、吸斥等运转，以腰为主宰以意念引导，内气贯注全身直达四梢。

我们说外形之动多在筋骨皮，而它的灵魂都是锻炼人的心意，如果在练拳时不能做到全身放松，心中不能做到平静，则身上有僵劲和浊力，内气就无法贯注，心中有杂念，则就不能以意领气，气贯全身，这样就永远达不到第三阶段“练意”。

在练意过程中，不能急于求成，要注意避免用意过重，如着意、着想、执着，用意要淡似无意（无极），似有意（太极），勿忘勿助、不可用心、不可无意，用心则着相，无意则落空，有意即出识神，无意则出元神，在静的条件下淡清的意守，勿忘勿助，心里明明白白，清清楚楚。

要记住太极拳的练形、练气、练意三个阶段要循序渐进，由浅入深，由外到内渐入佳境。

另外要记住，不是每一个人都能进入第三阶段，其中有一定的条件及悟性，有这样一个公式：信+练+悟=成功，首先要相信太极拳的秘奥，然后有决心去练，有毅力去坚持，练不是完成任务每天练一次，而是在名师指导下，有计划有步骤的逐步渐进的过程，悟是悟性，即是每一个人的慧根，因为太极拳有很深的哲学理论，根据太极拳中哲学理论结合老师的指导，每次练拳后，要有一个回忆的过程。有哪些新的感觉，哪些不舒服的地方，如有形不正，哪些地方气不顺或为什么意会静不下来等。顺与不顺之处，自己不断地思考、研究捉摸，做到去伪存真，去粗存精，如尚不能自我解决就去请教老师，或阅读有关资料，这样逐渐做到实践、理论、再实践、再理论循环不断，逐渐进入由外到内、由浅入深，并逐渐由第一阶段调身到调气，再进入调意的阶段，真正做到三调合一、融会贯通，利用三调的手段达到三性的目的（哲理性、技击性、健身性）。

（未完待续）

【编辑：迟吴】