社会主义核心价值体系融入体育教学的思考
2013-04-29岳建军
岳建军
摘要 新形势下,社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设需要多样化途径,体育教学具有育体、育智、育德、育心、育美功能,本文主要运用文献资料法,论述社会主义核心价值体系融入体育教学的依据和路径。
关键词 社会主义核心价值体系 体育教学 融入
0 前言
社会主义核心价值体系是兴国之魂。然而,一种价值体系要真正发挥作用,就要融入社会生活,让人们在实践中感知、领悟和认同;推进社会主义核心价值体系建设,必须同人们的日常生活紧密地联系起来,从具体事情掀起,在落细、落小、落实上下功夫。①正因如此教育部党组书记、部长袁贵仁提出把核心价值体系融入课堂教学、社会实践、校园文化。然而,社会主义核心价值体系国民融入最直接、最集中的应该从外化形态和载体入手,无庸置疑,作为课堂教学重要组成部分的体育教学,它特有的自然价值、社会价值和人文价值对社会主义核心价值体系融入国民教育具有巨大的支持和自觉转化的作用,肩负着社会主义核心价值体系国民融入的崇高使命。
1 社会主义核心价值体系融入体育教学的依据
1.1 历史唯物主义认为历史发展是客观的和总是有其特定的规律性的,从历史发展角度来看,体育总是承担着一定历史时期的思想载体功能,这为社会主义核心价值体系融入体育教学提供历史依据
谈及体育,就不可不提起希腊的奥林匹克,它所独创的“fair play”渗透到社会的各个层面。李力研在《野蛮的文明:体育的哲学宣言》中指出:热爱体育运动的全部希腊民族都从奥运会的“公平竞争”中受到了历史熏陶,并将这种合理的“欲望法则”积淀到了民族心理结构的无意识层面去了,为希腊文明的突起和繁荣准备了行为学条件。古代奥运会起源于业已初步具备公平竞争的社会机制环境之中,但纯然化、理想化和形式化的以奥运会为典范的公平竞争,又以一种精神的反作用于后来和当时社会生活的各个方面,从而加速了希腊文明甚至欧洲文明以及欧美文明的疾速发展。至今,在欧洲与北美洲的一切发达国家中,社会伦理尺度中仍然保留并大加提倡着古代奥运会就流传下来的最重要的道德原则,如“fair play”和“sportsmanship”。②现代奥运会的创始人顾拜旦(本身是教育家)重建奥运会的初始目的之一,就是试图通过国际体育比赛,培养人们的爱国主义。基于这种想法,顾拜旦在奥运会庆典中有意设计一些突出国家形象的仪式,如开幕式上运动员按国别入场,国旗为获胜者而升,国歌为获胜者而奏,运动服上标有国家的标识等。于是,奥运会自然成为民族象征体现的机会,各国都在利用这个机会,强化自己民族的认同感。③中国战国时期便有了“寒食蹴踘”的民俗,以纪念忠贞廉洁的大夫介之推,把蹴踘与寒食结合起来进行民众教化,是儒家“寓教于乐”思想的表现。④上世纪排球五连冠,女排精神鼓舞了一代又一代人,社会凝聚力和国家荣誉感达到前所未有的高度。可见,体育从古至今终始承载着一定教化功能,只是随着主体需要侧重点不同。
1.2 体育教学有别于其它育化的方式为社会主义核心价值体系国民融入提供理论依据
体育教学具有育体、育智、育德、育心、育美功能,这些功能是无庸置疑的,而其中育体功能是其它育化方式没有的,这是体育教学育化的特殊功能,也是体育本质属性,显示出体育的自然价值。青少年在体育教学与锻炼中体育的一般功能(育智、育德、育心、育美)会发挥着作用。其次,体育教学内容也并不是一成不变,它会随着社会发展的需要发生相应的变化,最后,体育教学社会价值与社会主义核心价值体系本质内容是统一的。体育教育的社会价值在不同历史时期包含不同的内容,在和平年代,体育作为疏导人类攻击性(侵略性、破坏性)的社会安全阀门,体现了稳定社会的价值追求。在某些特殊的社会时期,体育教育作为某个群体发展寻求显示度和话语权的特殊手段,认为体育可以强国、强种,体育竞赛活动可以振奋人心,凝聚民族自信心,给国家带来精神利益,这时体现的是作为政治工具的价值。⑤这与社会主义核心价值体系中爱国主义催人积极拓新进取相通。除此之外,体育教学一直伴随着国民教育全过程,具有教化的一贯性。
2 社会主义核心价值体系融入体育教学的实施路径
建设建设社会主义核心价值体系是在人们精神领域搞建设,不仅要坚守建设建设社会主义核心价值体系原则,更应按照大众心理学、传播学等学科中科学规律办事,还要把枯燥的做成动情的,把死板的做成生动的。为此我们有理由认为:观念只有采取简单明了的形式,才能被群体所接受,它必须经过一番彻底的改造才能变得更通俗易懂,只有进入人的无意识领域,变成一种情感,才会产生影响。⑥这也是现代心理学所确认的真理:无意识不但在有机体的生活中,而且在智力活动中都发挥着一种完全压倒性的作用,与精神生活的无意识因素相比,有意识的因素只起着很小的作用。
2.1 树立榜样,弘扬精神
先进典型是践行建设社会主义核心价值体系的优秀代表,诠释了社会的主流价值,对青少年有着极大的激励和感召作用,榜样的力量是无穷的。我国高水平运动员是民族精神和时代精神的践行者和宣传者,是践行建设社会主义核心价值体典型代表。深入挖掘他们的思想和精神,以影视、歌曲、公益广告等的形式,借助现代传媒技术在体育课堂上进行宣传,使建设社会主义核心价值体系变得更具体,更生动,更容易为学生所认同,所接受。
2.2 融入课堂,注重课外
体育教学伴随国民教育的全过程,对学生的价值观起着重要影响。把社会主义核心价值体系融入到体育教学中,必须考虑到学生的主体性。为此,教育者在将社会主义核心价值体系融入到教学目标、教学内容、教学评价等过程中,始终要以学生为本,结合青少年思想特点和成长规律,如:小学生想象力丰富,我们可以充分利用隐喻手法,在足球教学中将足球球门罚球区比作自己祖国和家园,努力拼搏不让对方侵犯,从而激发学生团队和爱国热情等;大学生和中学生可利用体育明星效应和偶像效应,培养其爱国主义、吃苦耐劳、坚韧不拔的创新精神。课外活动的社会主义核心价值体系融入要注重人本化原则,借助校广播台、校报、壁报等宣传理念和鲜活事例,让社会主义核心价值体系渗透到每周升旗仪式,校运动会等体育活動。
2.3 融入仪式,彰显崇高
英国人类学曼城学派代表维克多·特纳认为仪式就是一种调整手段,在仪式过渡中,受礼者们领受了一种去异趋同的仪式,他们以前的地位、性别、服装和角色差异全部消失了,这时人们体验到一种共同的情感,这种共同的情感超越一切正式的社会关系,使人们团结一致的情感。⑦按照特纳的理论,从校运动会到奥运会,各级别和层次体育赛事作为一种仪式,其中竞赛是其核心仪式能让群体产生共同价值和团结互一致的情感,针对一个民族来说就体现为爱国主义和民族凝聚力。为此,要把社会主义核心价值体系理念植入到承办和参与体育比赛理念之中,融入到校运动会运动员与裁判员宣誓等仪式里,借助传媒工具进行广泛宣传,强化仪式崇高的辐射力和感染力。
2.4 回顾历史,提炼经典
读史使人明智,从刘长春:“我是中华民族炎黄子孙, 我是中国人, 决不代表伪滿洲国出席奥运会!”到容国团:“人生能有几次搏? 当祖国需要的时候,我就要拼搏,争取胜利”,可以说我国竞技体育史是一部爱国史,更是一部拼搏创新史,因此,当前要精心创作能够体现社会主义核心价值体系道德和精神价值内涵的影视作品、舞台剧,展示各个时代体育英雄人物和团队奋斗历程和情感世界,用英雄人格魅力感化人,真实情感感动人。当然应该看到这只会取得短暂的效应,社会主义核心价值体系建设是长远性的。群体心理学的创始人法国社会学家古斯塔夫·勒庞认为:从长远看,不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们行为动机正是在这里形成的,广告之所以有惊人的威力,原因就在于此。当然社会主义核心价值体系不可能像广告那样反复重复,但是可以变换方式:美国棒球和足球联盟在各个场馆内通过建立展館、网站等展示过去历史,能够激发怀旧之情,进一步吸引球迷和赞助人。⑧借助于此作法,我们也可以在各个学校场馆内、校球队网站等建立体育展览馆,展示过去体现社会主义核心价值体系道德价值事迹和经典名言,达到重复和长期效应。
3 结语
建设社会主义核心价值体系是一项长期的战略任务,也是当前一项十分紧迫的工作,然而并不能因为其紧迫而采用直接灌输的方式,这好比牛奶,作为人成长和维持人机能的重要营养物质,如果直接输入人的血管,会使人发高烧,甚至于死亡。人必须主动去食,经过机体相应器官和组织运输和吸收,才能为人所用。同理,建设社会主义核心价值体系要创新手段和方式。青少年是祖国的未来,体育教学伴随国民教育全过程,与社会主义核心价值体系建设长期性和紧迫性相呼应。通过此载体,社会主义核心价值体系将会以踏雪无痕、润物无声地内化为青少年自觉行为,形成奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。