教育不应以损害学生的自尊为代价

孙美美

假期里翻看了一些学校教育和家庭教育的资料，深感自己在教育理论方面的浅薄。那一个个生动真实的案例，一条条切实有效又极具针对性的教育策略，让我联想起现在我所带班级的情况，我要学习的还太多太多，或者可以说，这种学习应该是终身的。

在这些资料里，给我最大触动的应该是关于“自尊”的话题。当我反观近期的教育实践，头脑中马上就浮现出班里几个所谓的“问题学生”——散漫蛮横的小成、随意偏执的小龙、油嘴滑舌不守纪律的小金和、吊儿郎当的小坤，一点不学的小伟，小渝……任教班级的班主任突然辞职，我从任课老师变成了班主任。接班之初，我的内心是抗拒的。这并不是因为我怕苦怕累，而是建立在对该班将近一年的了解基础上产生的不自信。在后来的一个多月里，在与学生一次次交流中，在一次次问题的处理中，一起起矛盾的解决中，我在挫败中学习着，在失望中摸索着。有时忽然充满信心，有时又瞬间陷入绝望的境地。这其中，有学生的因素更有我自己的因素。我觉得自己无论在理论还是在实践方面，都亟待提高。

以对待小成为例来说说。他以打篮球手挫伤为由不写作业，但是他的手除了写作业之外其他事都不受影响；他以老师拖堂为由迟到，但他迟到的次数远远多于老师拖堂的次数。他占用上课时间上厕所的理由是肠胃不好，上课喝水的理由是肠痉挛，等等。总而言之，他的每一次违纪都有冠冕堂皇的理由。对于这样的一个学生，在数次心平气和的沟通之后，我也逐渐失去了耐心。他接二连三的出现问题，我有时会有短暂的沟通，有时是简单的制止，严重的时候干脆让他停课反思。今天涉及到“自尊”的话题，我想，对于小成的问题是不是我一开始的方向就没有找对。一次次的批评是否让他的自尊一点点丧失。当他的自尊消失殆尽之后，所有的批评和教育都是徒劳的。假如我们换一种教育的思路呢？会不会是另一种结果呢？

教育专家韩凤珍说：“所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子。教育者要千万百计地保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”这句话带给我很多思索。我所谓的教育是真正的教育还是单纯的批评？我所谓的教育是保护了还是损害了学生的自尊心？我所谓的教育是源于对学生深沉而无私的爱吗？当我在内心拷问自己时，我意识到了自己的浅陋。学生固然顽劣，但是我的教育方法也不高明。也许真的应该换一种思路和心态 对待“问题学生”。

我结合自己的经历，结合对学生的观察，结合读书的感悟，深深地感觉到，我们体罚和强迫学生学习，学生感受到的只有屈辱、压抑和强烈的不安。我们这样做，并不是爱学生，我们这样做，实际上是完完全全为了宣泄自己。

爱一个好学生并不难，因为他本身就讨人喜爱。爱一个“问题学生”才是对我们教师的最大考验。大教育家陶行知先生倡导的“爱的教育”其实质内涵就是“宽容”，对待学生的缺点要抓住他们行为中的积极因素，采取“赏识”的策略，使学生自己认识到错误，才能从根本上自觉地转变。我又重温了陶先生的“四粒糖”的故事。

一次，陶行知看到学生王友用泥块砸同学，当即制止，让他放学后到校长室。陶行知来到校长室，王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：“这是奖给你的，因为你很准时，我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即就停止了。”接着陶行知又掏出了第三颗糖：“我调查过了，你砸的那些男生，是因为他们不遵守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”王友感动极了，哭着说：“陶校长，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学……”陶行知这时笑了，马上掏出第四颗糖：因为你正确地认识错误，我再奖励你一颗糖……我的糖分完了，我们的谈话也结束了。”

陶行知先生“四粒糖”处理“打架事件”的故事，让我们不得不由衷地佩服先生的教育手段。其实我们也有同感：教育学生，处理偶发事件时，越是说教多，效果就越差，甚至会直接导致学生的“阴奉阳违”，重者“变本加厉”，个中原因其实也是不言而喻的。教师对学生越是批评，学生越是拼命为自己找借口；教师越是想反驳学生的借口，学生就越是坚持顽抗；学生越是坚持顽抗，教师就可能情急之下说出伤害学生自尊的话来。于是，教育效果就离我们的教育初衷越来越远了。美国心理学家马斯洛指出：自尊需要一旦受挫，就将使人产生自卑、较弱、无能的感受，使人失去信心，无所作为。只有自尊需要得到满足，才能产生最旺盛的创造力，实现自我，获得成功。

教师之爱应该是水。上善若水，如水的爱，一定包含着适时的自我调整、自我改变，它至纯至真至善至美。对问题学生的教育是一项长期、复杂、艰巨的工作，所以我们要有信心、耐心和恒心，在也许并不顺利的教育中用心呵护学生的自尊。让我们在内心焦虑，矛盾之时不意气用事，而是能够放下自我中心念头。这不是降低了自己，而是推开生命的另一扇窗户，阳光会照进来，洒满学生和自己的世界。