隐酒

矣婷婷

摘 要：说到陶潜，古今中外的文人们对他的赞咏，研学可谓数不胜数了。我对他的研学和了解远远不及敬畏他的专家学者们。然而陶渊明的世界是一个自然，清幽的世界，他是我们共同的精神家园的伴侣。

关键词：陶渊明；隐士

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2013）-8-0-01

谁都有一个桃花源的梦，我也有。

都说陶渊明是真正的隐士，他隐于世，之后隐于田园，隐于耕作劳动，隐于诗歌，隐于菊花丛中。然而我认为他最喜欢隐在醇香的清酒之中。就拿世人最为熟知的《饮酒》来说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”这首诗把菊花与陶渊明永远的连在了一起，人们把菊花当做最能代表陶渊明气节的事物。可是为何这首诗要叫《隐酒》呢？如果陶潜先生最喜欢菊的话何不把诗题叫做《采菊》呢。当然如果诗题不是“隐酒”，如果这首诗不是在作者喝醉之后所作，那这诗应该会少了很多灵动的自然之美吧。“此中有真意，欲辩已忘言”，真意，是什么样的真意？是在什么之中的真意？又为何言说不出？我想，答案应该是在“饮酒”之中吧，陶潜隐在了酒中，远离虚荣攀附，陶醉在了有些清苦但又无比甘甜的美酒之中，因此此中真意自然难诉，唯有亲身醉在其中才能感受。饮酒，饮清酒，隐在随性真率的纯净世界里，听不到过往的车马喧，只有庐舍，菊，篱笆，南山，夕阳，飞鸟，在那个飘然自在的世界里，忘了他人，忘了自己，那便是他归隐的地方了吧。

酒或许在当今社会被许多人当做麻醉剂，可是在陶渊明的世界里，我感受到的酒是纯净的，是灵动的，是温暖的，它有时或许也会因为世事的侵扰而变成倾吐苦闷的朋友，但也绝不是烂醉之后发泄情绪的，毫无生气的工具。陶渊明的酒就仿佛一个知己，把他带进一个只有他与它的，相知，明亮，悠然的世界。因此古今人们都会艳羡他的酒，他的醉。

就如初唐的王绩《醉后》所诉“阮籍醒时少，陶潜醉日多，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛布。清风北窗下，自慰羲皇人”又或是杜甫《奉寄河南韦尹本人》“宽心应是酒，谴兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。或是白居易的“先生去我久——其他不可及，且效醉昏昏。”陶渊明的酒不仅醉了他自己，也醉了中国懂他的文豪墨客们，从东晋醉到了大唐，又从大唐醉至今。

当然陶渊明隐酒的那个时代已经一去不复返了，在如今这个和平，安谐的时代我们或许可以不用日日隐酒，只需在忙累了的时候想想他的世界，重返一次田园，在忘我的世界里再感受一次超然物外，把他和它酒的世界放在心中，让它成为一个干净，纯真的乐土，只需在失意时拿出来品一品。我想这也许会是陶潜先生最为乐见的美事了。