确立道德成长的参照系统

南丽

一个人羡慕谁，常常就会向谁学习；向往什么，就会向那个方向努力。道德成长，大抵如此。心理学中有个解释，真正决定人们思想品德的是其心目中的参照系统。

初春时节，记者来到临沂市罗庄区。两天前，3月17日，罗庄区第三届骨干班主任培训圆满结束。培训会上，为班主任作报告的不是外地请来的教育专家，而是六位土生土长的“本土专家”。带有“桑梓气息”和“原始风味”的教育思想和管理经验打通了理论与实践的阻隔地带，其中，美国、澳大利亚教育考察报告让大家在感受中外教育文化差异的同时，又引发了新的思考。就是这样，罗庄区有效集散本土优质教育资源，创建了十几个“名校长工作室”“名师工作室”，已对全区骨干班主任进行了1200余人次的培训，在教育思想和方法上为一线教师确立了参照系统。

2010年，罗庄区提出“实效德育”，经过三年的实施，已初显成效。最明显的，莫过于刷新了整个教育系统的认识，校长们身体力行，切实把立德树人作为思考问题、解决问题的出发点，力争把每件小事都做出教育的味道。罗庄区教体局局长周广军说，校长认识到位了，工作就能到位。

心中有热情

培训会上，有一位激情飞扬的“齐鲁名校长”，与大家分享了他赴美国考察21天的学习感悟，并以独特的视角展示了美国教育“全景图”，他就是临沂第二十中学校长姜怀顺。提到姜怀顺，罗庄区教育圈里无人不晓。因他勤学善思，声如洪钟，所以才华横溢，气场十足，讲话时语调抑扬顿挫，极富感染力。读书是他的一大爱好，每到一地考察学习，如果有时间，他必逛书店，返程时，常常提着一袋“淘”来的新书。有一次，罗庄区教体局副局长李树峰与他同行，在踏上回程之前，大家走进一家书店，姜怀顺照例进去挑书，刚刚选中一套上、下两册的书，已经有人在招呼“集合了，赶紧走”，匆忙中，他拿起两本，赶快付了钱。在车上坐定后，姜怀顺喜滋滋地拿出新书要先睹为快，居然发现手中拿的是两本上册。每当说起这段往事，李树峰都忍不住哈哈大笑。

“生活要简单，精神要丰富。”姜怀顺对于教育有着燃烧不尽的热情，他在不断丰富自己的精神世界的同时，还努力为学生建造民主的，有追求的，懂得自己、悦纳别人的精神世界。在学校里，他把体育和艺术确立为德育的两翼，让近五千名学生充分张扬个性。每年的艺术教育月，姜校长都要在全员展演的节目中扮演一个角色，用他的话说，就是以自己“拙劣”的表演参与师生群体对艺术的追求和体验。在他看来，发现美、享受美、创造美是最高的德育境界。他认为，德育就是人性和核心价值观的教育，是社会中的每一个人都应该接受的国民素质教育。

学校德育体现在每一个教育细节中。开学一个月以来，二十中的学生已经做了六件事，每一件事都与价值观的形成有着内在联系。

第一件事，开学第一天上午和第二天上午的寒假作业展示。放假前，学校布置了唯一的寒假作业—《中国的海洋强国梦》，让学生通过网络、影视、图书，回忆所学知识，搜集与中国强国梦和海洋相关的地理、历史、政治、经济、军事等资料，然后自拟题目写一篇文章或研究报告，或者自制一个课件，如此就能把各学科知识融合在一起，形成自己的价值判断。第二件事，“担当共同体”的评选。“有担当的新生活教育”已经开展多年，是从学生的生活实际出发，引导他们“在担当中生活，在做事中成长”，鼓励他们拒绝平庸、追求卓越，做“勇于担当的人”。“担当共同体”的评选即为了督促学生通过组合人员，在共同肩负某种责任、一起完成某项任务的过程中，增强责任心、向心力、执行力以及奉献意识、团队精神和实践本领。第三件事是表达新年决心。在开学后的连续两个班会上，每一名学生都要表达自己的新年决心：准备在新的一年里发展哪些爱好，进行什么研究，解决哪些问题……第四件事，是分年级开展“我心目中的英雄”演讲比赛，引导学生从内心深处自觉树立学习典范，在追求中获取榜样的力量，于拼搏间实现人生价值。姜怀顺认为，“我心目中的英雄”与“强国梦”“担当共同体”“新年决心”都有着一定的关联，它们都是为了激励学生咬定目标、自强不息、奋发进取。第五件事，周六、周日的游学活动。有些学生去了武河湿地，在亲近自然的过程中体悟天人合一的境界；有些学生去了平邑县的天宇自然博物馆，感受物种进化的奇妙。游学目的地都是由学生自主选择的，选择之后进行人员组合，组合之后再由相关学科教师带领前往。第六件事是清明节“追忆逝去的亲人”。引领学生用发自肺腑的质朴方式，追思已故亲人。

用身边的事物来唤醒人性中那些沉睡的细胞，激发生命的热情，就是有影响力的德育。它不是口号和符号，而是具体的真实可感的生活，有助于形成人生信念和抱负，让学生体会到个体的责任，理性地为未来的目标做准备。

胸中有笔墨

在临沂双月湖小学，“泉墨”二字赫然石上。说到这两个字的典故，徐宝田校长就乐了。那是他有一次浏览报纸的时候，无意中看到上面有个叫“一字对”的有奖竞猜栏目，题目出了个“泉”字，稍加思索，他很快想到了答案“白水对黑土—墨”，于是就把答案写下来寄到报社。没过多久，还真收到了一笔奖金。其实，书法和楹联一直都是徐宝田的酷爱。

徐宝田说，楹联与书法共同根植于华夏沃土，成为举世无双的传统艺术。楹联依书法而传承，书法借楹联而远播，二者肝胆相照，相依而生，又各得其所，自立门庭。若二者融为一体，联墨合璧，便成为一种独特的综合性艺术—楹联书法艺术，又称联墨艺术，是中华民族的艺术瑰宝。

有了兴趣，就有了动力。“书法能够育德怡情，修身养性”，徐宝田有自己深刻的体会。于是，他经过师生意见征求、班子会议研究、可行性分析论证之后，便把书法教育确立为抓德育、创特色、铸品牌的一大载体，教育学生“写好字，读好书，做好人”。为创设书法教育氛围，传承国学文化精华，学校特邀书坛名宿，精心遴选了古今名联近百副，历时两年，于2012年筹建了楹联书法广场，把书法与楹联合璧……让楹联书法在学生之间春风化雨，生根开花，让每一个孩子在“润智”校园文化中“做一个有根基的中国人”。

一水一沧海，一石一世界。百年老校临沂第七实验小学用“贯古通今、荟萃精华，透过校园文化看历史，锦绣校园天地宽”的战略规划，以“爱的传承”为主题，构建传统文化教育的隐形课堂，使每一处景物都能“表情达意”。走在校园里，翰墨书香，移步易景，处处皆教育，步步皆文化。位于学校东南侧的“华夏世纪圣坛”是一本厚重的史书，展示着中华民族的悠久历史和灿烂文化；“至圣先师孔子雕像”描摹出师者风采、儒雅典范；“瘦西湖”“小石林”“大唐芙蓉池”“长城微缩景观”等景点默默歌颂着祖国的大好河山；“大漠驼铃”“枯树残桩”等景区在无声地对学生进行“珍惜资源、爱护环境”的教育；“沂蒙风情园”则精彩展示着家乡的民俗风情……

对于校园里的一石一景，陈作鉴校长都有着不同寻常的热忱。石刻的“中国历代帝王”“中国历史年表”等树状结构图，还是他通宵达旦查阅资料，花了好几个晚上才整理设计出来的。他把校园当成了家园，布置成乐园，每一处都凝聚了无数心血，每一处都陶冶着学生的心灵。

此外，学校以儒家文化的核心“仁爱”为主题，编写了“让爱传承，锦绣校园天地宽”校本课程系列丛书。丛书共分《华夏文明之爱》《国学精粹之爱》《蒙山沂水之爱》《魅力校园之爱》《特色教育》及《养成教育》六大系列，各系列又分若干册。五千年的华夏文明肥沃了教育土壤，浸润了师生灵魂，促进了品德感化，推动了素质提升。

种德者必养其心。傅庄街道中心小学秉承“书香伴我成长，经典润泽人生”的理念，以丰厚师生文化底蕴为核心，以建设“书香校园”为目标，以开展“经典诵读”为载体，师生在校园内“抬头可以看到书”“伸手可以触到书”。诵读经典书籍，聆听大师教诲，汲取精神营养已成为全体师生的共同追求。

手中有“拳头”

“孩子们喜欢唱歌，但不喜欢音乐课；喜欢画画，但不喜欢美术课；喜欢打球，但不喜欢体育课。”为什么会出现这样的情况，症结就在于课程实施的路径和方法上。

课程实施是学校教育的中心环节，德育生态的进化、教育智慧的生成、活动功能的完善，均有赖于课程实施这一平台。因此，罗庄区改变了以往德育主要靠学科渗透的做法，转而重建课程，形成组合拳，有效整合思想、道德、法制、政治、心理健康教育“五大模块”课程，设置“八大专题”，每月一个专题教育，即文明礼仪教育、生命教育、传统美德教育、环境教育、行为规范教育、民族精神教育、理想信念教育、法制教育。同时，区教体局下发专题活动实施方案，从活动主题、目标任务、主要内容、活动建议、活动要求、资料推荐等几方面对区域德育进行框架建构和开放式设计。学校据此结合自身实际和学生差异，再制订具体活动实施方案，从学生日常生活中的点滴细节入手，依据“情感孕育、方法生成、知识建构、习惯培养”四个标准，大力开发德育课程。

临沂第五实验小学秉承“呵护孩子天性，滋养学生童年”的办学理念，倾心打造慧心教育，培养“秀外慧中、身心两健”的慧心少年。

校长主父冠芬在日记里写道：“有知识固然重要，可是，如果形不成智慧，知识就是死而不活的。智慧则不然，它可以将知识转化为能力，将经历生成生命感悟。一名充满慧心的教育工作者，就是要用智慧的艺术开启孩子的智慧。”为更好地挖掘校内外教育资源，培养学生的特长，学校构建了慧心教育校本课程群，将才艺发展目标进行分解，编制了《慧心校本课程规划方案》，对学校的教育哲学、学生需求、资源现状、师资水平等进行了系统的评估分析，组合成人文素养、艺术素养、科学素养、体育素养、英语素养等九大门类课程。目前，学校已经开发出口风琴、趣味体育、硬笔书法、经典诵读、英语口语等四十多个校本课程，为学生提供了选择多样的课程“大餐”。

跆拳道训练不仅是技术、体能的训练，更是思想、精神的修炼，尊重和纪律是跆拳道的核心。在《临沂第十九中学社团风采录》里，滢钊跆拳道社团的简介别出心裁：“滢钊跆拳道的所有成员坚信，学习跆拳道实质就是学会三种方法：一是做人做事的方法，二是战胜自我的方法，三是走向成功的方法。”

十九中的三十多个社团都有“正规”管理。学校出台了《社团活动章程》《社团管理条例》《社团评估细则》，从宏观上指导、规范社团的建立和发展。每个社团都有社长、社团干事、指导教师和社团学生顾问指导，制订了自己的社团章程、活动计划，有固定的活动时间和场地，并进行了社团成员登记注册、社团活动记录等工作。

埃德加·富尔在《学会生存》一书中，曾一语道破学校发展的天机。他说，未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人与他自己关系的根本转变将是今后几十年教育所面临的最困难的一个问题。这个“困难”就在于，学校必须改变目前的教与学的被动状态，以一种更加生动、活泼、富有主动和创造精神的教与学来还原和生成教育本该有的智慧与成效。《学会生存》，这部四十多年前出版的著作被誉为“20世纪教育的指南”，书中前瞻性的理论放到今天仍不乏现实意义和指导作用。在罗庄区的学校里，我们看到那些纸上理论正逐渐走向现实。

眼中有未来

20世纪90年代初，民办教育风起云涌，如今回过头去看，许多民办学校如昙花一现。然而，临沂华盛实验学校却从办幼儿园开始，历经二十多年的建设，发展成为一所集幼儿园、小学、初中三个学部为一体的十二年一贯制省级规范化学校。

1991年，华盛实验学校只有85名学生，13名教师，今天却吸引了三千余名学生，教育教学质量综合评估连续12年在全区名列前茅，书写了一所民办公助学校的发展传奇。更具传奇色彩的是这所学校的校长李凤伟，她曾是华盛江泉集团公司总经理，凭着对事业的执著，打拼二十余年，不仅亲历亲为了华盛江泉集团跻身“全国五百强”企业的创业过程，而且亲手缔造了华盛教育走向辉煌的历史。她把企业管理的智慧与学校管理巧妙地融合在一起，使学校跨入了规范发展的快车道。

教育是为了准备未来，但教育工作者在仰望星空的同时，还要脚踏实地。为了提升整个教育团队的软实力，李校长站在教育发展的前沿，融合企业管理经验，提出了用于指导团队建设的“四识、六力”管理理论。“四识”即学识、见识、胆识、远识，“六力”为源动力、规划力、感召力、执行力、共识力、管控力。“四识”是基础，源于渊博的知识摄取和丰富的人生阅历；“六力”则是积累“四识”过程中的厚积薄发，是整个团队保持奋斗激情的发动机。

李校长说，任何名校的奇迹都是教师创造的，但这样的奇迹不会属于急功近利、死拼硬干的教师，而是归功于充满活力、不断反思、不断优化、又永不定型的教师群体，只有科研型、专家型教师才能保证一个学校的健康发展。于是，她提出打破幼、小、初学段界限，让同一学科教师在一起进行教学探讨，对不同年级、不同学段教学内容进行整合，获得对不同年级、学段知识体系的构建和课堂教学模式的把握；不同或相近学科的教师一起进行教学研讨，进一步扩大教师的知识储备，有利于教师整体把握不同年级、学段的培养目标，同时提高其驾驭课堂的能力。如此推进，就进一步整合了教育资源，找准了师生学习成长的切入点，形成了“双线推进、三段一体、无缝对接、整体发展”的教育教学新格局。

临沂第二十一中学校长王怀江对教师提出的要求是“走进孩子的心灵，倾听孩子的心声”，他强调，“作为教师，要从距离上走近学生，走下讲台与学生多交流，从研究教学转向研究学生、研究教育，成为学生同伴中的‘首席；引导家长不要‘高高在上，而要走到孩子身边，与孩子平等沟通，成为孩子的‘大朋友”。之所以提出这样的要求，是由于学校特殊的历史背景。二十一中的前身是临沂矿务局子弟学校，学生家长受教育水平普遍不高，但他们望子成龙、望女成凤异常心切，因此家长传统的教育观念与学生现代的思维方式经常发生冲撞。

2008年，王怀江担任二十一中校长还没多久，就听到了一些声音。老师说，现在的学生真是难管又难教，王校长您给想想办法吧。家长说，现在的孩子真是不好管，不听话，难沟通，校长您给帮着出出主意吧。怎么才能化解这些矛盾呢，王怀江与学生发展研究中心主任尤作邰商量起来。二人想出了一个解决办法，让教师和家长走进学生心灵，倾听生命拔节的声音，使教师、家长、学生“三主体”坦诚相见。

从2009年开始，一项“两走进、两倾听”的“三主体”细节德育政策出台了，紧接着学校又提出了“两学会”细节德育策略，即“学会自理、学会感恩”，随着细节德育活动的深入开展，家长也走进了学校的主题班会，成了班会的主角，和老师、孩子一起交流育人的得失，共同分享陪伴孩子成长的幸福。

去年寒假，八年级五班的学生马强和他的父亲同时收到了一份特殊的礼物—学校赠送的《德育瞭望》校刊，里面刊登着马强的文章《爸爸妈妈，我想对您说》，以及马强父亲的《如何帮助孩子度过叛逆期》。父子二人看后，彼此相视而笑，这本校刊就像冬日里的暖阳，暖了整个寒假。

王怀江相信，让教育有效发生的前提，是教育者走进孩子的心灵，倾听孩子的心声，了解他们心里最需要什么。只有这样，才能把握学生特点，真正实现因材施教。

责任编辑/宋立文