抽象主义的图片时代
2013-04-29
抽象主义诞生于一个世纪前的西方艺术界,是贯穿于20世纪有影响的现代艺术运动的重要表现模式,从至上主义和构成主义乌托邦式的几何学到抽象表现主义夸张的手法和注重视觉效果的视幻艺术。当今抽象主义已不再作为一种单一的风格或流派在艺术领域发挥着重要作用,而是作为丰富的语言与思想源泉使艺术家们从中获得创作灵感。它的影响已远远超出艺术界而跨到流行文化和设计领域,如艺术家通过一些企业标志可以了解抽象几何,或者通过家具的设计掌握极简抽象主义策略。对于一些艺术家来说,如查琳?冯?黑尔,抽象主义的魅力就在于它的多元性,作品可以集多种独特的元素于一身。而对于另外一些艺术家来说,如瑞恩?甘德,抽象主义与20世纪艺术革新思想的结合使其成为当今现代主义重要的评判标准。
美国现代艺术博物馆于近期举办了抽象主义图片展,集中展出了菲利普?德克劳札特(Philippe Decrauzat)、科里?阿肯吉尔(Cory Arcangel)、托巴?奥尔巴赫(Tauba Auerbach)、瑞恩?甘德(Ryan Gander)、纳迪亚?卡比-林克(Nadia Kaabi-Linke)、乔治?帕多(Jorge Pardo)、切尼?汤普森(Cheyney Thompson)、查琳?冯?黑尔(Charline von Heyl)等几位艺术家的作品。这次展览中抽象主义借助多种印刷工艺,如分层、转印、复印,进行了不同的创作尝试。参展的艺术家多出道自21世纪早期,他们的抽象主义创作通常采用电子技术,借鉴现有资源,挖掘不同的形式组合。这次展出的多是新近收集的最新作品,呈现了当前抽象主义的多种创作形式。
六朝山水画肇兴,是有宗炳《山水画序》为此立论,“圣人含道暎物,贤者澄怀味象。至于山水,质有而趣灵。是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流,必有崆峒、具茨、藐姑、箕首、大蒙之游焉。又称仁智之乐焉。夫圣人以身法道,而贤者通。山水以形媚道,而仁者乐,不亦几乎?”故“画象布色”,图制山水,则为“不能凝气怡身”之时,“闲居理气”卧游幽对之需。及至有宋,郭熙《林泉高致》更曰:“林泉之志,烟霞之侣,梦寐在焉。耳目断绝,今得妙手,郁然出之。不下堂筵,坐穷泉壑。猿声鸟啼,依约在耳。山光水色,晃漾夺目。此岂不快人意。实获我心哉。此世之所以贵夫画山水之本意也。”纵观古今,画风嬗变,名作佳构,流派纷呈。虽形制变易,代所不同,而观其所共具者,或取象不惑于形,形之所向,乃成物象,而不知其所似,因境之所成也;或挥运不炫于计,意之所趋,乃成勾皴,而不知何谓笔墨,因势利导也;抑或造境不屈悦于人,皆为性之所好,幻化幽境,使之寓志寄情也。李成之烟林清旷,令观者意远,史传其人萧散超逸。倪瓒之孤木幽石,使览者涤浊,亦因其人远尘脱俗也。清季四王之画虽远生机,然其佳者也莫不清灵静寂,荡漾平和之气。此皆因彼等志气顺达而以绘事为乐之致也。故曰:笔随心运,境由情生。心端则笔正,情真则境深;心静则笔稳,情诚则境厚。是故情飞扬,思浩荡,点画离披,水复山重,秀作之所以成也。
喻建十于山水画一道,幼承家学于书画名家、其外祖父王颂余,及长,入天津美术学院深造,复负笈东瀛逾十载,得通书画文史,且多有实绩建树。然彼性情萧散,近闲适而远利誉,寄情翰墨自得其乐。以平常心造心中境,虽片幅尺素,能搜妙创真,得见者若有灵犀,自可解其格致。
喻建十于《不动容斋絮语》叙其志曰:“‘欲领诗语妙,无厌空且静。静故了群动,空故纳万境。余尤爱东坡此语,虽为论诗,移而论画亦无不可。观中外经典画作可知,其境界大多透露些许宗教气息,亦即所谓清静、静寂、永恒之氛围。然此间静寂者,非悄然无声了无生机也,于无声处听惊雷之寂静是也。东坡先生参禅日久,深了此中三昧,故能拈出此语。实则细观五代北宋山水佳制,有此境界者本已多多。然元季云林先生尤深谙此理,其画作至静之空,再开新境域,终达清如水碧、洁如霜露之文人画第一境界。余虽不敏,欲力追此境。”诚如所言,彼所取法者,云林一脉也。细观其画作,遣兴者多取太行之一山半角,以简朴沉稳笔调写幽村寂野。或于坡脚崖头点数丛荆棘、三五白杨,萧瑟清劲卓然独立;或山间一层薄雾迷漫,天边一弯残月孤悬。其造境之玄寂,笔墨之明洁,取象之简朴,使静谧超然之气跃然纸上。彼之画作以静为尚,然其静非止于清静、沉静,亦非空静,玄静者也。玄者,玄奥幽秘也,为情思之所能驻;静者,空灵寂寥也,为体物之所入微。是故玄静者,澄滓去幻,寓永恒之象也。古之佳作多因笔之简洁、墨之秀润而味之隽永,是故有此气象,非云林一脉所独有,而为其所特立也。观喻建十画作,积加处、泼洒处,墨色莫不明净清整而厚润,如水之碧,如霜之洁,可谓直追云林。料观者当以为然。
山水者大物也,收之于尺幅寸素,虽置阵布势难成其真。喻建十造型取象多以构成之法,重布局之纵横开合,山石表现每以卧笔出之,寥寥数块,不求形质之变化,而气势境象尽出。草木居舍依点线面之图像所需随意概括点戳,于山野中平添别样情趣。其所成之形简朴大气,所成之景平淡无奇,然以沉稳明洁之笔墨写出,乃成其静寂玄奥之幻境。
试观今日之山水画,鸿构巨制皆为展览而作,尺幅寸素莫不悬价而市。或山崎水乖,皴染繁复;或取林苑郊角,对景摹写;或功成名就,任笔为体;或逞技显能,恶楮废墨。概不知山水画一道,务求清淡洁净,使人散怀也。故能上承古贤优良遗风而甘于清静寂寞者,少之又少,然画道因此而传,史因此而续。喻建十于书画乃闻道之人,又正值壮年,成高成远自不可限量。