高中文言文教学改革之芹献
2013-04-29纪海林
纪海林
【摘 要】文言文是中华民族传统文化的精髓,文言文教学必须从整体上进行感知,最大的忌讳是将文言文的文本内容分解得支离破碎而毫无整体感;高中文言文教学与排版宜落实系统性与典型性相结合。
【关键词】文言文教学改革;传统文化精髓;系统性与典型性
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A
一、文言文是中华民族传统文化的精髓之所在
1988年度诺贝尔奖金获得者在巴黎会议宣言中提到:“当人类进入21世纪,如要活下去,就必须回到2500年前请教孔子的智慧。”
文言文是古人智慧的结晶与载体,是经典著作中浓缩的部分,它们距离我们现代人生活久远,语言表达方式也大相径庭;学生学习起来感觉上有难度,心理上会有障碍、恐惧感。殊不知,高中生就需要来学习有点难度的文言文了。最关键的原因是:文言文从远古时代到20世纪初期,前后绵延两千多年,她是中华民族传统文化的最重要的组成部分,是传统文学的精髓之真正所在!这一点必须通过反复教育让学生充分意识到。传统文化博大精深,要挖掘古人思想、探究溯源文学之根本,必须加强文言文的再深入研究、辨伪存真,取其精华、去其糟粕,才能真正做到古为今用、借故创新。文言文中言辞之简约而意韵之丰富;用语之精准而情感之真挚;辩论之汪洋恣肆而说理之透彻入骨,厚积而薄发,常令今人汗颜而又羡慕不已!
著名作家、诗人流沙河先生一直倡导:“大学中文系以古文教育为主,中学生时代必须打好古文基础”。从大陆上高中文言文学习的现状来看,真有“大音稀声、曲高和寡”之意,学生畏难情绪很重,很少有“敲骨吸髓”那般刻苦钻研的精神,文言文几乎成为“食之无肉、弃之有味”的鸡肋,教师教得费力而无效,学生却学得吃力、无趣,岂不可悲?
二、文言文课堂教学必须重视文本整体赏析、感悟,切记逐字逐句讲解与分析
学生在预习时查阅参考资料弄懂文言大意,了解基础知识,圈出疑惑不解之处。在正式进入文本分析时,一定要凸显重点、难点,讨论频率极高的问题。文言文课堂切记逐字逐句讲解与分析。正如韩愈所说的“传其书习其句读者,非无所谓传道授业解惑也”。在文本分析时仅抓住字词及其用法、特殊句式等细微处而忽略文本整体分析就是“小学而大遗”了。文言文之纯美究竟体现在哪些方面?应在谋篇布局,构思之缜密,抒情之委婉,议论之精辟,哲理之深邃等等方面。古人匠心独运,善施鬼斧神工,行文如高山流水,顺畅自然,一气呵成或一波三折、出乎意料又在情理之中,而且是情真意切,感人肺腑。”
例如,明代散文家歸有光的《项脊轩志》首尾呼应、细致入微,文章最后两段为补写内容,全文前后时隔数年却如天衣无缝;结尾寥寥数语含而不露,耐人寻味,动人心魄,虽未言悲而令人悲不可禁。——“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”庭院中枇杷树今已长得亭亭如盖,恰值妻死之年,吾亲手所栽,时间已经历很久;物在人非,栽树就是为了纪念,睹物更容易引起作者思念、追忆琴瑟和谐的夫妻生活——“从余问古事,或凭几学书”,其妻小鸟依人之娇态跃然纸上,而此时归有光仕途虽然略有起色,但他历经幼年丧母、科场八次落第、家道衰落等等坎坷生平,夫妻阴阳两隔,“便纵有千种风情,更与何人说”?古人常从生活点滴事件中或有所感悟而点染成文,结合经历遭遇抒发感慨。所以说文言文教学中的整体感悟尤为重要,必须加强,不可偏废,最大的忌讳是将文本分解得支离破碎而毫无整体感。
三、高中文言文教学宜注重系统性与典型性相结合
高中必修课本没有按统一的时间顺序安排,显得有些凌乱感:忽而先秦散文,忽而唐宋散文,忽而《史记》选读,忽而明清散文,忽而唐宋诗词选读等等,也就让文言文教学的系统性不强。清代吴楚材、吴调侯《古文观止》的编撰应该是一个极好的范例,从先秦散文,到司马迁的《史记》,再到唐宋散文,及诗词选读,最后明清散文。《古文观止》流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜。
高中文言文教学不能面面俱到,应该撷取典型的文章深入分析,其余的文章留给学生参照相应的方法自己揣摩,举一反三、触类旁通,这样,在阅读课外文言文做题目时也才能得心应手。如果编写组在编写文本的时候,就能按时间顺序编排,(太深的内容可以考虑放在大学里学)会让文本的系统性突出,学生学起来有章可循,理解透彻。开国总理周恩来同志强调“宁精勿滥、宁专勿杂”。文言文内容要么不学,要学就学透。我认为最好的文言文版本是中间夹注,易于学生自学的类型,学生自己就可以学到好多内容,不用查阅太多资料。学起来容易些,学习的兴趣和信心也就越来越浓了,又可以省得去买各种各样资料费用。对于一些有争议的问题,要把争论的观点都罗列出来,供大家参考,辨析。目前,教育改革中大力倡导研究型学习,对于学习文言文而言,宁愿学透一篇,不能囫囵吞枣;任何浅尝辄止、蜻蜓点水的做法都是不可取的;评价一个教材版本应该以有没有利于学生自学、掌握为主要指标,因为教学主要是靠学生来学,真正好的成绩主要是学生自己学出来的,领悟出来的。
古典书籍的出版以古汉字(繁体字)为主,特别难以辨认的字词可以用简化字或拼音标注,这样才可以学到原汁原味的文言文,而且更利于研究古人的思想、观念等。因为古汉字中包含着传统文化的传承,从中可以看见古代人的基本观念、生活方式、劳作方式、社会心态及涉及到的自然界的许多知识等等。我们不能忘祖,热爱祖国就要热爱祖国的历史文化、热爱祖国的文字。简化字虽然方便了书写,但是让中国人阅读自己的古代典籍变得困难,丢掉了文化和传统。《论语》、《诸子散文》、《史记》、《唐诗宋词三百首》等经典书籍的版本应该采用古汉字的方式印刷,尤其是《红楼梦》,最好有手抄本的影印本发行,可以和印刷体文本相互对照阅读,进行更广阔、更深刻的研究,使“红学”更趋向于科学、准确、多元。
(编辑:刘婷婷)