思政教育视野下的大学生经典阅读研究

何春阳

摘要：中国优秀文学经典中蕴含着许多如何为人处世的丰富哲理，这是对大学生进行思想政治教育的文化背景。我们可以借鉴、吸收中国优秀传统文化，完善当代大学生的思想教育体系。特别是随着价值取向多元化、出现冷漠和功利性人际关系的今天，通过对大学生进行优秀传统文化的教育，倡导和谐的新型人际关系准则，可以有效地避免过激的和对抗的行为，增强人们之间的亲和力和融合力，建立和谐校园。

关键词：现状 经典阅读 思政教育

一、大学生经典阅读的现状分析

所谓经典，就是指具有典范性、权威性的，经久不衰的传世之作，或者说是历史选择出来的最有价值、最能表现本行业精髓、最具代表性的作品。用更通俗的表达，可以说经典就是历经时间的考验被人们公认为伟大的作品。经典作品曾参与人类历史和文明的塑造，对社会历史进程产生过重要的影响，是人类优秀文化的记录与保存。阅读经典，犹如与历史上的伟人对话，与孔子、司马迁、苏东坡、柏拉图、巴尔扎克、托尔斯泰等许多文化巨人做朋友。

（一）强调专业教育，忽视人文教育，大部分时间上网，忽视了经典阅读。浏览网络或报刊自然较为轻松随意，不必用整块的时间，也不必静下心来，随时随地可以进行，而且可以获取信息和新知。但这类文字良莠混杂，精彩的文字往往淹没在大量没有价值的信息之中。许多文字的思想深度与精彩程度远不能与经典相比。有这样一种说法：你要得点新意，你就去读旧书；你要看老生常谈，就去读新书。

（二）大量以功利为目的和市场诉求的“剪刀加糨糊书”或速朽的书充斥市场。速朽的书与藏之名山的经典大不一样。现在有不少快速生产出来的书，经历的大概就是从印刷厂出来，不久就回到造纸厂的过程。有些论文大概只有作者和责任编辑两个人看过，或者再加上半个人，即主编大体浏览过。如果有谁去读的话，大概只读过标题，至多是内容提要。

阅读经典名著与浏览一般书刊所形成的知识结构不一样，前者形成的知识结构好比由大石块垒成，后者形成的知识结构好比用小石头堆成，其基础的厚实程度是有差异的。经典著作有如巨石，由巨石垒成的城墙与由小石头堆成的墙体相比，其牢固性和承受力大不一样，巨石对高楼的地基具有决定性的作用。这就像文化盛宴与快餐小吃的区别，总是处在快餐文化之中，很难形成厚重的基础和雄浑的气魄，与伟大更是相去甚远。经典是耐读的书，是开卷有益的书，是值得不断重温的书，是很难穷尽其意义的书，是每读一次都会有新收获的书。经典就是经典，永远都不会过时。为什么说“半部论语治天下”，就是因为其中蕴含着深刻的道理，可以不断从中吸取智慧和营养。

二、大学生经典阅读的主要类型

中国经典文学作品是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，具有明显的中华文化的特色，体现了中华文化思想的源远流长，包容了众多思想家以及诗人的思想结晶，是现代人重要的思想宝库，为现在人处理各种矛盾提供了正确的思想方向，提供了重要的处理矛盾的合理手段，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。

（一）知识了解层面的经典。比如在读柏拉图的《理想国》时，不好懂，可以先找相关的西方哲学史或有希腊哲学常识性的书来参考。读得粗一些不要紧，就知道个大概。然后读完《理想国》，应当对西方文化某些本源性问题有大致的了解。柏拉图（Plato公元前428-347）是古希腊哲学家，创立过“学园”，是西方最早的哲学学校。柏拉图对整个西方哲学及文化有本源性影响，甚至认为后世整个西方哲学发展都是对“柏拉图问题”的不断阐释。《理想国》涉及面极广，可以重点阅读其中关于“正义的本源”、国家和政治哲学的部分。

（二）启蒙思索的层面的经典。在阅读中最好多一些“为何”，甚至有些质疑，大胆思索某些问题。也可以结合某些相关的研究论著，进行初步的探究。比如读詹姆逊的《晚期资本主义的文化逻辑》，很自然会引起对当下互联网时代某些新的社会现象的批判性思考。鲁迅的《野草》在思想上以书写内心、解剖心灵为主要特色，也有部分针砭现实之作。反映了鲁迅战斗、探索、彷徨、苦闷的内心感受。但是，着重表现的是黑暗重压下的战斗精神、追求精神、牺牲精神。如《秋夜》中枣树可贵的韧性战斗精神，正是鲁迅精神富有诗意的形象表现。《死火》、《腊叶》、《过客》中虽有矛盾的思想，但是更多的表现出鲁迅的战斗精神和牺牲精神。

（三）感知涵泳的层面的经典。要在理写侩感性交融的阅读中，适当超越出来思考经典的智慧与意义，思考自身与这个世界的关系，思考应该如何承担自己对这个世界的义务，等等。这不是一般的知识掌握就能解决，必须沉浸在经典营造的精神世界中，通过自身感受、涵泳、体验去达到，这也就是人文教育的特点吧。《红楼梦》的出现是个奇迹，代表中国文学巅峰成就。阅读《红楼梦》不但可以领略文学表现之美，还可以了解中国古代文化以及人情物理。《红楼梦》打破传统的手法，带有超越思维的特征，可以从哲理层面领略。

三、加强大学生经典阅读对思政教育的作用

（一）经典阅读具有精神哺育作用。面对时代对人文教育的强烈需求，经典文学有责任做出更多的贡献，因为经典文学本身就是内涵丰富的人文教育素材，在阅读中可以得到精神哺育，提升人生境界，构建精神世界。如何让我们的学生懂得热爱故乡，热爱家园，珍惜亲情、友情、爱情，关注人的生命和价值，做一个人格健全、感情丰富健康、有人性的人，把握经典文学中的人文精神可谓开卷有益。所谓人文精神，即是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识意向、价值意向，发挥构建人的精神世界的巨大作用。经典文学传承的人文精神是一种通过对人自身以及人与人、人与自然、人与社会之间关系的把握而形成的文化精神，其中的文化内涵对人的精神世界的影响是深远的。那些名家名篇、古今中外文道合一的好文章，具有人文精神的经典文学从家国情怀、友爱亲情、道德修养、人生感悟等各方面蕴涵了人类优秀的思想文化精华，既有思想性，又富形象性，很容易感染学生，从中受到教育，具有精神哺育作用。历朝历代都不乏文人志士从经典文章中汲取营养，在阅读与思考中形成对自然、社会以及人生问题的看法，对他们精神世界的建立产生极为深远的影响。

（二）经典阅读具有陶冶情操作用。人文精神是人性真善美的体现。其核心是以人为本，在本质上强调人的情感。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度重视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。

千百年来，古今中外优秀思想文化经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，升华凝聚，成为构建伦理道德大厦的基准和标尺，在经典文学中有集中表现。提起戴望舒，无人不会想起那个“结着愁怨”的丁香一样的姑娘，他在中国诗坛的成就，远非“雨巷诗人”这个美名所能锁定的，他的诗句吸引和感动过多少个孤独的灵魂？讲解高尔基的《海燕》，这样一首饱含着革命浪漫主义激情的散文诗，它不仅以强烈的时代精神和深遂的思想内容，给人深刻的教益，而且在艺术上也是匠心独运，别具风格，感染力极强；不仅能使我们吸取丰富的精神营养，也能从中得到醇厚的美学享受。而在《哈姆雷特》古老的封建复仇故事中，我们看到欧洲文艺复兴时期人文主义者人性的巨大魅力，了解当时时代的混乱、丑恶与矛盾冲突，思考性格与命运的古老哲学命题。从《诗经》《离骚》到《边城》《呐喊》到《春之声》《红高粱》……语文教材中选择文质兼美的优秀文化资源，可以让网络游戏中成长的学生在文学阅读中陶冶情操，领悟真善美，学会怎样对待生活、怎样善待别人和自己、怎样做一个高尚的人，从而潜移默化地塑造具有健全人格、高尚思想的精神个性。

（三）经典阅读具有强化道德责任意识作用。笔者在语文课和其他班级开展了深入讨论，同时深感大学语文和经典文学对当代大学生责任意识的教育不可或缺。著名学者朱学勤认为“语文教育就是人文教育”，因为它体现了“民族的精神和文化”。中国科学院院士杨叔子非常重视人文精神，他说：“人文文化是一个民族的身份证。没有先进的科学技术，我们会一打就跨；没有人文精神、民族精神，一个国家、一个民族会不打自垮。”经典文学中有很多作品具有强化道德责任意识作用，伴随阅读可以提升我们的历史使命感、时代责任感，培养每个人的国家民族情怀。当我们读到“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这样的诗句，当我们理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，贾谊“国而忘家，公而忘私”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，陆游“位卑未敢忘忧国”，秋瑾“他年成败利钝不计较，但恃铁血报祖国”……这些都深深烙上了我们民族的、心理的、审美的等诸多人文精神痕迹，使爱国精神代代相传，中华文明才能得以薪火相传。

中华民族是一个重古训、尊先法的民族，对前人圣贤的大道理看得特别重。在这样一个民族社会的背景下，结晶着前辈思想的经典，不仅具有一种狭义的学术意义，同时在政治、思想、文化等方面都发生着不可估量的影响作用。在这斑斓的文化园地里，大道名儒，各树一帜；诗词曲调，连峰叠起；每一位哲人的每一本宏著，都构成了这一古老文化的精神实体，并垒起了这一厚重国体的思想基础，塑造着民族的灵魂与性格，也在感召着每一代人自强不息。

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